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坤道:曾仕强教做出色的中国女人(曾仕强著)

2012-11-05 
本书从恋爱到择偶,从婚姻到家庭,从婆媳相处到防范第三者,从子女教养到母教之道对女性进行了全面的解读。我们都知道在《易经》中,乾代表天、代表男性,坤代表地、代表女性。天地是不可分的,有天才有地,有地才有天。
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坤道:曾仕强教做出色的中国女人 [平装]

编辑推荐

《坤道(曾仕强教做出色的中国女人)》是曾仕强教授、刘君政第一次全面解读中国女人。他从爱情与婚姻、事业与家庭、亲子关系等各方面,系统解析现代女性的价值和一生幸福的宝典!
全面讲授:在中国,女人如何:找个好男人、做个“强”女人、养育接班人?
曾仕强教授以60年幸福美满的婚姻生活阅历,分享家庭幸福、事业通达的不二法门。书中内容攸关女人一生的幸福。作者站在保护女人的立场谈女人生存和幸福之道。告诉适龄女孩:好男人的标准是什么?如何找个好男人?

作者简介

曾仕强

中央电视台《百家讲坛》主讲人

旅游卫视《泰学》栏目首席主讲人

英国莱斯特大学管理哲学博士

人类自救协会理事长

台湾交通大学教授

台湾师范大学教授

台湾兴国管理学院首任校长

著有《中国式管理》、《如何在36岁以前成功》、《易经的奥秘》、《胡雪岩的启示》、《论语的生活智慧》、《现代易学院》系列、《曾仕强点评三国之道》系列、《易经的智慧》系列等数十种著作。

目录

序言
前言 乾坤之道
姻缘篇
第一章 恋爱之道———恋爱并非轻而易举/3
厘清观念再来恋爱/5
婚恋合一方为合理/8
心有对方才是真爱/10
恋爱需要理智指导/12
恋爱之中需要守贞/13
合理掌握恋爱时机/15
姻缘皆是自作自受/17
第二章 择偶之道———家庭个人共同参与/21
不求最好但求适合/22
门当户对十分必要/24
个人家庭共同参与/26
多方兼顾各种关系/30
多种途径仔细考量/32
家庭拜访需重礼仪/35
感觉良好及时回请/37
坦诚沟通婚后事宜/39
第三章 婚姻之道———婚姻天成勿当儿戏/41
传统婚俗值得借鉴/42
婚礼传统用意深长/44
婚姻天成不容儿戏/46
求同存异彼此包容/48
分工配合相互成全/51
生儿育女意义重大/56
唯性婚姻不会持久/59
第四章 相处之道———相互包容以敬养爱/61
通过贞操保护自己/62
授衔家长套牢男人/66
相敬如宾方会持久/70
相互规劝乃是责任/73
听得进去才是沟通/74
夫妻吵架要有效果/78
家庭篇
第五章 同堂之道———传承三代同堂精神/87
保持三代同堂精神/89
生儿育女以得永生/93
福气需要家庭传承/98
第六章 敬老之道———父母永在子女心中/103
子女尽孝三个层次/105
合理顺从才是真孝/108
何谓无不是的父母/109
第七章 婆媳之道———方法得当婆媳易和/115
婆媳不和儿子有责/116
秉持孝道婆媳易和/118
卧室里面才是夫妻/121
第八章 御外之道———用关心关住他的心/123
内外兼修展露笑容/125
为夫所敬更加高明/128
事先防范冷静对待/131
应对外遇六个原则/133
面对离婚六个要素/138
子女篇
第九章 亲子之道———亲子关系以人为本/147
树立德本才末信念/149
善尽启发子女责任/153
尊重子女个性目标/157
有所爱就该有所限/160
以身作则言传身教/163
独生子女并不难教/165
宠坏子女及时补救/169
两难需兼顾与合理/171
第十章 家教之道———家教讲求替教陪让/175
替子女做事的原则/178
教子女做事的原则/181
陪子女做事的原则/185
让子女做事的原则/188
达成子女教育共识/189
约法三章教会选择/194
打与不打不是目的/198
第十一章 教养之道———习惯培养至关重要/203
奠定子女一生基础/204
周岁婴儿教养重点/214
三岁以前教养重点/217
入园阶段教养重点/222
小学阶段教养重点/227
初中阶段教养重点/235
高中阶段教养重点/239
大学阶段教养重点/242
第十二章 教女之道———教养女儿懂得矜持/247
教养的关键在妈妈/247
男女最好分别教养/249
教女更需格外用心/252
结语 重振坤道/263
合理把握家庭事业/265
凡事看开不要看破/268
感情失意合理面对/270
理性看待过程结果/273
作为女性值得骄傲/277

