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《老子校释》原文txt下载:第六十九章

2013-11-26 
用兵有言:“吾不敢為主而為客,不敢進寸而退尺。”  羅振玉曰:“敢”字,敦煌壬本作“能”。  謙之案:范本“兵”下有“者
用兵有言:“吾不敢為主而為客,不敢進寸而退尺。”

  羅振玉曰:“敢”字,敦煌壬本作“能”。

  謙之案:范本“兵”下有“者”字,傅、范本“言”下有“曰”字,遂州本“敢”下有“求”字。又焦竑曰:“‘用兵有言’,古兵家有此言也。”知“用兵”上應有“古”字

  是謂行無行,攘無臂,仍無敵,□無兵。

  嚴可均曰:“行無行”,各本“無”作“無”,下皆倣此。“仍無敵”,王弼作“扔”。

  羅振玉曰:景龍、景福、敦煌庚、辛、壬諸本“扔”均作“仍”。“執無兵”,敦煌辛、壬本此句在“扔無敵”前。

  武內義雄曰:敦、遂二本作“執無兵,仍無敵”。按此是上二句隔句押韻,敦、遂二本似優。

  謙之案:邢玄、磻溪、樓正、嚴、顧、彭、傅、趙、柰卷、河上諸本均作“仍”,同此石。嚴、傅、顧及陸希聲本亦“執無兵”句在“仍無敵”前。譣諸王本注:“用戰猶行無行,攘無臂,執無兵,扔無敵也。言無有與之抗也。”是王所見本應同敦、遂。

  禍莫大於輕敵,輕敵幾□吾寶。

  羅振玉曰:敦煌庚、壬本“輕敵”作“□敵”,下句同。辛本作“侮敵則幾亡吾寶”。武內義雄曰:敦、遂二本“輕”作“侮”,“ 幾”上有“則”字。

  謙之案:“輕敵”,傅本作“無敵”,敦、遂本作“侮敵”。強本成疏引經文作“侮”,顧本成疏“輕,凌侮也”,是亦作“侮”。又“幾喪吾寶”,傅、范、磻溪、樓正、高翿、顧、趙均上有“則”字。“喪”,碑本作“□”,王羲之本作“□”,傅、范、遂州、柰卷、顧均作“亡”。王弼注:“寶,三寶也,故曰‘幾亡吾寶’。”“喪”、“亡”古通用。

  故抗兵相加,則哀者勝。

  嚴可均曰:各本作“哀者勝矣”,無“則”字。

  羅振玉曰:敦煌辛本“加”作“若”,壬本作“如”。景龍本、敦煌辛本均作“則哀者勝”。

  武內義雄曰:敦本“加”作“若”,又一本作“爭”,遂本“加”“若”二字兩存。又敦、遂二本作“哀者勝”。

  謙之案:諸王本注:“抗,舉也。加,當也。”道藏宋張太守彙刻四家注引作“抗,舉也。若,當也”。是王本亦“加”“若”二字兩存。羅卷作“亢兵相若”。顧本成疏:“若,當也。哀,慈也。抗,舉也。”強本榮注:“兩邊舉?,名曰抗兵;多少均齊,故云相若。”均作“若”,與傅奕本同。惟趙孟頫本作“故抗兵加”,脫一“ 相”字。敦煌壬本“敵”作“□”,“哀”作“□”,誤字頗多,但此作“抗兵相如”,“如”字義長,“加”疑形似“如”字而訛。

  勞健曰:“抗兵相如”,敦煌唐寫本如此。范與開元、河上、諸王本皆訛作“相加”。王弼注:“抗,舉也。加,當也。”按戰國策“夫宋之不如梁也”,高注:“如,當也。”證王注“加”字同是“ 如”之形誤。禮記曾子問“如爵弁而用布”,又“如有兄弟”,釋文並云:“如,本作加。”蓋二字自古常互訛。……“加”字形誤所由,當作“如”。今注家多循訛文,解成相交之義,失其旨矣。

  俞樾曰:案“哀”字無義,疑“襄”字之誤。史記:“梁惠卒,襄王立,襄王卒,哀王立。”據竹書紀年無哀王,顧氏日知錄謂“哀”“襄”字近,史記誤分為二人。又按秦哀公、陳哀公,史記十二諸侯年表皆作“襄公”,是二字之相混久矣。“襄”者“讓”之假字。周官保氏職鄭注“襄尺”,釋文:“襄音讓,本作讓。”是古“襄”、“讓”通用。上文曰“吾不敢為主而為客,吾不敢進寸而退尺”,即所謂讓也。故曰:“抗兵相加,讓者勝矣。”因假“襄”為“讓”,又誤“襄”為“哀”,故學者失其解耳。

  謙之案:俞說迂曲,且改字解經,而武內義雄從之。易順鼎曰:“‘哀’即‘愛’,古字通。詩序:‘哀窈窕而不淫其色。’‘哀’亦當讀為愛。‘抗兵相加,哀者勝’即上章‘慈,以戰則勝也’。”蔣錫昌曰:“說文:‘哀,閔也。’閔者,即六十七章所謂‘慈’也。此言兩方舉兵相當,其結果必慈者勝。六十七章所謂‘慈,以戰則勝’也。”二說誼優。證之以三十一章“殺人?多,以悲哀蒞之,戰勝,以哀禮處之”,皆古用兵精言,知“哀”字並不誤也。

  【音韻】此章江氏韻讀:客、尺韻(魚部,尺,杵入聲),行、兵韻(陽部),臂、敵韻(支部),並據韻移“執無兵”句於“仍無敵”之上。案江說是矣。惟敦、遂二本作“執無兵,仍無敵”,嚴本亦然。此行、兵、臂、敵相間為韻,江氏移韻為“行無行,執無兵,攘無臂,扔無敵”,似尚未得間韻之妙。姚文田依舊本,以行、兵為韻,謂“中二句臂、敵自諧”,則又遜江說一籌矣。又“行”,上如字,下音杭。

  鄧廷楨曰:客、尺為韻,魚、虞部之入聲也。客,各聲,古音在御部。詩楚茨與“莫”、“庶”、“度”、“錯”等字為韻。尺,古音在御部,詩閟宮與“柏”、“度”等字為韻。

  江有誥唐韻四聲正二十三錫:“敵”,徒歷切。按古有去聲,當與寘部並收。老子玄用篇“仍”與“敵”與“臂”協。

  右景龍碑本五十四字,敦煌本五十五字,河上、王本五十四字,傅本五十七字,范本五十八字。河上本題“玄用第六十九”,王本題“六十九章”,范本題“用兵者有言章第六十九”。

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