——读苏随笔之五
马祥勇
如果你有想有充裕的时间，那你就要每天读书。你要在清晨5点半起床，做做早操，吃点牛奶和面包，6点钟开始一天的学习。你要善于确定自己的脑力劳动的制度，这就是说，要摆正主要和次要的关系。要学会给自己创造内在刺激。你的周围有一个书籍的海洋。要学会自制。不要在无谓的小事（闲谈、游手好闲地消磨时光）上浪费时间。要克服自己的不良习惯。“明天再做”——这是勤劳精神的最危险的敌人。任何时候都不要使脑力劳动间断。
这是苏霍姆林斯基在《怎样培养脑力劳动中的自我纪律》中给七年级以上的高年级学生提出的诸多建议中的几条。我想，这不仅仅是对学生们提出的要求，对我们成人来说，这也是一种健康有益的生活习惯。尤其对我们教育者而言，这也是一种当今并不多见的积极而简单的但却可以抵达幸福的教育生活。
在你的周围有一个书籍的海洋，“如果你想有充裕的时间，那你就要每天读书”，注意，这句话不是“如果你有充裕的时间”，而是“如果你想有充裕的时间”。这句话好像令人不解，因为当代教师不读书的一个最常见的借口就是“没有时间”。为什么反而“想有”时间，却要每天读书呢？每天读书不是就没有时间了吗？苏霍姆林斯基是这样解释的，“你所读的一切，就是你的学习的智力背景。这个背景越丰富，你学习起来就越轻松。你每天读得越多，你的时间的后备就越多。”把苏式的这种解释放在教师身上就是，“备这节课我用了一生的时间”。我每天都花时间在读书上，我就是用一生的时间去准备每一节课，当我真正需要准备一节具体的课时，只需要十几分钟就足够了。这不是正相当于节省了充裕的时间吗？近来我越来越感觉到，拥有一种“书式”生活真正是后福无穷的好事。
接着教师读书“没有时间”的话题继续说下去。苏氏也在上列建议中给了我们解决之道。我们每个人都拥有相同的24小时，为什么有的人就有时间，你为什么会没有时间。
是你更重要因而更繁忙吗？我曾看到过一张前总理温家宝在国外出访期间迎着朝霞晨跑的图片。我也看到过当年小平同志当政期间每天下午都固定时间跑步的报道，难道你比这些日理万机的国家领导人还重要，还忙碌吗？不是，温总理在国外晨跑的时间大概你还赖在床上，所以，苏氏告诫我们，你要在清晨5点半起床，锻炼、早餐，然后开始一天的工作和学习。如果说我自己还在专业方面有一点成绩的话，我认为主要是因为我还算是一个比较勤奋的人。我每天的日常事务性工作不比任何一个人少，每天从早读开始到晚自习结束的15个小时中，我要完成的日常工作有：做饭、接送孩子上学、早读、备课、批改作业、两个班每周的20节语文课、晚自习、班主任会、年级会、班级管理、备课组工作、教研组工作、听课评课，除此之外，还有分担的年级日常事务型工作，党支部的几乎全部事务，还要完成报社、杂志社的经常性约稿，一周没有晚自习的几个晚上，在家里带孩子，还要想着怎样教导孩子更有效。就是在这样的忙碌中，我每月坚持至少读书5本，就是在这样的忙碌中，我至今坚持写了7年多的博客，原创博文700多篇，在各类纸媒发表了100余篇的教育教学类文章。参加了《河南省普通高中新课程学科教学指导语文》的撰写工作攻读了硕士学位，写作了70000字的硕士论文并获得全国优秀硕士论文奖，目前正在曹洪彪老师的统一指导下编撰全国第一套作文系列课本，并担任高二年级作文课本的总体策划和负责人。
你没有时间，可能还因为你更怠惰因而更散漫，并不是说我们做到了每天5点半起床就能够成就卓著了——虽然做到这一点也真正不容易。如果你不具有智慧的大脑，计划每天的生活和规划中长期成长的路径并为之付出艰苦的努力，那么可能我们每天忙忙碌碌最终仍然可能一事无成。苏氏的建议是“要摆正主要和次要的关系”，要知道什么时候什么事情最重要。比如我自己，能够做到每天早早起床，勤奋做事，但是广泛的阅读兴趣在一定程度上可能限制了我专业阅读的深度，这是今后必须规避的问题。每日每月的专业阅读和写作任务完成之后，再去阅读乐读之书是今后必须遵循的原则。
你没有时间，亦或是你更无聊因而更堕落？有一次聊天，王瑶教授对钱理群说：“我给你算一笔账，你说人的一天有几个小时？”当时钱理群懵了：老师怎么问我这样一道题？只得随口回答说：“二十四个小时。”先生接着说：“记住啊，你一天只有二十四个小时。你怎么支配这二十四个小时，是个大问题，你这方面花时间多了，一定意味着另一方面花时间就少了，有所得就必定有所失，不可能样样求全。”
你在无谓的小事（闲谈、喝酒、打牌、游手好闲地消磨时光）上花费掉多少时间。就意味着你在工作和事业上荒废了多少时间。直到如今，我都没有养成“群居终日，无所用心”的习惯，我只感到时间匆匆流逝的紧迫和惶恐，从没有体验到时间还需要消磨和打发。最近看到余映潮老师《我的“苦做”八法》的文章，我不能不为一位花甲老人的勤苦和奋勉而钦敬与叹服，试问我们年轻的人们，在余老师“苦做”论文和课例的时候，我们在干什么？
概括苏霍姆林斯基给出的这些建议，就是一种积极而简单的生活，所谓积极，就是每天早早起床，不睡懒觉，勤奋做事，养成一种良好的生活学习和工作习惯。所谓简单，就是认定自己的目标，矢志不渝，绝不旁逸斜出，绝不朝三暮四——其实人生路漫漫，能够终其一生把一件事做得像模像样就不枉为人了。
我很羡慕梭罗能带一把斧子到瓦尔登湖去过一种隐逸的生活，这是一种简单而素朴的生活，也是最接近人的本质的生活，但是我并不想去效法梭罗，首先是因为今天已经难寻一潭清净的水湾，其次还因为梭罗的隐居并不是要改变人类的生存环境，他只想给自己寻找一方灵魂得以安放的圣土，他并没有关心当时和之后的人类。尽管梭罗给后世无数向往理想国的人们带来无尽的遐想并收获他们的尊崇——这当中也包括我，但我还是认为，梭罗瓦尔登湖时期的生活还是太局促而狭隘了些。我还是喜欢写作《论公民的不服从》时期的梭罗——至少，这里有他介入现实的努力和慷慨激昂的公民姿态！
所以，在现世里，我们无法去寻找一潭碧波，但可以过一种积极而简单的生活，用良好的教育改良人心、改善我们的生存环境——为未来可能出现的美丽新世界创造更多一点的希望。
2013/9/23 零点12分
