本篇我眼中的觉新——读《家》、《春》、《秋》有感，本文作者为钱玉奇，是一篇高中作文，全文共计1100字，作文仅供学习交流，严禁抄袭。
合上《秋》的扉页，我内心久久不能平静。我仿佛亲眼目睹了那个封建大家庭的悲欢离合、没落分离；我仿佛嗅到了梅花淡雅的芳香，也见证了梅芬坎坷的命运；我仿佛感受到鸣凤的纯洁刚烈，觉民、觉慧们心中火一样的热情。但最触动我心弦的却是觉新内心深处那一声又一声的叹息，那叹息就像针扎在我的心里，说不出的难过与痛心。
他也曾接受过新思想的熏陶，也曾想过到外面的广阔天地里开创属于自己的未来。可是，迫于长房长孙的地位、封建势力的压力，他默默成为那个时代的落伍者。他选择了“作揖主义”，选择了“无抵抗主义”，选择了忍气吞声，选择了维护封建大家庭。可结果，他得到了什么？他所心爱的两个女人，梅和瑞珏都先他而去；他仅有的两个孩子，海儿和云儿也先天夭折；长辈们对他傲慢无礼，晚辈们说他懦夫一个；而他自己，甚至快要失去生活的信念。与他形成鲜明对比的是他的弟弟觉民、觉慧，他们勇于挣脱封建思想的牢笼，勇于为了自己的幸福、为新思想的散播而奋斗。相比较之下，觉新则显得太可悲了。
我不禁想，如果我是觉新，“我”会怎么办呢？我想了很久，最后我不得不承认也许“我”也会选择“作揖主义”和“无抵抗主义”。顿时，一种无名的悲哀涌上心头，但我很快发现，“我”的主义和原来的不同。毕竟，当时的封建势力很强大，而要想让新思想得到更好的发展，就必须有人做出牺牲。既然这种牺牲是必要的，那么就让作为长房长孙的“我”来做吧。但“我”也不是一味什么都可以牺牲，对于自己的幸福，“我”是绝对不会无所作为的。因为“我是青年，不是畸人，不是愚人，我应当把我的幸福争取过来”。“我”不会阻挠弟弟妹妹们为了他们自己的幸福离家出走，相反，会积极给他们提供物资、为他们创造机会；“我”也绝不会允许在祖父临终时请法师到家里装神弄鬼，相反，“我”会积极给祖父治疗，甚至打破传统，请西医诊断；“我”更不会同意让体弱多病的妻子到城外生养，因为这是迷信的行为，是泯灭人性的做法。“我”所谓的“作揖主义”和“无抵抗主义”是指牺牲自己的激情与自由，做好一切封建礼教要求做的事，从表面上维护发家庭的和谐气氛，为弟妹们追求新思想提供较好的环境，而并不是像原来那样，牺牲自己的幸福，妥协屈服，毫无奉献精神可言。罗曼·罗兰说过：“生活在这世界上，是为了来征服生活的。”而“我”的目的，重要的不是来征服自己的生活，而是帮助别人征服他们的生活！
觉新，这个在中国社会新旧交替和转型时期特有的、客观存在的形象，我们要赋予他更多的空间与可能性，让他在文学的长河中更加丰富多彩。
指导老师：许如宾
我眼中的觉新——读《家》、《春》、《秋》有感 钱玉奇 1100字
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