导入新课分析鉴赏1、分析结构 本文运用了哪几种表达方式？ （叙述——描写——议论） 按这三种表达方式把本
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导入新课
分析鉴赏
1、分析结构
本文运用了哪几种表达方式？
（叙述——描写——议论）
按这三种表达方式把本文分为三大部分
段意（P187页）
2、第一部分
师：燕地初春的特点是什么？（用一个字概括）
寒
师：这么寒冷、恶劣的天气还体现在哪里？
（冻风时作，作则飞沙走砾）
师：在这里作者不说“寒风”、“冷风”而说“冻风”意在说明寒冷的————程度
师：因此作者在这里用“冻风”、“飞沙”烘托反衬出燕地的特征——寒
师：“花朝”已经过去了，(听说过花朝节吗？在我国古代，花朝节是一个非常重要的节日。农历二月十二日是百花的生日，人们会举行各种活动来庆祝，比如结伴赏花，踏青，游园，唱歌，跳舞……《红楼梦》里有一个人的生日就是这一天，林黛玉。可见作者是多么偏爱他的林妹妹，居然点她为百花的主人。)“花朝节”虽然已经过去了，但应该还是出游踏青的好时期，作者渴望出游，但他能出游吗？（不能）你是从哪里看出来的？
（局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返）
师：作者因寒冷、沙砾阻挡，阻住他的游兴，不知尝试多少次，也都未百步辄返，其(懊恼、郁闷、无奈)的心情可想而知了。
师：同学们，第一段有没有描写满井的景色？（没有）
师：第一段写城中“余寒尤厉”的景象，也就是写出游之前的内容，但作者有没有从出游写起？（没有）而是从反面抒发作者矛盾的心情。
师：那么结合刚才的分析说说第一段在文中的作用是什么？
（用烘托、反衬的手法、欲扬先抑，写出燕地的气候特征，暗示作者渴望出游的心情，为后文写作者看到春意盎然、生机勃勃的满井喜悦心情做铺垫）
师：备受压抑的袁宏道终于选了一个良辰吉日走出来了。我们来看看作者是如何描绘满井的，齐读第二段，并把此段分为三层。
师：分析第二层
问题（1）作者对满井早春的总体印象是什么？（用波浪线画出来）
（高柳夹堤，土膏微润，一望空阔）
师：作者看到堤岸高高泛绿的柳树、闻到大地滋润泥土的芳香，四望原野，一片空阔，心胸舒畅起来了，先前“局促一室之内”的寂寞、懊恼、郁闷的心情早已抛掉而喜出望外，人也就感觉像从笼子里冲出来的天鹅（无比轻松）
师：因此“若脱笼之鸟”表达了作者怎样的心情？
（运用比喻、喜悦、庆幸）
师：作者在这里把满井春色的全景轮廓给勾画出来了，这是总写，
师：袁宏道从笼中飞出来，一路飞来一路看，那么作者接下来依次描绘了哪些景物？（用横线画出相关的词句)
（水、山、柳、麦田、人、鸟鱼。）
师：找出写水的句子
齐读（于时冰皮始解，波色乍(zhà)明，鳞(lín)浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣（xiá）也。）
师：“冰皮始解，波色乍(zhà)明”运用了什么修辞手法？（对偶）
师：这个对偶句的意思是“在这时河上的冰面开始融化，水波开始发出亮光）
师：它点出了余寒已退，薄冰初消，春水开始呈现出澄明的色彩。当微风吹过水面又是一种怎样的现象？——“鳞(lín)浪层层”，漾起鱼鳞般的波纹，清澈的流水闪闪发光，好像什么？文中是怎样比喻的？
（晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣（xiá）也）
师：谁来翻译这句话？
(译文：河水亮晶晶的样子好像刚打开的镜匣，冷光突然从匣子里闪射出来一样。）
