教育的书写是把美好行在大地上
——新教育写作研修培训琐记（九）
徐莉，湖北省武昌实验小学高级教师。著有教育随笔集《能说的，都不痛》。教育随笔《简单而艰难的生活着》。
她很年轻，却思维敏捷，言语犀利，12日晚上的案例点评，她连珠炮般的发言，并且句句抓住案例要害，且有理有据，一听便知是深谙心理学与教育学的。同行的薛校长惊叹，称她为天才。
本来是薛瑞萍老师的讲座，但因为订不到返程机票，不能准时在第二天赶上给孩子们上课，所以临时由徐莉老师救场。我们为薛瑞萍老师对孩子对课堂的负责而感动，当然，徐莉也非同一般，我们同样充满了期待。
“三年多之后再次走入草堂小学，墙上孩子的作品内容没有太多变化，颜色却依然鲜艳。因为下雨后场地湿滑，一个青年男声在广播里宣布今天不做操，那是我十分熟悉的表达，在等着预料中的下半句时，我也期待听到孩子们的反应。当一样的欢呼真的响起时候，心中仍不免感慨——你看你看，万恶的广播体操，不同地方的孩子们却一样地憎恶它。”开场时，徐莉给我们读了她12号在草堂小学听讲座时的日志。很显然，徐莉是个有着记日记习惯的老师。长期的记录，使得自己拥有敏锐的感知。
她从追问开始，确认我们自己——我们为什么要写作？
诸如：完成任务、业绩、自言自语、和世界谈谈、好为人师、探索问题文字之美、记录见证、社会改造……然后从自己的经历谈起，可以总结为三个阶段：直觉的感悟、架构的思辨与生命的悲怀。
直觉的感悟阶段，便是持续地进行记录，积累材料，做自我反省。这是个只有多少没有高低的阶段。写的最多的是教育故事和教学设计。读得最多的是鸡汤系列的书和励志系列的书。写着，读着，我在分辨，每个人心里遐想要什么。其中，德鲁克的《旁观者》对我有很深的影响。
架构的思辨阶段，开始驳杂持续地阅读和持续的写作相互支撑。逐步明白教育的基石是在哲学、心理学、伦理学、人类学、社会学等的基础上建构的。如果你不知道心理学最近二十年、十年在做什么，就无法真正了解儿童。读着，写着，实践着，逐渐明白，要允许自己是未完成的状态。范梅南的《教学机智》让自己更明白教师的灵魂。《课堂选择与生活选择》等书也给了自己很大的影响。于是明白，做得好才能写得好，努力跳出低段的写作状态。
做读书笔记与书摘，成为自己最重要的生活方式。教育就是“医学”，需要科学的基础，但归根结底是实践。把美好行在大地上，是教师的书写。
生命的悲怀阶段，开始努力去和伟大的人对话，读了更多教育心理学的书，诸如《改变心理学的40项研究》、《儿童纪律教育》、《民主新论》等等。美国著名医生特鲁多墓碑上镌刻这样的墓志铭：有时去治愈；常常，去帮助；总是，去安慰。我们需要真正的去了解孩子，懂得孩子，而绝不仅仅是教师对于孩子的拯救与恩典。
再回到刚开始的问题——我为什么要写作？
自立、求智、合群。
她说，我是为了这些，而你们呢？你为了什么而写作？
对话环节，不爱发言的我，还是提出了一个问题。因为从她的讲述中，可以感觉得到，她读了很多书，广而杂，并且很多根本性的书籍，应该算是比较难啃的理论性著作。我想起自己暑假时，读杜威的《民主主义与教育》，读得一头雾水，摘抄了大半本的读书笔记，感觉似乎没有收获，但却又有某些联想。所以我想问她，她是怎么拿下那些难啃的理论性的书籍，并与自己的教学实现一种交集。
但是，问题一问出来，我又突然觉得自己很肤浅，这问题根本就无法回答啊。她说这些理论性书籍看似难读，但会让自己产生很多联想，很多思考，在实践中，哪怕是一点点的启示，也是会给我们带来很大的指导意义的。摘抄，做读书笔记，不失为一种方法。真不读不下去的时候，暂且放一放，想一想，或许会柳暗花明。（2012.11.11）
