(三) 不以利害移操守
孙 波
河南鹤壁市浚县一中女生唐黎，今年高考以900分的成绩金榜题名，考进了北京大学。她对豫北一家生产口服液的企业以10000元的报酬要她做假广告断然拒绝。唐黎家中清贫，上中学的学费是父母拼凑的，她从未喝过健脑口服液之类的营养品。唐黎一家拒绝诱惑的品德，使各方人士深受感动，他们纷纷伸出援助之手，解决了这位明智的农家女上大学的困难。
看过唐黎的事迹，感慨之余，我想到的不只是某些搔首弄姿、咧嘴挤眉做广告的明星们对没喝过的酒说“真好喝”，对没吃过的药说“真不错”，甚至对不合格的产品瞎吹一番后大掉身价，而是进一步想到了人的操守。“人心之病莫甚于一私。”唐黎的品行，表现了她“绝非分之想，拒非分之物”的优良品格;而那些为厂家做假广告的明星们则是“想非分之利，受非分之财”。两者操行之高下有如霄壤。唐黎一家以“固穷而不斯滥”为本分，诸多做假广告的明星则以自轻自贱而自得。
说到操守，我国古人多有明训。有的强调坚持操守的重要，告诫人们“见利不忘其义，见死不更其守”。有的视名节为气之帅、人之命、木之本、水之源，劝喻世人“不重币而富，不轻冕而贵”。对身无操守的人“虽吐辞为经，不可以信”。林则徐说：“观操守，在利害时。”古代多有贤明之士，正是在个人利害攸关之际，表现出“财贿不以动其心，爵禄不以移其志”的高尚情操。清代举人丁腹松博学多才，参加进士考试屡试不中。在心灰意冷之余，受武英殿大学士(相当于宰相)明珠之聘，做他儿子成德的家庭教师。一年，又值会试之期，明珠明里怂恿他去应试，暗里却为之打通关节，使他金榜题名。丁腹松得知真情后大哭道：“我一生名节扫地以尽了!”立即打点行装，返回家乡隐居起来。行前成德受明珠之命送给他的万金汇券，也被他烧掉。
正身直行，众邪自息。今天，人们最为注目的，就是各级领导干部能不能钟天地之正气，不负百姓之厚望，树官员之楷模，传民族之精神，勤政爱民。人们不是苛求领导干部不要利，而是要他们正确处理利与义的关系，使“利”更加符合“义”的规范和价值取向。正是为了解决有些人“见利忘义”的问题，在干部中就要强调不以利害移操守，经常注意为维护人格的尊严而自重，为保持人格的纯正而自省，为防止人格下滑而自警，为追求人格的升华而自励。“心灵是自己做主的地方”。一个人只要以正确的人生观和价值观守住自己的心灵，对做工作、做学问、吸取知识、增见广闻积极追求;对“穷达沉浮身外事”得之淡然，失之泰然，他就不难成为一个有道德的人。这样的干部日见其多，正身直行，成为群众的楷模，还愁社会风尚不会好转吗?
1、读罢全文，你理解“操守”的含义了吗?
2、文章选用“河南鹤壁市浚县一中女生唐黎，今年高考以900分的成绩金榜题名，考进了北京大学。她对豫北一家生产口服液的企业以10000元的报酬要她做假广告断然拒绝。”的事例开头，你认为好吗?
★3、古代多有贤明之士，正是在个人利害攸关之际，表现出“财贿不以动其心，爵禄不以移其志”的高尚情操，你能列举出一个这样的贤明之士吗?并简述他的事迹。
4、看到“财贿不以动其心，爵禄不以移其志”这句话，你想到了孟子曾经概括的关于骨气的三句精辟的论述吗?
5、文中说“心灵是自己做主的地方”。你是怎样理解这句话的?请你仿这句话诠释你对“心灵”的认识吗?
(四) “人走茶凉”属正常
范敬宜
一直想就“人走茶凉”之说发点议论，但心存顾虑，因为那时还在“台上”，怕遭“站着说话不腰疼”之讥。现在角色转换，到了“台下”，似乎可以“叟言无忌”了。
“人走茶凉”，是对炎凉世态的一种艺术概括。特别是阿庆嫂的一句“人一走，茶就凉”唱开之后，经常被人用来慨叹有些领导干部离退之后处境的变化。常言道：“如鱼饮水，冷暖自知。”老同志们的感受当然是真实的。比如，过去家里门庭若市，现在车马稀少了;过去请示、汇报、问候的电话不绝于耳，现在可能几天听不到一次铃响了;过去邀请出席各种庆典、宴会、研讨会、论证会的应接不暇，现在难得收到一份请柬了;过去生病住院，花篮、水果、营养品随着探望者纷至沓来，现在病房里变得冷冷清清了……凡此种种，抚今思昔，焉能无“人走茶凉”之叹!
