这时候，闍邻尼也化身成%N#H#%年轻的女子，到村子来。当她听说佛陀和比库也来到精舍，协助阿那律陀缝制袈裟时，就鼓吹村民用美味的食物供养，结果供养的食物比实际需要的超出很多。其它比库看见多余的食物，就说：「阿那律陀应该要他的亲朋和信徒供养足够的食物就好了。当然了，他可能想要炫耀他有这样多的信徒!」
佛陀劝诫他们：「比库们!不要以为阿那律陀向他的信徒要求供养米粥和其它的食物。他什么也没有要求。今天早上，这些过多的供养，是一位天神鼓吹的结果。」
帝释敬重摩诃迦旃延尊者
诸根寂静的人，如善御者驯服的马匹;没有我慢和欲漏的人，诸天也仰慕。 (偈 94)
有一次，结夏安居结束日，正是月圆的日子。帝释率领众多天神前往毘舍佉兴建的东园鹿子母讲堂向佛陀顶礼问讯。僧伽中地摩诃迦旃延尊者因为在遥远的阿槃提结夏安居，所以尚未返回精舍。其他人就为他保留了空位子。当帝释以鲜花和素香向佛陀顶礼问讯时，看到保留给摩诃迦旃延尊者的位子，他说多么希望尊者也在精舍里接受他的礼敬。这时候，摩诃迦旃延尊者突然出现，帝释欢喜异常，立刻献上鲜花致敬。
比库们对帝释崇仰摩诃迦旃延尊者的举动大受感动，有些比库则认为帝释偏心。佛陀就向他们说：「天人敬重所有克制欲乐的人。」
比库控诉舍利弗
阿拉汉犹如大地，耐心具足，若受人刺激，也不愤怒;阿拉汉虔诚坚定，一如因陀揭罗 (注1);阿拉汉内心安祥清净，如无污泥的池塘，不再生死轮回。
结夏安居结束时，舍利弗正准备与其它比库一同外出。有位对舍利弗怀有怨懑的年轻比库却向佛陀抱怨说，舍利弗辱骂，鞭打他。佛陀就请人召请舍利弗来解释，舍利弗不辩别自己的清白，却说：「世尊!坚定持戒并且观身的比库，若有对不起其它比库的行为，怎么可能不道歉，就迳自出外去呢?我像大地一样，花卉绽放时，没有任何喜悦的感觉，垃圾与粪堆积在上面，也不愤怒。我也像门垫、乞丐、断脚的公牛一般，对污秽的血肉之躯感到厌恶，不再执着于它。」
舍利弗谦虚地说完之后，犯错的年轻比库深感愧疚，承认自己指控舍利弗的错误。佛陀建议舍利弗接受年轻比库的道歉，免得年轻比库将来受业报。年轻比库就恭敬地恳求舍利弗宽恕。舍利弗也诚挚的原谅他，并且重述如果自己有任何不对的地方，也请他能原谅 (注2)。
所有在场的比库都赞叹舍利弗，佛陀说：
「比库们!像舍利弗这样的阿拉汉不怀任何愤怒和瞋心。如同大地和门柱一样的耐心、宽容和坚定，他的内心永远祥和、清净。」
备注： 1. 因陀揭罗，是在大门中间安放一坚固的石头，作为关门时放门橛用的。另一种说法认为它是帝释的柱子，在进城的地方安立一大而坚固的柱子，以象征因陀罗(印度守护神)之所在。2. 舍利弗和大目犍连尊者是佛陀的两大弟子，佛陀指派他们担任僧伽的指导人，佛陀建议所有的比库尊敬他们如同父与母。
一眼失明
阿拉汉的身口意清净;阿拉汉智慧具足，究竟解脱，究境寂静，不受生命中的得失左右。
有一位七岁的男孩，由于父亲殷切的盼望，而出家为沙马内拉。剃度之前，男孩先得到一个禅观指导。剃度时，他专注观想，也因为这观想和前世的善业，剃度之后，他就证得圣果。
后来，提舍尊者在沙马内拉的陪同下，出发前往舍卫城，准备向佛陀顶礼。
