基本信息·出版社：作家出版社 ·页码：284 页 ·出版日期：2009年03月 ·ISBN：7506345854/9787506345859 ·条形码：9787506345859 ·版本：第1版 ·装帧 ...
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基本信息·出版社：作家出版社
·页码：284 页
·出版日期：2009年03月
·ISBN：7506345854/9787506345859
·条形码：9787506345859
·版本：第1版
·装帧：精装
·开本：16
·正文语种：中文
内容简介 周国平说：我曾经也有过被虚荣迷惑的年龄，因为那时候我还没有看清事件的本质，尤其还没有看清我自己的本质。我感到现在我站在一个最合宜的位置上，它完全属于我，所有追逐者的脚步不会从这里经过。我不知道我是哪一天来到这个地方的，但一定很久了，因为我对它已经如此熟悉。
1999-2008，亲情和友情、阅读和写作涵盖了周国平的基本生活。他从亲情和友情中享受生命的快乐，从阅读和写作中享受灵魂的快乐。他找到了他最便宜的位置。《最合宜的位置》便是周国平1999年至2008年的文字的一个选本。
作者简介 周国平，1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。中国社会科学院哲学研究所研究员。主要作品有：学术专著《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，诗集《忧伤的情欲》，散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良·丰富·高贵》《幸福的悖论》等，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》《岁月号性情——我的心灵自传》《偶尔远行》等，1998年底以前作品结集为《周国平文集》（1—6卷），译著有《尼采美学文选》《尼采诗集》《偶像的黄昏》等。
编辑推荐 每一个人降生到这个世界上来，一定有一个对于他最便宜的位置，只等他有一天来认领。一个位置对于他是否最便宜，应该去问自己的生命和灵魂，看它们是否感到快乐。
目录 序
第一辑 经典和我们
让世界适合于小王子们居住
走进一座圣殿
在维纳斯脚下哭泣
生命中不能错过什么
唱出了我们的沉默的歌者
哲学不只是慰藉
读鲁迅的不同眼光
唯美的欢娱
直接读原著
经典和我们
我的好书观
如果我是语文教师
写作上的从小见大
第二辑 丰富的安静
丰富的安静
朝圣的心路
善良·丰富·高贵
智慧和信仰
人生边上的智慧
品味平凡生活
从容中有一种神性
让生命充满内在意义
内在生命的伟大
第三辑 爱使人富有
表达你心中的爱和善意
爱使人富有
爱情是一条流动的河
可能性的魅力
欣赏另一半
花心男女的专一爱情
亲密有间
信任和珍惜
本质的男人
我对女性只有深深的感恩
用什么报答母爱
可持续的快乐
亲疏随缘
第四辑 无趣的时代
纪念所掩盖的
人类的敦煌
休闲的时尚
把我们自己娱乐死？
向教育争自由
让教育回归常识，回归人性
为中国今天的教育把脉
让家长们结束恐慌
教育的七条箴言
城市的个性和颜色
恢复常识和记忆
值得警惕的网络暴力现象
心平气和看于丹现象
我们都是幸存者
爱国的平常心
无趣的时代
第五辑 希腊的智慧
玩骰子的儿童
未经省察的人生没有价值
不要挡住我的阳光
第六辑 读经典札记
爱智之旅
读《圣经》札记
第七辑 南极无新闻
《南极无新闻》前言
南极素描
孤岛断想
岛上日记选
第八辑 旅欧印象记
走马观花看巴黎
隐居海德堡
