本篇主人生，本文作者为圣幽蓝，是一篇小学作文，全文共计1600字，作文仅供学习交流，严禁抄袭。
人的生命就像一口锅，在其中盛水，初上火灶，可用微火测其承受能力，合格后按其容量加一小撮稻米或者大麦，高粱等主食。主食的精粗不定。
先入为主
呱呱坠地，生命的开始也像一种透明的囊体，它要股囊起来，就该纳入外界的物质。这个时候，事物无论好坏对这透明的小生命来说都是新鲜的，新鲜事物谁先有幸被它接纳，便可先入为主，鲜入为主。
主的形成晚上需要较长的一段时间，最长的可以算是一种世界观。漫漫复杂人生，广阔缤纷世界，我们该何去何从？世界观是基底，是眺望台，一切又真意识的行为都得在世界观完善后才能得以顺利自然展开。狭义地说，主便是世界观。好地主，精良的主，有利健康人生。
不过世界在某个角度来说，是层次分明具有很强系统性的，以人本身为对象，世界观为主。放宽主的范畴，广泛定义的主就包括很多了。但，都皆又先入为主这一共性。
比如爱情。初恋总是刻苦铭心的，甚至到了白发苍苍古稀之年，初恋的印象仍旧清晰入昨日。再比如艺术，初次接触的艺术作品，其思想风格都会再我们刚萌芽的艺术细胞里潜移默化，导致我们初期的创作总自发的包含这些思想风格，甚至一生创作种都会有它们的影子。
先入为主是主萌发和初步形成的阶段，这一阶段被动性强，主观能动性不能发挥。是非曲直我们都无法辨别选择，我们能做地仅仅是听天由命地吸收。
先入为主告诫我们，十年树木，百年树人的教育，要尤为重视幼年的教育。塑造良好的幼年教育氛围，要坚决隔绝良莠不齐的社会。好的环境，好的熔炉，熏陶，冶炼，便可形成良好正确的世界观。反之从小身处染缸，乌烟瘴气，久经熏染，错误的世界观便成为了主。
火候渐旺，加热的两口锅也一定都有了形色。揭锅，加佐料和副食。
放有精良的锅内，已经能看到雏形的米饭。小心加佐料副食，若加错了或加多了，就该像办法弥补或者索性重煮。
喧宾夺主
初恋大部分都是失败的，初期的创作再后来也会自我感觉到其幼稚单纯。入住原荒土地的首领最终也将被更有能力的人所取代。
未来的功成名就似乎总与初衷有这很大的悬殊。说言重点，像是一种背叛。从感性面来讲，我们并没有能一如既往坚持初主。但从理性来讲，先入为主的主都还是不成熟或者是错误的。坚持一种不成熟和错误二不知道逆转变更，可谓盲从。
世界没有一层不变的事物，初主的成长和完善，还需要经过这么一步——喧宾夺主。
喧宾夺主有三个方向。方向一，接受领略了更多的事物，大大丰富复杂了初主，主的内涵也就越来越深，外表亦愈多姿多彩。今之主较初主已经有了云烟之别，乍看之下，像是背叛了初主。方向二，广泛涉世，认识到了美的东西越来越多，而这些美的东西似乎与原先的自己相距甚远，不禁恍然醒悟，决定洗心革面，痛改前非，易主换顾。方向三，花花世界岁多姿多彩，若把持不住自己而被喧嚣世上渐迷了主的本性，进而让浮华流俗霸主称帝。
喧宾夺主是一个深化的阶段，亦是一个重塑的阶段，亦可能是个堕落的阶段。这一阶段人的主观性强，是非好坏我们都有能力辨别和选择。成龙还是成虫，全凭自己，不过我们得承担一切后果，不能怨天尤人。
人生在世，不是谁都能幸运地一入门便可纳入正途乘风破浪。不成熟地意识到，世界是不公平的。其实不然，错过了第一幸运我们大没必要灰心，因为我们还可以参加幸运率高初许多的第二次，在第二次里我们回头再来，亦可步入正轨，造福人类。而福无双至，如果那些幸入正门地人儿不知道自珍自爱，亦可能会堕入歪道。
六神无主
那些坚持一种信念，修炼成正果的人儿，到了一定的时候，可能会步入六神无主的境界，也是一种顺其自然的崇高境界。
那些浑浑噩噩，始终无所凭依的人儿，到了最后，只会成为六神无主的潦倒汉。
主人生 圣幽蓝 1500字
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