师：这句比喻是用“镜之新开而冷光之乍出于匣”比喻——湖光。
师：微风一吹，漾起鱼鳞般的波纹，清澈的流水闪闪发光，好像从镜匣中取出刚制成的镜子，清冷的光突然射出来。
师：这个新奇的比喻其作用——准确写出了春天到来之时河水“清澈、亮丽”的特点。波光与镜光都给人以冷的感觉，“冷光之乍出于匣”，又极为贴切地写出了早春水冷的特点。
师：那么写山又是哪句？
齐读（山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍（yán）明媚，如倩（qiàn）女之靧（huì）面而髻（jì）鬟（huán）之始掠也。）
师：（译文：山峦被融化的雪水洗干净，美丽的样子像是刚擦过一般,鲜艳美好而又明亮妩媚，像美丽的少女洗了脸刚刚梳好髻鬟似的。）
师：作者在此用“倩女之靧面而髻鬟之始掠”来比喻“山峦”。山是静态的、无生命的比作动态的，有生命的美女。这个比喻突出了春山清新、鲜艳明媚的特点，形神兼备。
师：好，大家把写水和山的句子齐读一遍吧！
师：写山写水都运用了比喻，山水相连，春色美不胜收啊！
师：好的，作者由山水再写到柳、麦田，处处给人以初春的气息，不是吗？大家把有关的句子读一遍加以体会。
师：你看柳芽刚吐，枝头鹅黄嫩绿，透出一种风韵。“柔梢披风”写出柳条柔美袅娜niǎonuó姿态。真实“二月春风似剪刀”，而越冬的麦苗受早春湿润土地的滋养，已长出一寸多高像短短的鬃毛一样，京郊一带生机勃勃，的确令人心旷神怡。
师：接下来作者又由物及人写到游人的活动，作者用了一个什么句？（排比）
师：游人虽未盛，泉而茗(míng)者，罍（léi）而歌者，红装而蹇（jiǎn）者，亦时时有。
师：翻译（游人虽然还不算很多，但汲泉煮茶喝的人，拿着酒杯唱歌的人，身着艳装骑驴的女子，也时时能见到。）
师：这句写出游人的几种情态：用泉水沏茶，席地而饮；举着杯子边喝酒，边唱歌；盛装的女人骑着毛驴缓缓而行。男男女女，有悠闲的、有豪放的、也有从容的，有动有静，虽然谈不上游人如织，却也不乏寻春、赏春者，春天毕竟来了，不是吗？
师：“风力虽尚劲(jìng)，然徒步则汗出浃 (jiā) 背。”这句更可以证明春天的到来，人们分明感到春天的暖意了。
师：同学们写了人的活动，作者有没有忘记写我们人类的朋友？（没有），作者由人再写到动物，（由人及物）
“凡曝 (pù) 沙之鸟，呷（xiā）浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣 (liè) 之间皆有喜气。”
师：齐读，翻译（所有在沙滩上晒太阳的鸟儿、浮到水面上吸水的鱼，都是一副悠闲自在的样子，一切动物之间就充满了欢乐的气氛。）
师：在沙滩上晒太阳的鸟，在水波中呼吸的鱼，是那样的自由自在。连他们的羽毛和鱼鳞之间都透出一股喜气。这正所谓“替山川写照、为鱼鸟传神”啊！
师：同学们作者借写游人、鱼鸟来传达自己内心的喜悦。情景交融
师：同学们，山川之美，古来共谈，仁者乐山，智者乐水，王国维语“一切景语皆情语”那么作者要在文中表达怎样的感情？请看第三层
师：齐读
师：“始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。”
翻译：（我这）才知道郊外未尝没有春天，只是住在城里的人不知道罢了 。
师：这是全文的主旨句，既高度概括了上述两幅对比鲜明的图景，一幅是“北国早春”、一幅是“满井春色”的内容，表达作者欢快的心情，也反映了作者对哲理的追求。从这次出游他认识到了城居时所以不知有春，是因为自己——“局促一室之内”，而实际上春早已降临人间，这正是思想境界升华的表现，这就表明这样的道理：
