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高考作文发展等级:切合题意(一)(1)

2008-11-17 
上面作文实际上属于材料作文,材料虽然提出了对待命运的三种态度,但抓住材料中的“狂妄”“谦卑”两词仔细分析就会发现,命题者意在让你否定“做主人”和“做奴隶”的做法,

高考作文发展等级:切合题意

  切合题意:囚笼与森林
【重点诠释】有人形象地将“题意”与文章中心的关系比做“囚笼的鸟”,你尽可以“横冲直撞”,但却是“戴着镣铐跳舞”,同时,比做“森林里的狮子”,尽可仰天长啸,但只能在森林里。所谓“切合题意”包含两层意思:一曰符合命题意图,对命题者所给的题目,要求考生能准确、全面地理解;准确,强调审题时要分清是非、优劣、高下、大小、可否等;全面,则强调审题时看清试题中各个部分的字面和深层的含义。二使文章与题目相符。话题作文内容很宽泛,如何选准一个切入角度非常关键,这个角度应该既体现在文章的标题上,也应该体现在文章的内容上。
【技法点拨】
一、材料作文的审题立意
第一、 抓关键词,仔细分析命题者的思想倾向和感情倾向。
命题者在命制试题时,往往将自己对材料的理解认识、感情倾向融合在材料与提示中,因此,要想准确恰当的审题立意,必须抓住材料中的关键词语,仔细分析命题者的意图。
    材料:周国平曾经这样说过:狂妄的人自称命运的主人,谦卑的人甘做命运的奴隶。除此之外还有一种人,他追逐命运,但不强求;接受命运,但不胆怯。走运时,他会揶揄自己的好运;倒运时,他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量,也不高估命运的价值。他只是做命运的朋友罢了。
    请根据上面材料的意思作文。自定立意,自选文体,自拟题目。不少于800字。
    上面作文实际上属于材料作文,材料虽然提出了对待命运的三种态度,但抓住材料中的“狂妄”“谦卑”两词仔细分析就会发现,命题者意在让你否定“做主人”和“做奴隶”的做法,而赞同“做命运朋友”。在此基础上进一步联想生发就会得出以下理解:“做命运的奴隶”,屈从于命运的安排,在失败、厄运面前一蹶不振,心灰意冷,当然为人们所舍弃。而像贝多芬那样“扼住命运的咽喉”,像司马迁那样“肠一日而九回”“忽忽而不知所往”,固然精神可嘉,但毕竟生活得有点悲壮,有点沉重。而把命运当作朋友,坦然乐观的面对命运所给予的一切,往往会生活得既积极又满足。就像坚定乐观的霍金、史铁生、于右任那样,面对不幸命运,带着感恩的心态坦然地接受一切,积极乐观的完善自己的人生。
    第二、 比喻、寓言类材料,先概括材料大意,再通过寻找与生活的对应点,深入理解题旨。
    一般性材料的题旨和意图是比较容易分辨的,而寓义性材料的题旨和意图却不那么容易分辨,因为它的题旨和意图是隐含的、不外露的,只有更深一层地理解分析它的寓义,才能正确地把握题旨和意图。
二、话题作文审题立意
第一、理解话题概念。准确理解话题的概念是做到切合题意的基础。
比如2006年广东《雕刻心中的天使》,关键就是对“雕琢”的理解。1、“雕琢”是手段、方法和行动。材料中的雕刻家通过雕琢这种方法,把心中的意念转换成了有形的、显在的、可视的雕像。据此我们可以提炼出这样的哲理:要把心中的天使转换成实际的天使,需要方法,更需要付诸是实际的行动。2、“雕琢”有一个成型的过程。材料中说雕刻家是“一刀一刀地雕琢”地,雕像是“逐渐成型”的。据此我们可以提炼出这样的哲理:雕琢心中的天使需要一个过程,需要一步步雕琢而成。3、雕琢是把大理石的非天使部分去除掉,所以,雕琢还有去粗取精,去恶扬善而不断完善的意义。4、雕刻家心中先有天使,再一刀一刀地把心中的天使搬到石头上来,所以,“雕琢”还有用心、细心、耐心、苦心去做一件事情的意思。“天使”,依据材料“天使”指可爱的小女孩,引申为可爱的、美的人、事、物。跳出材料理解“天使”,则“天使”是传播福音的使者,比喻“真、善、美”的化身。话题中的天使不是一种特指,应该理解为一个广义的天使,指美好的人、事、物、目标,等等。“选择”是核心所在。如果考生不认真审题,仅仅就协作、互惠、双赢等作发挥,那就很可能写成一篇“给材料作文”,偏离题目的要求。当然,“心灵”也是一个重要的限制,它规定了这种“选择”,必须是震动心灵、震撼灵魂的,必须是心灵承受一定压力的;这是一种思想经历升华的选择,是一种面对大是大非或者关涉良心、尊严、人格的选择,甚至有可能是面对生与死的选择,因此,这种选择常常是痛苦的,是经过激烈的思想冲突的,而最后证明是一种合理的选择。
     第二、把握话题范围。准确把握话题涉及的范围,有利于对话题的切分,有利于考生在话题的范围之内找到适合自己写作的最佳切入点。
