课堂游戏要尊重孩子的尊严
福堪镇初级中学 袁士杰
我们可以借助各种各样的游戏来创造类似情景，不过，不能采用有损儿童尊严的游戏。例如，建议孩子们“变作”动物，并做自我介绍：“我是一只狗！”“我是一只猫！”“我是皮鞋！”……为了能让孩子们记住一些单词，就说：“她是一只煎锅！”这种游戏损害了你们个人的尊严（P89）
说实在的，在没有读到阿莫纳什维利的《孩子们，你们好》之前，我还真没有认真考虑过这个问题。甚至，我还一度认为这是一种很不错的活跃课堂气氛、增强学生记忆的好办法呢。
记得，我们学校有一位语文老师，在教授丰子恺先生的《鹅》的时候，为了更加形象地展示鹅的各种姿态和叫声，给学生留下深刻印象，这个语文老师就让学生当堂模仿鹅的各种走姿，让学生学鹅的叫声进行比赛。学生们当然都不是很专业，模仿鹅的走路姿势和叫声千奇百怪，样子滑稽得很，引得在场的师生们哄堂大笑。现在我还能记起来，当时课堂气氛确实很活跃，学生们都很兴奋，听课老师也都面带微笑。课后评课时，大家公认这是一个很不错的设计，很能体现语文生活化的现代教学理念。至于是不是考虑到了学生的尊严，是不是有损学生的人格那，那些个学生是不是愿意去表演，连我在内，谁也没有提出这个问题。或许是，很少有人思考到这个问题。语文课堂不是不让学生表演，是要让学生有尊严的表演，而不是去做一个课堂这个舞台的“丑角”存在。
现在我就想，如果当时我们问问学生，是否愿意表演学鹅的走姿和叫声，恐怕没几个愿意的吧？或者说，如果是让我们老师在课堂上即兴表演鹅或者其他狗、猫、猪、马、牛、羊等什么动物的走路姿势，当众学学它们的叫声，我们可否愿意？我推想，恐怕没有几个老师愿意这么做的。为什么？我们都会觉着在学生面前，学其他动物的走路姿势和叫声，是有损我们的个人尊严的。更严重些，我们会觉着对我们是一种侮辱。我们尚如此，学生作为一个独立的个体，也有他们的尊严，也渴望着被尊重，我们为什么让他们那样做呢？要知道，孔老夫子可是说破了我们的心里话：“己所不欲，勿施于人。”
阿莫纳什维利说破了我们想说的心里话，我们也渴望被说成记者先生、经理先生、大使先生、导演、医生，我们同样渴望充当有威望的角色。
所以，请记住阿莫纳什维利对我们的告诫，老师在课堂上绝不要让学生做有损学生的人格和尊严的游戏，哪怕是出于善意的目的，希望是活跃课堂气氛、增强学生记忆什么的，也是不可以的。我们要力争做到，能让学生在校园里，有尊严感的学习和生活。
阿莫纳什维利给自己记了如下箴言：只有能够提高儿童（全体儿童和每一个儿童）威信的游戏，才能认为是符合教育要求的。哪怕在极小程度上可能会导致贬低儿童人格的游戏，也是不符合教育要求的。在课堂上进行任何类似的游戏，都是不道德的。（P89)
我也记下上述箴言，拿来与阿莫纳什维利共勉。