然而，我倒认为，对于“人走茶凉”也需作一点具体分析，未可一概而论。“势利眼”者固然大有人在，但不在本文讨论范围之内。我想说的是另外一些因素，如果不加区别，就容易混淆两类不同性质的矛盾，陷入无穷的烦恼之中。
依我看来，“人走茶凉”其实是一种自然现象。何以见得?俄国大文豪托尔斯泰曾有一个妙喻，原话记不准了，大意是说：友谊好比一壶开水，一旦离开炉子就逐渐凉下来了。朋友尚且如此，何况是一般的工作关系?在位时朝夕相处，自然交往频繁，离岗后相见日稀，没有那么多要事向你请示、商量，“茶’’的降温便成为一种必然。如果哪位领导干部退下以后，依旧宾客盈门，酬酢不绝，倒有点反常了，对本人而言，也未必是件轻松愉快的事。
再说，你退下之后，当然比较清闲，而在位者工作都很忙，哪有那么多时间老是向你嘘寒问暖?如果还期望人家“早请示，晚汇报”，未免有点近乎苛求。记得前几年有篇小说叫《电话》，写的是一位老首长离休之后，因为每天再也接不到那么多电话而闷闷不乐，日见消瘦。了解他心境的老伴只好偷偷关照旧部每天打个电话“汇报工作”。这样做了果然灵验，老首长恢复了奕奕神采，家庭里也重现融融气氛。这样的人为“保温”，又有什么意义呢?
当然，领导干部离退休以后，某些待遇或礼遇确与在位时有某种反差。我觉得这也正常。“一视同仁”不等于不分轩轾。古今中外，莫不如此。汉代大将军李广，在位时声名显赫，退休之后，有一天出城喝酒，回城时天色已晚，城门紧闭。扈从喊话要求打开城门，说是“故将军李广”回来了。不料城门官偏不买账，回话说：“今将军尚不得夜行，况乃故也!”把李广气得够呛。后来李广被重新起用，干的第一件事就是把那位势利的(也许是很坚持原则的)城门官宰了。我看这位大将军的器量未免太窄了些，“故将军”就是“故将军”，硬要和“今将军”攀比，岂非自寻烦恼!
我还有一个看法：“茶”的“保温”是个双向问题，要靠双方努力。俗话说得好，“人敬我一尺，我敬人一丈”。我见过一位老同志，退下以后，始终如一地热情支持、帮助在位者的工作，结果“茶”不但不凉，反而更热了。这虽属特例，也给人以启发。
有位年轻同志，在我“下岗”之前向我诚挚表示：请您放心，我决不会”人走茶凉”的。我当即口占一首打油诗相赠：
人走茶就凉，
不凉反而不正常，
只要留得真情在，
纵然成冰又何妨?
★1、文章的中心论点是什么?全文采用什么方法来论证这个观点的?
2、“今将军尚不得夜行，况乃故也!”一句中“故”什么意思?请你写出你学过的古诗文中和其用法一致的一句。
3、结合全文，理解“台上”和“台上”的意思。
4、作者说“‘茶’的‘保温’是个双向问题，要靠双方努力。”你同意吗?谈谈你的理解。
5、文章哟个打油诗“人走茶就凉，不凉反而不正常，只要留得真情在，纵然成冰又何妨?”结尾，有什么妙处?
(五)
谈生命 冰心
我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折的穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢的流走，一路上他享受着他所遭遇的一切;有时候他遇到巉岩前阻，他愤激的奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪的起伏催逼，直到他过了这危崖才心平气和的一泻千里。有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静的流着，低低的吟唱着，轻轻的度过这一浪漫的行程。有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，只加给他许多新生的力量。有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中带些幽幽的温暖：这时他只想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走……终于有一天，他远远的望见了大海，呵!他已到了行程的终结，这大海，使他屏息，使他低头，她多么辽阔，多么伟大!多么光明，又多么黑暗!大海庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响的流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀!也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。
然而我不敢说来生，也不敢信来生!
