本篇作为中国人的责任感，本文作者为网友，是一篇高中作文，全文共计900字，作文仅供学习交流，严禁抄袭。
作为中国人的责任感
——读《略论中国人的脸》有感
读这篇文章，感到很有趣的是一个颇有创新和讽刺意味的等式：人＋家畜性＝某一种人，鲁迅先生是这样描绘当时中国人普遍的脾性。原本以为，日本的长谷川创造的等式是在褒扬中国人，没有西方人和日本人的残暴、无止境的欲望，为此还很沾沾自喜，也是很奇怪，为什么鲁迅先生还要在之后为中国人加上家畜性。细细地读后，才发现我把长谷川的讽刺理解错位了，他真正要讽刺的是中国人，而不是西洋人、日本人。鲁迅先生不过把他未言明的真正意思用另一个巧妙的等式表达出来了。
当时的中国民众真的是那样甘于做奴隶吗？我想或许是中国千百年来压迫人的封建制度与封建礼教造成的。我对于封建社会的残忍最深的感受是长城，人人都知道那砖石、土方之下埋葬着数以万计的无辜尸骨。封建礼教对于人性的摧残，其大为推崇的二十四孝便可以显现出来，我认为那些埋儿奉母根本就是泯灭生命的愚孝。“孝”应该推崇，但这种方式真的不能推广。可想而知，在几千年的被压迫之后，大多数中国人的精神状况是麻木的，民众们心中的爱国的忠诚感与责任感沉睡了。“挂下的下巴”这件“不是十分体面的事”，是在人们看到并不常见的事或华丽的女人而显露出来的中国人嘴脸。我们的中国同胞们到底关注的是什么？鲁迅先生以极大的责任心，带有讽刺地把事实呈现出来。其实鲁迅先生在赞颂兽性，希望已经被统治者驯顺的人们能返还本真，重拾原始的生命力。
在得出结论后，后面的五段，鲁迅先生似乎转到了另外一个话题，讲到了中国电影。两种典型的中国式表情：死板和狡猾。毫无疑问这样的电影是无聊的，只是娱乐而已。而人们以看电影来提高他们的修养，培养自己“下挂的下巴”，真是可笑。鲁迅先生这篇文章发表于1927年11月25日北京《莽原》半月刊第二卷 ，１９２７年的中国，正是国共两党关系破裂后，国民党实行消灭共产党的政策时，中国共产党探索新的社会开展得如火如荼的时候。但是有部分民众还没有清醒地认识到自己的责任。
作为中国人的责任感 赵锘锫 900字
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