序言

全世界的男人,都是女人怀胎十月,才生下来的。女人具有这样的特性,应该没有人怀疑,也不能加以否认。这是男女有别,和平等与否,毫无关系。
如果有人说:男人可以站着小便,女人似乎很不容易做到。于是,女人勉强自己,也站着小便,以示男女平等,是不是太没有价值,甚至于还有些可笑?
无论男女,只要有一方严格实践“三不”策略,也就是不婚、不生、不育,人类很快就会灭绝。可见男女在人类生生不息方面的贡献,是彼此平等,不分高低的。
然而,平心而论,人类的文明,大部分是男人为了讨女人欢心、满足女人的需求,才日以继夜,辛苦努力,开发出来的。倘若女人不享受生活,男人也用不着那样像牛马似的操劳。
原始人类社会,应该是只知有母,不知有父的母系结构。女人的负担极为繁重,既要讨生活,还要教养子女。男人并没有什么责任,乐得偷懒玩耍。
为了提高男人的责任,减轻女人的辛劳。明智之士,才鼓吹男主外、女主内,逐渐形成父系社会。原先的目的,不过为了挽救男人——这一半的人类,使他们增加对人类社会的贡献度。后来却由于西方社会女性争取与男性平等,被扭曲为男性欺侮弱者(我们曾经翻译过“女人,你的名字是弱者”,这样可笑的字句,而且引为时尚,奉为先进),这真是人类的不幸。
有争的欲望,提出争的口号,那才是不平等的地方。中国自古以来,妇女的地位极高。家庭中真正的主人,不是婆婆,就是媳妇,哪里有男主人的份?这种真相,巧妙地被有智慧的女人,长期隐而不显、藏而不露。搞得那些喜欢卖弄文墨的人,写出一大堆博人同情、令人心酸,却实在不够深入的重男轻女的惨剧。难怪老子早就感叹:名可名,非常名。可惜很多人仍是听不明白。
伟大的母亲,听起来十分温馨可亲。伟大的父亲,使我们逃之唯恐不及,太严厉了,也太可怕了。严父慈母,也是古圣先贤的明智设计。对父亲而言,牺牲实在太大,却由于人言可畏,不得不如此!生为男人而表现出软弱,有娘娘腔,甚至像女人的样子,还有什么可值得尊敬的?
现代人被多元文化迷惑了,认为见仁见智,各有主张,才是正常的现象。于是,家庭主夫、女强人、同性恋、不男不女,这些原来就存在的非主流,也就是偏道文化,也堂而皇之地合法化、公开化,使越来越多的年轻人不知如何选择、判断。世故的人,睁一只眼闭一只眼,不明就里的人不敢表明立场,以免被视为卫道人士而遭受打击。
实际上,中华文化的总源头在《易经》,以易理为标准来调整乾道和坤道,应该是男女两性分工合作、密切配合,而又和谐共生的合理途径。现代乾道不振,坤道错乱,必须各自反省,加以调整。
这一本《坤道》是居于不让现代女性过分辛苦劳累,才提出的建议。如蒙惠予采纳,并稍加改变,应该是家庭幸福,家和万事成,子女顺利成长的有效保证。
尚恳各界先进,不吝赐教,至为感祷!

