一场战争的两种纪念方式作文
一场战争的两种纪念方式——对中国纪念的理解油田一中高一九班 马圣雯大家好，今天我演讲的题目是《 一场战争
一场战争的两种纪念方式 ——对中国纪念的理解油田一中高一九班 马圣雯大家好，今天我演讲的题目是《 一场战争的两种纪念方式——对中国纪念的理解 》，《一场战争的两种纪念方式》是人教版高中语文必修1《学习指导》中的一篇文章，讲述了抗日战争胜利之后中日两国在对待阵亡战士方面所做所为的不同。我们先简单的了解一下松山战役。——松山战役是1944年5月为了打通中国抗日战争的生命线——滇缅公路而发起的战役，中日两军在这座面积18平方千米的山里厮杀了近百天，中国远征军以牺牲7763人的代价全歼据守的1300名日军。这次战役对中国有一个非比寻常的意义：这是抗日战争以来中国第一次收复失地。而这场战争也被日军记为“玉碎战”——在这悲惨之地，血泪之地，耻辱之地，战到最后一人。接着我们再来谈谈中日两国对此战役的不同纪念方式，先看日本。中日建交后，开始有日本人来到滇西，他们向着松山眺望后，一遍遍向中国政府请求，试图进入松山获取日军的遗骸，中国拒绝了，只给了他们松山的泥土，他们便将泥土作为灵柩送到牺牲者的家庭去。改革开放后，大批的日本人打着旅游的名义来到松山，哭叫着诉说，祷告。他们尝试着通过外交和民间交涉来举行慰灵式及收集日军遗骨。为了收集遗骨，他们甚至开出了“一具日军尸骸换一辆轿车，一根腿骨或手骨换一台彩电”的价码。在那个年代这是一种怎样的天价啊？不过给力的是当时几乎没有中国人去进行这样的交易。让我们再将眼光转向中国。抗日战争刚结束，松山的阵亡将士陵园堪称中国之最，这陵园开始实行了封闭管理，后来吊唁者寥寥。到了文革时期，这带着烈士们名字的石碑被劈碎了拿去做学堂的石阶，供人踩踏。难道是因为他们是国民党的军人吗？难道他们就不是民族英雄了吗？这些年日本首相和阁僚参拜靖国神社，中国政府均例行抗议，但转换一下思维，为什么我们没有类似的仪式让他们感到压力？靖国神社在日本，拜与不拜都在他们：在位不拜下台拜，官员不败百姓拜，白天不拜晚上拜。他们能跑几万里路来到中国滇西拜，试问谁能阻止一个民族的精神活动？这一切都可以归结到两个民族的精神较量，靠的是我们每个人在心里暗使劲。令人高兴的是我们现在有了“中国人民抗日战争胜利纪念日”“南京大屠杀死难者公祭日”。在《滇西1944》播出后，出名而又不闻名的松山才迎来它的“旅游热潮”。人们在这里欢笑嬉闹，摘下不知名的花儿拍照，像一次普通的踏青一样。我甚至不知道会不会有人说出“这里也没有什么好玩的嘛”这样的话。清明节终于放假了，好不容易可以休息了，只是多了一项网上祭英烈的“无聊活动”。有多少人是这么想的呢？当“中国人民抗日战争胜利纪念日”“南京大屠杀死难者公祭日”的消息传到耳边，又有多少人脱口而出的就是“放假吗”？《1944:松山战役笔记》中提到：中国人对于历史的态度一方面为政治气候左右，当局者对于历史的评价往往受制于现实的功利因素；另一方面，我们这个民族的思维模式本就惯于“定性”而非“定量”的研究：定性故可以翻云覆雨颠倒黑白，定量也往往是“莫须有”“差不多”。“胜者为王，败者为寇”的历史实用主义观念让中国的“王”与“寇”都一转眼将刚刚流淌的鲜血擦的干干净净，付出的无数生命只是粗线条记载中的一个统计不精确的数字——日本靖国神社中供奉的鬼神精确到个位数，中国纪念碑的碑文则“由此上溯到一千八百四十年前”。我不想说现在的人们遗忘了什么，又是怎样的不爱国。因为这个观点只对极少数人有意义。我们都是红旗下长大的孩子，几千年的忠君报国，几十年的爱国教育，那种爱国的情怀，那种天然的民族情感早已融入骨血，刻入脑海。无数次，我们因为网上某个人的某个不爱国行为气红了双眼，因看了一场屈辱的战争纪录片而垂泪连连，屈辱、恼怒、悲痛，无数的情绪因爱国而产生。可我们总是习惯于忘却了那一个个具体个人的悲哀。《龙族》中昂热说过这样一段话“老师说要站在高的地方看历史，就像站在高山上俯瞰一场战争。那些人蚂蚁一样相互践踏着死去但你不会感到疼痛，因为他们离你太远。”而我们就像是那站在高山上俯瞰战争的人，不沾染一丝灰尘和血水，看不到山下的人们那痛苦和狰狞的表情。可，怎样的人看到这被血染红的土地和旗帜而不会心痛呢？在这里我给大家推荐一下老片《辛德勒的名单》，它让我见识了什么是可怕。那个温暖而富有生机的4月，天空却飘下鹅毛般的“大雪”——不！那是焚尸炉中飘出的骨灰！我们对先烈，那些英雄的前辈仍是心怀感激的，尽管我们可能不一定知道他的名字。只是我更想说：这盛世如你们所愿，这责任有我们所接。中华民族就是有这样的品格，坚韧如松，劲拔如竹，可以沉默着扛下所有，把痛苦埋在心底，表现出坚强的微笑。我们不会哭天抢地的让所有人都看到我们的悲哀，我们只会头也不抬的前行。代替他们好好的活下去，代替他们守护这河山。像先烈们一样，即便心存对死亡的恐惧，但仍会拼死前行。我们继承了他们的骨气，接下了他们的重任，又怎么会在他们的墓前没骨气的哭泣！或许我们还可以在他们的墓前跳上一支舞，感谢他们，也让他们看到这因他们而有的盛世繁华！最后我想用穆旦的诗结束本次的演讲：静静的，在那被遗忘的山坡上，还下着密雨，还吹着细风，没有人知道历史曾在此走过，留下了英灵化入树干而滋生。
