设计理念与教学设想：语文课程标准提到“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领略作品的内涵，从中获得对自
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设计理念与教学设想：
语文课程标准提到“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领略作品的内涵，从中获得对自然，社会，人生的有益启示。”“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题”本文教学设想以合作探究的方式进行，以“朗读-----质疑------讨论”的方式展开教学，关注每一个个体的阅读体验，让课堂成为学生尽情表情达意的理想场所，达到阅读学习本文的目的。
知识和能力目标：
1、积累一些文言字词。
2、了解文章的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
3、背诵并默写课文。
情感态度和价值观目标：
学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。
教学重点： 学习本文托物言志和衬托的手法。 。
教学难点：理解文章的主旨
教学方法：
1、 朗读教学法。努力以声表情，以音达意，声情并茂，让学生在朗读中感受到“美”和“乐”，体会文章的艺术感染力。
2、 自主、合作、探究
教具准备：
莲花图片资料、示范朗读磁带
课时安排：一课时
教学过程：
一、导语设计：
同学们，澳门特别行政区的区徽是由哪种花构成的？莲花，那是因为澳门莲多、莲美，因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国的纯洁、高尚的心。宋代理学家周敦颐也特别喜爱莲花，大家想知道这其中的原因吗？请让我们一同走进《爱莲说》。
二、作者及文体简介
周敦颐：北宋学者。理学开创者之一，濂溪学派创始人。后人称之为“濂溪”先生。周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
说：古代一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，用来说明一个道理。
三、 学生朗读课文，结合注释，借助工具书，疏通文意。
1、诵读课文。
（⒈）我们先听一下课文的录音，大家注意读课文的语气。
（⒉）录音再播放一遍，大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文。
（检查听读效果，大屏幕出示生字，指名学生读出它的音。）
蕃（ fán）颐（yí）濯（zhūó）淤（yū）涟（lián）
蔓（màn ）亵（xiè）噫（yī）鲜（xiǎn）有闻
（⒊）请同学们自己轻声把课文读一遍，做到读准字音，读通课文。
（⒋）齐读课文。这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。
这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视上看到的古人是怎样读书的呢？教师小结学生自由发言，可能有以下几种情况：①古人读书拉长了声调，像唱歌一样的。（请你给大家模仿一下，好不好？）②摇头晃脑的。（也请你给大家模仿一下，好不好？）
（回答后总结）是的，古人读书很有韵味，自得其乐地读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情的基础上去读。
2、点读课文，说字词句段意思
要求学生看着课文注解，逐字逐句地读课文，读通课文，读懂意思。
以四人为一小组，互相讨论，共同翻译字词句
A 、一词多义：而 濯清涟而不妖 却
聚室而谋曰 顺接连词
之 水陆草木之花 的
独爱莲之出淤泥而不染 表示舒缓语气
渔人甚异之 它（指桃花林奇景）
菊，花之隐逸者也 的，结构助词
牡丹之爱 主谓之间取消句子独立性，表舒缓语气
B、 掌握重点词语
可爱者甚番 （多） 亭亭净植（树立） 不可亵玩焉（亲近而不庄重）
3 学生自由大声朗读课文，力求读出美感。
师：同学们，请大家拿出预习提纲。有关本文的板书设计做好了吗？
生：做好了。（举起了材料。）
师：现在请同学们先以小组为单位互相交流板书设计，并说说设计意图。
（前面同学转身过去和后面的同学组成学习小组，迅速讨论开了，气氛相当热烈。教师走进学生当中巡视，参与个别小组讨论。）
师（举起一张莲的水墨画，激动地）同学们，这是小雅同学设计的板书，请她讲讲她的设计意图好吗？（掌声响起。教师再把电脑切换到展示台，让学生把板书设计投影到屏幕上。）
生1、（声音稚嫩）：同学们，现在大家看到的是一张莲花的水墨画，这是我自己画的。我把板书设计成莲花的形象，然后把莲花的特征“出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。”分别写在它的花瓣、花叶、花茎上。我的设计意图着重表现莲花的品质，用水墨画形象直观地表达作者托“莲”言志，这样容易理解、记牢。
