日常生活的诗意描写
自清朝以来，《红楼梦》特别受到读书人的热捧，现代著名作家茅盾曾与朋友打赌，能当众背诵任一章节；鲁迅先生因为特别喜欢《红楼梦》前八十回，就特别排斥高鹗的续书，曾不无偏激地说：后四十回和前面文字的差别，就像类人猿和人的不同。这么多名家推崇《红楼梦》，原因就在于其文学成就的无与伦比。
把四大名著略做对比，你会发现一些有趣的相同点和不同之处，比如：一、《三国演义》和《红楼梦》都塑造了众多人物，各达400多个；二、《水浒传》和《红楼梦》主要人物都是108个，只是前者是绿林好汉，后者是女中豪杰；三、《西游记》和《红楼梦》都写了西方虚幻世界，前者把去西天灵山取经作为终极目标，后者设计了西方灵河畔绛珠草和神瑛侍者的三世奇缘；四、除《红楼梦》外，其余三部都曾以话本在民间流传多年，所以《红楼梦》文人气十足，而其余三部带有说书人口吻；五、《红楼梦》写的是日常生活，其余三部写的是历史故事、战争风云；六、语言风格上，《红楼梦》运用了大量的谐音、双关等修辞，特别具有中国文化的意蕴……
如果这样对比下去，还能列举很多，这里我想说的是，阅读《红楼梦》，最值得我们学习和借鉴的是：对日常生活的诗意描写。
按照现代小说观的说法，小说写的是“人生五大事件”，即：出生、饮食、睡眠、爱情、死亡。从这几方面来看，《红楼梦》的叙述和描写，堪称绝唱。
拿书中一号男主角宝玉的出生来说，作者首先交代其前身是赤霞宫神瑛侍者，而且他是“衔玉而生”，这就远远超出了寻常人呱呱坠地的境界，显得卓尔不群与众不同。而且这里还提前布下伏笔：宝玉和黛玉的因缘是前身注定，是不可拆分的。另外，他带到尘世的那块玉，其实是用来补天的仙石，它是故事的见证者、叙述者和记录者，是人物得名贾宝玉的由来，是书名石头记的原因，是作者的替身和自叹——本是补天之才，却混迹红尘之中。
饮食描写看似简单，实际最需要技巧。《红楼梦》里多次写到品茶、饮酒、吃饭、喝粥、用点心、行酒令等等场景，或为塑造人物性格，或为推动故事情节，或为暗示家族命运，不一而足。以林黛玉进贾府吃的第一顿饭来说，先是邢夫人的留，再是王夫人的让，接着是王熙凤的问，到真正吃的时候，座位、陪客和侍者，都有讲究。一顿饭把诗书礼乐之家的礼数、宗法社会大家庭的气派，都淋漓尽致表现出来。其间的人物性格、各自心理、身世背景耐人寻味。
至于睡眠的描写，书中不乏精彩之笔。以第五回“游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦”为例，宝玉在睡梦之中，竟被警幻仙姑引到太虚幻境，看图听曲，这种看似信手拈来的闲笔，其实是作家匠心独运的设计，是对作品中主要人物命运的概括，是整部作品的关键章节，给作品增添了如真似幻的神奇氛围。
爱情，尤其宝黛爱情，是《红楼梦》的亮点之一，也是历来为众人津津乐道的话题。这里我只简单说说其描写的自然与巧妙。如果说宝玉与黛玉的见面，两人都有似曾相识的感觉，是他们产生好感的开始；日常接触，宝玉的特立独行与黛玉的真诚直率，不可避免地碰撞出爱情的火花；到共读西厢时，相同的情趣，相似的观点，相近的个性，终于使他们达到了心灵的契合与共鸣。
死亡是个沉重话题，是人物的最终归宿。从《红楼梦》多次透露的信息看，黛玉应该是投水而死——花落水流红。但因为原著后四十回缺失，我们看不到那凄恻一幕，从现有的八十回中，描写死亡场面最盛大的是秦可卿之死。它给我们透露了很多信息，也留下了诸多疑问，但各色人物因此而粉墨登场，让我们领略了作家的缜密匠心。
日常生活在很多人眼中，是汤汤水水的，拉拉杂杂的，但在曹雪芹这位饱经沧桑的巨匠的如椽之笔下，却能妙手天成地写出亮点，写出精彩，写出文化。他用心血和智慧写出的《红楼梦》，就是用最寻常的生活场景，描绘出的巅峰之作。它，不仅在过去、现在，而且在将来，都会光芒四射。让我们每一次阅读，都会心往神驰，喟然长叹：云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！