生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐的破壳出来。他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，呵!看见了天!他便伸出嫩叶来吸收空气，承受日光，在雨中吟唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶的挣脱了出来，在烈日下挺立抬头!他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，将他叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦!终于有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力的在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响的落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀!也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱。
然我不敢说来生，也不敢信来生。
宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一叶，大生命中之一滴。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳!生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽?我曾曾读到一个警句，是“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏”。世界、国家和个人的生命中的云翳没有比今天再多的了。
1、给下列加点的字注音。
挟卷 ( ) 云翳( )
2、文章采用了什么论证方法将一个人生命的全过程进行了形象的解说?你觉得这种方法好吗?说说理由。
3、人的生命过程是个快乐而痛苦的过程，不可能一帆风顺，结合上下文体会一下，文中划线部分指的是人生中怎样的过程?
4、“有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，又加给他许多新生的力量。”结合上下文，理解“新生的力量”指什么?
5、“生命是一江春水”，“生命是一棵小树”你觉得生命还可以是什么?请用上和这两句相同的修辞手法，试着用自己的话描述一下这个快乐而痛苦的人生过程。(50字以内)
6、作者说：“生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。”“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。”“快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽?”联系自己的体验和对生命的认识，谈谈你对这些句子的理解。
考点精练参考答案
(一)
1、júe dài 2、作者用了举例论证和道理论证来证明观点。3、生活就是从失败的地方爬起来继续前进。生活就是勇敢的面对残酷的竞争和淘汰(仅供参考)。4、生活不可能一帆风顺，有失败，有挫折，有错误，有过失，我们要正确面对生活中的坎坷和不幸，从各个方面去研究它、吸取它、批判它。对人生的重大回合，关键时刻，认真总结，反复解剖，将会给自己、给历史留下宝贵的启示。(意对即可)5、我同意他的观点，人生难免有痛苦，仔细品味痛苦，从中汲取经验和教训，然后更好的指导自己的行为。从这个意义上说经历苦痛也就是给自己的生活增添了一笔财富，也就为未来增添了成功的砝码。所以可以说经历苦难以后就是甘美。
(二)
1、溺爱：过分宠爱(自己的孩子)。讳言：不敢说或不愿说。2、“种瓜得瓜，种豆得豆”。“天上不会掉馅饼”(仅供参考)3、溺爱不是爱，而是对孩子们一种温柔的残杀。(仅供参考)4、我已经长大，谢谢你们对我的关爱，我想振翅高飞，请放开你们的双手，默默地为我鼓励，为我加油吧。(意对即可)5、言之有理即可。
(三)
1、指人平时的行为、品德。2、开头用事例很好，用具体的生活事例引出谈论的话题，让人感到真实可信。同时又是文章论点“不以利害移操守”的一个典型的事实论据。3、答案要点：①列举人物为古代贤明之士，②列举事例为不以财贿动心，不因爵禄移志的事例。4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈5、“心灵是自己做主的地方”是说一个人心灵是要靠自己正确的人生观和价值观去守护的。表现在对做工作、做学问、吸取知识、增见广闻积极追求;对“穷达沉浮身外事”得之淡然，失之泰然，做一个真正有道德的人。仿句：心灵是自己亲手耕种的良田。
(四)
1、中心论点：“人走茶凉”属正常。文章用了事例论证、道理论证、比喻论证。2、故：原来的，从前的，旧的。例句：肉已尽矣，而两狼之并驱如故。3、“台上”即在位做官，当领导。“台下”指离开领导岗位。4、同意作者的看法。“人走茶凉”，是对炎凉世态的概括，可是人的感情是相互的，只要每个人都真心的，坦诚的相待，即使“人”走了，“茶”不一定会凉。(意对即可)5、语言幽默风趣，读起来轻快上口，同时表明了自己对“人走茶凉”的认识，强调人们之间交往真情的重要和宝贵。
(五)
1、xié yì2、比喻论证，作者把生命比作向东流的一江春水，又比作一棵小树，生动形象的解说了生命的整个历程。描绘出一幅幅生命的图画，将抽象的“生命”人格化，将生命流程物象化，把读者引入联想和想象的艺术境界。让我们从这些可视可感的画面中去领悟认识“生命”到底是什么。(意对即可)3、指的是人生中美好，幸福，平安等顺境的日子。(意对即可)4、大雨过后，添加到江里面的雨水。5、略。答题是要抓住生命充满坎坷和不平，体现快乐和痛苦两个方面。6、抓住要点：①生命本身充满快乐和痛苦;②我们要正视生命中的快乐和苦痛，要感谢生命给予我们的一切。