生2：我的板书设计突出了本文的写作方法，衬托的写法，作者用菊和牡丹来衬托莲花，更加含蓄而突出地表达文章的主旨和作者的思想感情。写菊是正衬，是美丽的，红花必须绿叶衬托。菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这些都符合陶渊明的处世态度。与莲的品格相似；而写牡丹则是反衬，牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征，“世人甚爱牡丹”，说明世人贪慕富贵，追名逐利。这种人生态度作者是否定的。写牡丹从反面衬托莲的君子形象的。
师评价：这两位同学的板书，设计得比我想象的好多了，说明同学们有创新意识，能够结合课文内容发挥合作探究的精神。第一种发挥自己的优势画水墨画，形象生动地揭示了课题。第二种从文章的写作方法入手，用表格的形式出现，简洁、凝练，让人一目了然。看来和你们的相比，老师自愧不如。
师：还有很多同学板书的设计很新颖，课后请科代表收起来，张贴展览，共同学习。
师：太美了！带着美好的感受我们再来欣赏本文的艺术美。
四、赏析本文的艺术美
读完课文后，请同学们自由发言，说说这篇课文美在哪里。
（明确：语言美、形象美、意蕴美等。）
1.品析文章的语言之美
①讨论：课文的语言美表现在哪里?
②同学们发言的内容可能有：简洁、生动、形象，充满情感之类。
③教师点拨：文章的语言之美：一表现在句子的节奏美。二表现在句子的形式美。或偶句，或奇句，或排比句，或长句，或短句，或独词句，既凝练流畅，又错落有致。三表现在句子的表达方式美。百字短文，融叙述、描写、议论、抒情于一炉，一个“美”字连缀全文，文笔简洁，情感丰富。
2.欣赏文中的形象之美。
显示莲的形象：
（1）学生观赏画面下面把你们从阅览室、网上搜集到的古代诗人描写莲花的诗句交流一下。
生：小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上头——宋代杨万里。
生：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——宋代杨万里。
生：清水出芙蓉，天然去雕饰——唐代李白。
生：荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开——王昌龄。……
师（激动地）：太高兴了，我没想到同学们查找这么多的资料，把这些有关莲花的诗句整理起来，扩大了知识面，请同学们课后继续整理有关诗句。 莲花这么美，请同学们从文中找出作者对最喜爱的莲花进行描绘的句子：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
（2）请同学们谈谈，你能从上面的内容中看出、读出、悟出多少个“美”来?
（讨论 生：可以看出画面美，形态美，神态美；可以读出描写美，语音美，情感美；可以悟出品格美，气质美，高洁美，正直美，风度美，清高美，质朴美…… ）
从这句话中你还可以看出作者从哪几个方面来描写莲花的? （请看黑板）
淤泥和清涟（板书）是莲的生长环境；中通外直不蔓不枝（板书）指莲花的茎挺直独立；香远益清（板书）指莲花的香味；亭亭净植（板书）是莲花的形态；而可远观而不可亵玩（板书）是从观赏者的角度写出莲的品质。
这些描写，不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。作者在这短短的文字中能够如此细致的描绘莲花,难道他仅仅是喜欢莲花的外形吗?(不是,是借花喻人) 书中把莲花比喻成了什么?(君子)
既然莲是君子的化身，那么两者一定有相似之处,先给大家举个例子，“出淤泥而不染“淤泥是莲花的生长环境，那么相应的君子的环境又是什么样的呢？（污浊的黑暗的封建社会）既然莲花能够出淤泥而不染，君子也一样，虽然生活在黑暗污浊的社会中，却能够不与世俗怎么样？（同流合污），剩下的六个花瓣由大家总结。同桌互相讨论，然后请同学回答。
濯清涟而不妖 庄重、质朴
中通外直 内心通达，行为正直
不蔓不枝 不攀附权贵
香远益清 美名远扬
亭亭净植 高洁独立
可远观而不可亵玩 自尊自爱，令人敬佩
（4）大家总结得很好，我把君子的品德写在了花瓣上,请几位同学把这些君子的品德贴到与莲花相对应的位置，看还会不会贴错。
好，大家共同绘制了一幅莲花君子图，通过这幅图，可以看出作者写花就是写人，咏花就是咏志，作者在这里通过对莲的外在姿态的描绘与赞美，赋予莲一种高洁的品格，作者把莲比作花中的君子，原来他是要赞美君子形象，。一定要做一个像莲那样品德高洁的君子，这是作者的人生理想，借莲来表达自已的志愿，想一下这运用了什么表现手法？（托物言志板书）托的什么物，言的什么志？（托的是莲花的形象，言的是君子之志）。
现在我们可以真正了解作者写这段文字的深意了。让我们将这一段大声朗读一遍，注意，要读出对莲花崇敬和赞美的感情来。
（师评价：朗读非常好！）
3.品味文章的意蕴之美。
请同学们再读课文，想一想：作者仅仅写莲不就行了吗?为什么还要写菊和牡丹呢?