文摘

第一章 恋爱之道
——恋爱并非轻而易举
姻缘用现代的话来说,就是一个人的爱情与婚姻。我们通常感觉,女性相比较男性,更加重视自己的姻缘。坦白讲,爱情也好,婚姻也好,都不是人百分之百所能够控制的。我们都在为爱情而奋斗,为婚姻而努力,但最后往往被搞得精疲力竭。因为学校里并没有这门课程,家庭里面也很少以此为互动的话题,大多数人都是自己在摸索。
恋爱是爱情开始的第一步,对于女性而言,最起码有三个问题很难把握。
第一个,你要爱什么人?我们都知道要找一个爱人,可是爱什么样的人呢?人那么多,到底爱哪一种呢?婚姻之前的爱情,就像一座巨大的冰山,我们所能看到的,只是露出海面的一角,还有更大的部分藏在海底,根本无法看得清楚,更谈不上完全掌握。但是一旦选错了,却可能把一辈子的幸福都赔进去。
光是一个“要爱什么人”,就够我们头痛的了,可接下来的问题更麻烦:你到哪里去找呢?虽然你只要一个,但是那么多人当中,你的“那一个”又躲在哪里呢?人海茫茫,不是你不喜欢他,就是他不喜欢你,这是在现实生活中经常碰到的纠葛。
就算知道要爱什么样的人,知道他在哪里了,可是你要爱到什么程度?现在很多人说爱要勇敢地说出来,其实有时候不说,大家还可以维持一种良好的关系。好不容易找到一个觉得不错的男友,一旦爱得太过分,他可能就被吓跑了。那你又能怎么办?
爱情更多的是一种感觉,很难有固定的标准和模式。我们无法用公式来计算,你爱他多少、他爱你几分;也无法用仪器来测量,说什么样是达到标准,什么样是不合格的。其实就算测出来也没用,因为每一个人都有不同的感觉,对爱情的看法自然也不一样。你认为高个子比较好,她却觉得矮个子才可靠;你认为跟口才好的人在一起很有趣,但是偏偏有的就是讨厌讲话滔滔不绝的人。
每一个人对爱情的感觉都不一样,每一个人对爱情的看法各不相同,这其实是老天的高明之处。想想看,如果所有人爱的都是同样的人,为同一个人争来抢去,那岂不是天下大乱了吗?就是因为有人喜欢这样的,有人喜欢那样的,大家彼此各不相同,然后各取所需,社会才会和谐。感觉无法相同,更不应该求同。所以每个人首先要了解自己对爱情的感觉到底是怎样的——各人有各人看中的对象,各人有各人相处的方式,各人有各人觉得很愉快的态度,这样就好了。
但是,爱情光靠感觉也不行。因为感觉有正向的,也有负向的。我们常说“食色,性也”。好像这两者是人类的本性,人人都会做。但是如果仔细看一看,就会发现并非如此。很多人七老八十连吃饭都不会——筷子不会使,调羹不会拿,夹菜不会夹。餐桌上闹笑话的人多的是。爱情也是这样,好像人人都会,但实际上需要不断学习,而且要“活到老学到老”才对。以前还有兄弟姐妹可以帮忙,今天虽然沟通的工具越来越发达,但是每一个人都只管自己的事情,不太理会别人的问题,更需要自己有正确的爱情观念。厘清观念再来恋爱
动物有性的本能,但它是纯粹生物性的。人类到了某一个年龄段,也会开始爱慕异性,追求不同性别的另一半。人类需要这种本能,否则根本没有办法生生不息。但与动物不同的是,人类是万物之灵,我们除了生物性,还有文化性,会产生爱情的观念。
爱情是需要学习的,我们最好先搞清楚什么是真正有价值的爱情,采取什么样的态度才会获得有价值的爱情,然后再开始恋爱比较稳妥。如果一切都在懵懵懂懂的状态下就开始恋爱,实在很危险。想想看,没有充足的准备就上战场,当然屡战屡败。
如果我们把恋爱看得很简单,把婚姻看得很容易,那么离婚也会跟着简单、容易起来。其实离婚这种事情,讲起来还是西方传进来的,可是我们现在的离婚率快要超过西方了,这不是很可:怕吗?很多年轻人不敢谈恋爱,也不敢去想结果,就是因为看到周遭太多这种失败的案例。也有的女性经过了一次两次恋爱的失败,到了第三次就对异性一点信心都没有了。

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