常吃山珍海味的人，往往到头来觉得家常便饭最合胃口。这同样适合于聪明才智之人，对于聪明才智之人，如果不能归之于平淡，就会好名、好利、好色，即使可能轰动一时，都会由于易招怨端，最后往往不容易持久善终。对于一个人来说，如果能做真正意义上的返朴归真，那才是一个真正具有大智大慧的人。因此，在这个意义上说，“中和”是最难能可贵的。
“中和”最为珍贵。而中和的特质，就在于“平淡无味”。最近也常会听人这样讲：“平平淡淡才是真。”这句话的确有一定的道理，想要经历辉煌，没有平淡的心境是不能达到的。这似乎和一些畅销的武侠书中所描述的剑客的层次有一定相通之处，比较低层次的剑客能做到“举重若轻”，稍高的达到“举轻若重”的境界，而最高的层次则是“无剑胜有剑，剑不在气在”的境界。
著名领导力培训专家谭小芳老师发现，人人都可以自己认为“我是聪明的”，但却往往被别人推入网中，驱进机关，诱入陷阱还不知自拔，不懂避开，往往要等到事情的失败才大叹上当。人人都可以说“我是聪明的”，可是所有经过自己选择的合理方式，却也许连一个月的时间也坚持不住。很明显的一个事实就是，那些自以为聪明、以知识自夸的人，未必是真正的有知识。这些自以为有知识的人，其实往往仅仅是偏于一端，他们以“专家”自居，却忘了一个“专”字正表明了他或她的狭隘之处。
所以说，聪明的人，容易“各执一端而自炫”。中国古代的思想家庄子在天下篇中指出：“耳目鼻口，都有它的功能，却不能互相通用。”这也正如一般技术人员，他们对自己专业范围之内所知无所不详，无所不尽，可是也正是这种对一方面的过于精深，限制了他们对事物全面的把握，而他们往往竟毫不知晓这一点，总企图把自己的所谓“精神”扩展到任何方面，这样的表现就常常是“自我感觉良好”类型的。
现代的中国人大都属于这类的“聪明人”，往往喜欢把自己的“一家之言”，“一察之明”大肆宣扬，过分膨胀，并常以文化“多元化”来掩护，于是一时之间会冒出很多“专家”，以致各说各的，最终的结果是很难获得圆满的沟通。知人之道在于“平淡”。“平淡”就是要不偏不倚，不卑不亢，不左不右，不上不下，是为“中庸之道”。“中庸”者，即不偏执也。
孔子说：“世上好像有一些人，自己并没有什么知识，却装作什么都知道;我没有这种毛病。一个人能够做到多闻，多见而且牢记在心里，也就和有知识十分接近了。”《人物志》中也记载：“观人察质，必先察其平淡，而后求其聪明。”如果一个人穿着非常朴素的衣服就已经十分漂亮了，那么将来加以合适的装扮，必然就更加出色。一个人只有懂得谦虚内敛，博学多问，才可以称得上是真正的人才。
其实，真正美丽的女子，是不需要什么装扮的，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，保留最近于天然的美丽而不加什么多余的装饰，更能显示出本身的美貌。现代衣服愈华丽，人就愈加不漂亮了。保持自然的纯净，于平淡之中显神奇，此真正之才也。
著名领导力培训专家谭小芳老师认为，治理之本在于修身，前几项都是针对政府组织的治理，讲的却是一套对不同的人的关系处理之道，而不谈组织层级、命令、规章、工作流程的设计等等。后几项虽不是治理组织之道，却是治理人民之道，讲究的是要仁爱、要怀柔，使百工安居乐业。
