本篇精彩的荒谬，迷人的无奈——“丽”眼窥“城”系列之一，本文作者为网友，是一篇高中作文，全文共计1500字，作文仅供学习交流，严禁抄袭。
精彩的荒谬，迷人的无奈
——“丽”眼窥“城”系列之一
苏州大学附属中学高三（7）班
蒋稚丽
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”。究其实，婚姻也罢，事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人似乎永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。
阅读《围城》让我想起一个故事，说柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先走到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。老师说：这就是“爱情”。之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛的树。其间同样只能砍一次，同样只可以向前走，不能回头。这次，柏拉图带回了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。” 老师说：“这就是婚姻！”
恰如屡试不爽的公式、定律，《围城》里的方鸿渐自然也可由此观之。
方鸿渐就是唐晓芙那棵最大最金黄的麦穗，就是孙柔嘉那棵普普通通的树。不过其实在方鸿渐眼中孙柔嘉也是那棵树，但唐晓芙绝对是大麦穗。当然，也许唐晓芙并没有觉得前面有棵好的麦穗，但总之是没有摘成。最荒谬的是苏文纨，她并不是真的爱方鸿渐，方鸿渐本也不爱她。可方鸿渐因为她而失去了唐晓芙，因为他认识了赵辛楣，因为赵而去的三闾大学，因为去三闾大学认识的孙柔嘉，——方鸿渐的婚姻还是拜她所赐呢。
在方鸿渐身边的女人中，苏文纨代表了女性的虚荣——她的所有活动都为了这两个字。苏文纨是因为虚荣所以亲近、引逗、诋毁、嘲笑方鸿渐。她所作的一切都是基于“在人群中我理所当然是焦点”这种大小姐思想。她之所以选择方鸿渐也是认为他软弱，自己能控制住他。所以方鸿渐说“苏小姐是理想的女朋友”——一个官府大小姐做自己的女朋友当然有面子，可也没有谁会心甘情愿接受这个大小姐脾气的。
唐晓芙正是方鸿渐的心上人，方鸿渐对她的感情最纯洁，两个人本来是最理想的爱侣。可是，方鸿渐不幸被她表姐选中了——“我得不到别人也别想得到”。于是这一对就这么不明不白地完了。
小说主角方鸿渐可谓是一个传世不朽的经典。用围城的观点审视之，方鸿渐实在有一个被团团围困的人生，令人感慨唏嘘。
他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，于是构成了他人生的第一圈“围城”。譬如在买假文凭这件事情上“说了谎话，还要讲良心。”出城入城，都不甘心，也都不安生。
方鸿渐的第二圈“围城”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心。说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
细细想来，围困方鸿渐人生的一定还有第三圈第四圈第n圈“围城”。但归根结底， “围城”的第一圈一定是由尚未泯灭的知识分子的良知修筑的。像世间那些脸厚心黑之徒就绝无良知拖累、道德障碍！
人生的荒谬与无奈，钱先生借助方鸿渐、>
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