（1）讨论：作者为什么不单纯地写莲?为什么还要写菊和牡丹呢?
（同学们思考、发言，可能说出的内容是“烘托”“对比”之类。）
这三种花分别有哪些人喜欢？
明确：菊花（陶渊明）、牡丹（世人）、莲花（周敦颐）、
这三种花的象征意义是什么？
明确：菊花，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲花，花之君子者也。
陶渊明为什么独爱菊？
明确：因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花，又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。
文中为什么要写牡丹？
明确：因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人盛爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
作者表面上是在写花，而实际上是在写人，说自己要做一个象莲花一样的君子，这就是托物言志，也就是我们所说的意蕴。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于像世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不渝地保持正直的操守，做一名君子，我们再联系周敦颐的人生态度，他主张入世，不赞成避世。避世者不染世之尘埃，固然可贵；而入世者“出淤泥而不染”，则境界更高。
下面，请同学们带着对“莲”的赞美之情朗读课文。
（师评价：读得不错。大家读到这儿读出点味道来了。但要更好地读，还有待于我们充分理解课文内容，把握作者感情的基础上去读。）
四、 朗读，交换阅读体验，让学生说说学习本节课后的心得
师问：同学们，学习了本文之后你有什么收获？
生：学习了本文以后，我感觉“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”给我的启示太深了。
师：你能谈谈其中原因吗？
生：人好比莲，人也要在一定的环境中生活，倘若不受环境影响，这也太难了，譬如，我们有的同学受别人的引诱，到游戏机室里玩游戏，直至天亮，这都是因为他们意志力薄弱，受不了诱惑的缘故。
生：看来，我们要学习莲，坚持使自己不轻易受不良环境的影响。
生：人们都说“近墨者黑”，看来“近墨”者也可以不“黑”呀！……
师：他的体验有新意……
生：学了本文，我感觉一个人对待生活要象作者那样不慕名利，洁身自好，做人才会乐观，不那么辛苦，生活才有乐趣。
生：我觉得“托物言志”的写法好，文章写得含蓄，却意味无穷。
生：我觉得作者有独特个性，不随大流，感于逆环境而行，他的生活追求值得我们称道。
生： 我认为人逆环境而行也是十分辛苦的，因为人毕竟是环境中的人，也改努力去适应环境，才会将环境好好利用。
师：怎样利用环境？能举个例子说吗？
生：比如，你有优越的家庭条件，学习条件好，能很好利用，学习就可能更上一层楼，否则，再好的环境也是浪费。
师：同学们分析深入，有独到见解，还能联系当今社会上的一些不正之风，像赖昌星远华案，他们积极思维值得大家学习，回去把你们的想法整理好并写在本子上，这就是今天的作业。
六、作业：
1、背诵这篇课文。
2、 将刚才的想法练习扩充为200字左右的小短文，写在练笔本上。
附：板书设计： 爱莲说
周敦颐
艺术美：1、语言美
2、形象美
3、意蕴美
正衬 反衬
菊—— 莲——牡丹 托物
隐逸者——君子——富贵者 言志
宁丽
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