美是一种客观存在，而人们在现实生活中常常由于这样那样的限制而看不到它，这是很可惜的，懂得这个道理，人们才能自觉地摆脱某种限制，不断扩大自己的视野，去发现生活中本来就有的美好的东西。
师：如果我们从深一层来理解，表达的思想感情：就是反映了作者对城市、官场厌弃和投身于大自然怀抱的欣喜之情，暗含着“城中桃李愁风雨，春在溪头荠[jì]菜花”的人生哲理。
出处：宋·辛弃疾《鹧鸪天》
[今译]城中娇艳的桃花李花，最害怕风雨的吹打；而田野溪头的荠菜花，却星星点点迎着风雨开放：原来春天正留驻在这里啊！
[赏析]此词通过对农村美丽景色的赞颂，表现出作者对城市上层社会的鄙弃。“城中桃李”与“溪头荠菜花”形成强烈对比，给人以哲理的启示：平凡的事物往往具有顽强的生命力，春天是属于它们的!此词从全篇看皆写农村景色，唯“城中”一句一笔宕开，为下句作衬，点明主题，“在”字下得稳重有力，表达出作者对生活的思考和深切的感受。
师：至此我们知道第一段和第二段的关系就是：
明确：第一段是第二段的陪衬，作者的意图是：以城中的“余寒犹历”北国早春图反衬郊外的春意盎然，以“局促一室之内”的寂寞心情反衬郊游时“若脱笼之鹄 (hú））的开阔胸襟，同时在反衬中又自然得出了“城居者不知春”的结论。
师：结尾议论“夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也”，表明自己对为官的看法，“不能以游堕事”是对那些热衷仕途功名的官僚（庸人）而言的。至于作者本人，本无意于在政治上进取，何况他现在只不过是一个小小的教官，当然可以“潇然于山石草木之间”了。
“惟此官也”，有不虚此行的满足心情，既是自嘲，也是自傲。他在官场感到孤独，是大自然给他以慰藉，山水鱼鸟都成了他的知己。
所以，这篇山水游记，与其说描绘满井一带的二月春色，还不如说作者借游春在抒写性灵，反映了他厌倦官场和寄情山水的态度。
师：在为官与游览山水之间，他最终选择了什么？（自此始游）
师：为此我们可以得知他并不因为官小职闲而懊丧，反而庆幸自己有游乐的时间，表现出袁中郎独特的个性。
师：完成思考练习四
师：袁宏道轻视名利，始终无意于仕途，他万历二十年（1592）就中了进士，但不愿做官，他把做官看作“猢狲入笼中”。他曾辞去吴县县令，去访师求学，游历山川。写下了很多著名的游记，如《西湖游记二则》等。他生性酷爱自然山水，在登临山水中，他的思想得到了解放，个性得到了张扬，创作的激情也格外高涨。明神宗万历二十六年（1598），袁宏道收到在京城任职的哥哥的信，让他进京。他只好收敛游山玩水的兴致，来到北京，被授予顺天府（治所在北京）教授。次年，升为国子监助教。但污浊的官场让他尝尽人间冷暖，此后第二年，他便告假还乡，过上隐居的生活。
师：主题思想
本文以游览行踪为线索，以清新的笔调，历历如画地描写了北京近郊满井的早春景色．表达作者欢快、恬适的心情和喜爱郊游的愿望。
总结全文：
同学们，学习了本文，你认为作者是一个什么样的人？
是对大自然的热爱，
是对官场的厌倦，
是个性的张扬和抒发，在与自然风物的对话中，感受自由的可贵。
追求精神自由的读书人
师：我们得感谢袁宏道，因为他给忙忙碌碌的我们一种深刻的人生启示，：回归
这种回归不同于“采菊东篱下，悠然见南山”的消极遁世，
这是对轻松自然的崇尚，
这是对自由和谐的向往，
这是对欢乐生命的礼赞。
杨思立
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