……
序言 我相信，每一个人降生到这个世界上来，一定有一个对于他最合宜的位置，这个位置仿佛是在他降生时就给他准备了的，只等他有一天来认领。我还相信，这个位置既然仅仅对于他是最合宜的，别人就无法与他竞争，如果他不认领，这个位置就只是浪费掉了，而并不是被别人占据了。我之所以有这样的信念，则是因为我相信，上帝造人不会把两个人造得完全一样，每一个人的禀赋都是独特的，由此决定了能使其禀赋和价值得到最佳实现的那个位置也必然是独特的。
然而，一个人要找到这个对于他最合宜的位置，却又殊不容易。环境的限制，命运的捉弄，都可能阻碍他走向这个位置。即使客观上不存在重大困难，由于心智的糊涂和欲望的蒙蔽，他仍可能在远离这个位置的地方徘徊乃至折腾。尤其在今天这个充满诱惑的时代，不少人奋力争夺名利场上的位置，甚至压根儿没想到世界上其实有一个仅仅属于他的位置，而那个位置始终空着。
我的这个认识，是在许多年里逐渐清晰起来的，现在可以说到了牢不可破的地步。我丝毫不怀疑，我现在所在的这个位置是最适合于我的，因此，外界的诱惑对我发生不了什么作用了。可是，若有人问我这究竟是一个什么位置，我好像又说不清楚。可以肯定的是，完全不能用学者、作家之类的职业来定义它。如果勉强说，就说它是一种很安静的生活状态吧。
文摘 第一辑 经典和我们
走进一座圣殿
那个用头脑思考的人是智者，那个用心灵思考的人是诗人，那个用行动思考的人是圣徒。倘若一个人同时用头脑、心灵、行动思考，他很可能是一位先知。
在我的心目中，圣埃克苏佩里就是这样一位先知式的作家。
圣埃克苏佩里一生只做了两件事——飞行和写作。飞行是他的行动，也是他进行思考的方式。在那个世界航空业起步不久的年代，他一次次飞行在数千米的高空，体味着危险和死亡，宇宙的美丽和大地的牵挂，生命的渺小和人的伟大。高空中的思考具有奇特的张力，既是性命攸关的投入，又是空灵的超脱。他把他的思考写进了他的作品，但生前发表的数量不多。他好像有点儿吝啬，要把最饱满的果实留给自己，留给身后出版的一本书，照他的说法，他的其他著作与它相比只是习作而已。然而他未能完成这本书，在他最后一次驾机神秘地消失在海洋上空以后，人们在他留下的一只皮包里发现了这本书的草稿，书名叫《要塞：》。
经由马振骋先生从全本中摘取和翻译，这本书的轮廓第一次呈现在了我们面前。我是怀着虔敬之心读完它的，仿佛在读一个特殊版本的《圣经》。在圣埃克苏佩里生前，他的亲密女友B夫人读了部分手稿后告诉他：“你的口气有点儿像基督。”这也是我的感觉，但我觉得我能理解为何如此。圣埃克苏佩里写这本书的时候，他心中已经有了真理，这真理是他用一生的行动和思考换来的，他的生命已经转变成这真理。一个人用一生一世的时间见证和践行了某个基本真理，当他在无人处向一切人说出它时，他的口气就会像基督。他说出的话有着异乎寻常的重量，不管我们是否理解它或喜欢它，都不能不感觉到这重量。这正是箴言与隽语的区别，前者使我们感到沉重，逼迫我们停留和面对，而在读到后者时，我们往往带着轻松的心情会心一笑，然后继续前行。
如果把《圣经》看做惟一的最高真理的象征，那么，《圣经》的确是有许多不同的版本的，在每一个思考最高真理的人那里就有一个属于他的特殊版本。在此意义上，《要塞》就是圣埃克苏佩里版的《圣经》。圣埃克苏佩里自己说：“上帝是你的语言的意义。你的语言若有意义，向你显示上帝。”我完全相信，在写这本书时，他看到了上帝。在读这本书时，他的上帝又会向每一个虔诚的读者显示，因为也正如他所说：“一个人在寻找上帝，就是在为人人寻找上帝。”圣埃克苏佩里喜欢用石头和神殿作譬：石头是材料，神殿才是意义。我们能够感到，这本书中的语词真有石头一样沉甸甸的分量，而他
……