如以“和谐”为话题写一篇文章。话题中的“和谐”大体上包括人与人之间的和谐及人与自然之间的和谐。人与人之间的和谐包括国家与国家之间的和谐,民族与民族之间的和谐,部门与部门之间的和谐,独立的个体之间的和谐等;人与自然的和谐包括人与自然界的和谐,人与自然界里的各种动物之间的和谐。很显然,“和谐”是一个大话题,写作时要能把握“和谐”的范围,就其中的一个方面的“和谐”来写。
第三、辨明话题关系。比如,2006年高考江苏卷“人与路”。“路”本质上是从开拓创新的角度谈路的选择,相对于前两年“山的沉稳水的灵动”和“凤头猪肚豹尾”,今年的题目显得平易一些。题目的引述部分.显示了相对的视角,写作的具体内容可以选择一个方面展开,也可以兼顾全面展开。要注意的是:第一,“人与路”与“路”并不完全等同,内容应体现“人”的因素:第二,今年的题目是:命题作文,这在内容和形式上也完全等同于话题作文的写法。
三、命题作文审题立意
古人审题常用抓题眼的办法,如《陋室铭》的题眼是“陋”字。古人将完整的题目分为题身、题神和题眼,如2006年上海《紧握你的手》,题身是“手”,即主要内容,题神是“你的”,即程度色彩,而题眼就是“紧握”,即核心关键。古代审题方法,给今天的审题以启示。 
命题作文审题,就是审核题意,明确题目要求,抓住关键,以使作文切题。
    第一、明确题目和主题及内容的关系,分析每个限制词语,把握题眼及重点。题目中心词的修饰成份显示了限制范围。标出取材范围和内容重点的标题,分析每个词的含义,再综合并把握题眼。如《北京的符号》,限制词语是“北京”。“符号”,则是题眼或重点。重点在“符号”上。 
    第二、对深层含义的标题,要由此及彼,联系现实和自身,小中见大。如《窗口》,关键是从眼前的窗口联想到人生或社会。再如《攀登》、《我愿做只小蜜蜂》等。 
    第三、对提供线索的标题,要围绕线索确定作文的范围和重点。如《我在实践着一条格言》,线索是“格言”,要围绕它联想,特别要联想到现实生活和自身。不能离开“格言”的含义。再如《压岁钱》等。 
   第四、对提供具体材料的标题,要求自己命题。这是半命题作文。要点在于分析把握材料的重心。由此可见,命题作文的针对性很强,带有明显的指向性。命题作文的审题,可从如下几方面考虑:
①要仔细分析题目本身的含义。
②题目由哪些词语构成,它们都有怎样的含义,关系怎样。如《树木•森林•气候》,气候靠森林来调控,森林又由每一棵树组成。只要每一棵树做好了,气候才会好。而实际上“树”则是“喻人”“喻世”。
③命题作文的材料范围往往是个人经历与社会生活。
如,阅读下面一则材料,按要求作文
一位烦恼的妇人来找我,说她正为孩子的功课烦恼。
我说:“孩子的功课应该由孩子自己烦恼才对呀!” 
她说:“林先生,你不知道,我的孩子考试考第四十名,可是他们班上只有四十个学生。” 
我开玩笑地说:“如果我是你,我一定会很高兴!”“为什么呢?” 
 “因为你想想看,从今天开始,你的孩子不会再退步了,他绝对不会落到第四十一名呀!”我说。 
妇人听了展眉而笑。我继续说:“这就好像爬山一样,你的孩子现在是山谷底部的人,惟一的路就是往上走,只要你停止烦恼,鼓励他,陪他一起走,他一定会走出来。” 
过了不久,妇人打电话给我,向我道谢,她的孩子果然成绩不断往上爬。 
我想到,最容易被人忽略的是,山谷的最低点正是山的起点,许多走进山谷的人之所以走不出来,正是他们停住双脚,蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。 (2006年8月13日《南国都市报》)
对此,你有什么想法?请根据以“也谈山谷现象”为副标题,写一篇800字以上的文章。文意自定,正题自拟,文体自选。
【思路探究】这是一种半命题方式。这类作文,介于话题作文与命题作文之间,既可发挥学生的想象,又有一定的范围限制,是一种值得注意的作文命题形式。作文立意应扣住“山谷”含义,一,山谷最容易被人轻忽,人们登奇揽胜之时,很少能有人将目光停留在山谷;二,“山谷”也是一种比喻,它可以比喻事物的起点,也可以比喻人生或事物的最低点,还可以将人的心情最糟糕恶劣阶段比做“山谷”;三,许多走进山谷的人之所以走不出来,正是他们停住双脚,蹲在山谷烦恼,而许多人之所以失败也是没有超越“山谷”,超越挫折、失败;四,正确认识“山谷”不仅是一种智慧,也是一种能力,是一种哲学辨证思维方法。 
【典题调研一】
阅读下面文字,按照要求作文
生在世每日每刻都需要“辨”,例如辨色,辨音,辨高低,辨长短、辨清浊,辨好坏,辨真伪,辨虚实,还要辨方向……因为大千世界,芸芸众生,色彩纷呈,常常是好坏参半,鱼目混珠.真假难分,只有用心地“辨”,才能分清真假好坏,才能认清东南西北。
请以“辨”为话题写一篇文章。
要求:立意自定,题目自拟,文体自选(诗歌除外),不少于800字。

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