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《老子校释》原文txt下载:第七十章

2013-11-26 
吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。  謙之案:“天下”二句,嚴本“天”上有“而”字。傅、范本作“而人莫之能知,莫
吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

  謙之案:“天下”二句,嚴本“天”上有“而”字。傅、范本作“而人莫之能知,莫之能行”。

  言有宗,事有君。

  謙之案:淮南道應訓引二句同。文子精誠篇作“事有本”,微明篇作“事有君”,所引分歧。傅、范“君”作“主”。范云:“‘主’字從古本。”

  夫唯無知,是以不我知。

  羅振玉曰:敦煌本“我”作“吾”。

  謙之案:傅、范、嚴、彭及淮南道應訓引並作“吾”。嚴本“夫唯無知”作“唯無我知”。遂州“不”作“莫”,傅、范、彭、趙第二“知”下有“也”字,淮南子同。

  知我者希,則我者貴。

  嚴可均曰:御注脫“我者希則”四字,而注中有之。   羅振玉曰:景福本“則”作“明”,敦煌庚、壬二本作“則我貴矣”。

  李翹曰:漢書揚雄傳解難云:“老聃有遺言:‘貴知我者希。’”顏注下句作“則我貴矣”。金樓子自序引同此,下有“矣”字。

  謙之案:傅、彭“希”作“稀”。嚴、彭、傅、范、趙、柰卷及治要引均下有“矣”字,無“者”字。

  是以聖人被褐懷玉。

  謙之案:范本“被”作“披”,傅本“褐”誤作“禍”。傅、范“褐”下均有“而”字,敦煌壬本同。案“褐”乃老子書中用楚方言。淮南子齊俗訓注:“楚人謂袍為短褐大衣。”又褐為麤衣,又為短衣。宋綿初釋服曰:“詩‘無衣無褐’,箋:‘褐,毛布也。’孟子‘許子衣褐’,注:‘褐以毳織之,若今馬衣也。’或曰:褐,編枲衣也。一曰粗布衣。說文:‘褐,編枲?,一曰粗衣。’急就編注:‘褐毛為衣,或曰麤衣也。’”(清經解續編卷二百二十五)任大椿深衣釋例三(同上卷百九十三)引:“晏子諫上篇:‘百姓老弱凍寒,不得短褐。’墨子公輸篇、戰國策宋策並云:‘舍其文繡,鄰有短褐而欲竊之。’荀子大略篇‘衣則豎褐不完’,注‘豎褐,童豎之褐’,亦短褐也。淮南子齊俗訓:‘必有菅蹻跐踦短褐不完者。’覽冥訓:‘霜雪亟集,短褐不完。’新序:‘無鹽乃拂短褐,自請宣王。’史記秦始皇紀‘夫寒者利短褐’,索隱曰:‘謂褐布,豎裁為勞役之衣,短而且狹,故謂之短褐,亦曰豎褐。’凡此言褐者,必曰短褐。”又案孔子家語三恕篇:“子路問於孔子曰:‘有人於此,被褐而懷玉,何如?’孔子曰:‘國無道,隱之可也;國有道,則裒冕而執玉。’”語亦出此。

  【音韻】此章江氏韻讀無韻。高本漢:希、貴韻。陳柱:知、知韻,行、行韻,知、知韻。又武內義雄:褐、玉韻。勞健:君、宗韻。謙之案:褐、玉,君、宗,皆非韻。

  右景龍碑本四十七字,敦煌本注同,實四十八字。河上、王本四十七字,傅、范本五十一字。河上本題“知難第七十”,王本題“七十章”,范本題“吾言甚易知章第七十”。

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