本篇中国人为什么那么认“圈”？，本文作者为邓守强，是一篇小学作文，全文共计1200字，作文仅供学习交流，严禁抄袭。
风光的背后，不是沧桑，就是肮脏。
——题记
很不情愿再次提起笔续写那段往事，因为它是我心中久抹不去的苦涩，一阵隐隐的痛。一次网上看帖时，无意间访问了韩寒的新浪博客，这并不是第一次闲游时，看到了他博客上“公告”，大意上看去有点指桑骂槐的味儿。短短近百字的公告这样写到：不参加研讨会，交流会，笔会，不签售，不讲座，不剪彩，不出席时尚聚会，不参加颁奖典礼，不参加演出，接受少量专访，原则上不接受当面采访，不写约稿，不写剧本，不演电视剧，不给别人写序。
话到这里，我想解释的是，韩寒其实并不是一个所谓“寒”人。一直以来我都在“跟踪”，关注他的动态，之所以喜欢韩寒，还真不是他写了漂亮的文字，而是他对人处事，或者说是他对生活的品读让我不为之倾心。从他的文字来看，对现实的解释仅如皮毛，深厚的还在内心里埋藏。
中国的文人一提笔写文，最具有代表性的两个特点就是：一是文字犹如刃剑，犀利带有深厚的情感；二是文如其人，字如其身，容易生气。就因为这样，试触文坛的韩寒几经遭受排挤与批判。天生低调的韩寒决定了他的文风，颇为羞涩，却心态轻松。
与众多文人不同的是他虽性情单纯，但从不与“群”共舞，自身独踽文学路，走自己的路，写自己的文。韩寒不轻易与人交往，不入协会不成帮结派不拉圈子不立码头，他并不自闭多疑，天生就知道君子之交当若高山流水，清纯至上。抗“圈”远“群”的天性，从他辍学之后就有，用他的话来讲，庞大的作协只不过就是学生会的放大版。为此，早些年就有一些国内文艺批评家都“赐”予他一顶轻狂的“冠冕”。他如此低调，时时被批于浪尖，被人说成哗众取宠，自己的真情善意常遭曲解，可谓骑虎难下。韩寒走在自己的文字路，用文字舒展心中的性情，捍卫自己的利益与尊严，却被说成“口无遮拦”。当文艺提倡百花齐放、百家争鸣的今天，我们争鸣的不是以点盖面、以偏概全。
韩寒也并不是“受害”的其中之一。而真正的却是现在的中国风气，如果要刨根问底的理清中国人为什么那么认“圈”。我看也得有上千年的历史，宫廷里的勾心斗角、各分门户、帮派也是常有，直到现在华语歌坛的各路名流，上千万的文学社团组织等等，不禁让我看花了眼。
中国自古就是“众人拾柴火焰高”的佳话，这我深信不疑，但是真正的圈子里面是否拥有众人拾柴的精神，难得就不会存在有勾心斗角、争权夺利、派中有派、圈中有圈的吗？热爱文字使我早些年就加入一些社团，这样的机会也就使我早早的感知社团动态，说大来可以是世态炎凉。
我想韩寒也应该跟我有着共同的问题：中国人为什么那么认“圈”
中国人为什么那么认“圈”？ 邓守强 1200字
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