五、(25分)
16.A、D(A项“北京的秋夜……为‘肖邦之夜’平添……温馨”错，应为音乐会为北京秋夜平添温馨。D项傅聪那晚弹奏的降B小调、降E大调夜曲， “琴里关山，梦中明月”，蕴含着的是思乡爱国的情感。“歌颂……爱情和骑士风度的功勋”，是柏辽兹当年看的肖邦的演奏时说的话。)[本题4分，每项2 分。]
17.(1)降E大调夜曲等也很动听、且玛祖卡是他最拿手的。演奏的曲子都如“玲珑剔透的诗”。在当下文化浮躁的时代，傅聪对古典音乐的坚守，已属不易。[本题3分，每点1分。]
(2)“情”指的是“美丽而忧郁”的缠绵情爱。因为肖邦、傅聪的个人经历，去国思乡之情是他们音乐的重要组成部分，忽略了这一点，就是对他们的误解。[本题3分。第一问1分;第二问2分，其中“个人经历”1分，“去国思乡之情”1分。]
18.[本题5分]写秋夜风起，呼应首段的秋夜;构成对比;表达音乐会结束后回到现实文化环境的落寞。(或“写风吹尘埃，暗示低俗浮躁的文化空气还会风靡;呼应第二段对现实喧闹音乐的描述;表达了对现实文化环境的清醒与无奈。”)(3分，每点1分)融情于景;含蓄隽永;耐人寻味。(2分，答出两点即可)
19.[本题10分。作者看法的概括2分;自己评价的观点1分，论述说理充分5分;语言表达，2分。](注意：评价作者观点，不能一味议论“古典与流行”的问题。)
作者看法概括及评价观点示例：
1.作者推崇以肖邦为代表的古典音乐，否定通俗的流行音乐。我认为，这种看法有失偏颇。
2.作者热爱傅聪、肖邦代表的高雅艺术，贬斥喧闹浅薄的通俗音乐。我认为，这种态度很有现实意义。
3.作者认为现在的文化世界“王纲解体”“王旗频变”，并对此极为不满。我认为他的不满没什么道理。
六、(60分)
20.(略)[按2011年高考北京卷统一评阅标准执行。]
说明：每3个错别字减1分，重复的不计。字数不足，每少50个字减1分。标题空缺，减2分。
【古文阅读参考译文】曾试看上世古书，三王的辅臣声誉，没有不荣耀的，地位没有不安稳的，(这是由于他们)功劳大的缘故。《诗经》上说“好雨落在公田里，一并下在私田上”，三王的辅臣，都能凭借有功于公家，从而获得自己的私利。平庸君主的辅臣，他们希望得到名誉地位的心情跟三王的辅臣是相同的，可是他们的名声没有不蒙受耻辱的，他们的地位没有不岌岌可危的，(这是由于他们)没有为公家立功的缘故。(他们)都忧虑自身不能在国内显贵，却不忧虑自己的君主不能在天下显贵;(他们)都忧虑自己的家族不够富足，却不忧虑自己的国家领土不能扩大。这就是他们希望得到荣耀反而更加耻辱，希望得到安定反而更加危险的原因。人民治理得好坏在于百官，如今(世人)居官就放纵悖乱，面对钱财就贪得无厌，官位得以接近君主就阿谀奉承，统率军队就倦怠怯懦，凭着这些想从君主那里满足奢望，岂不是很难吗?
假如有这样一个人，(认为)修养自身、得当地处理财物是可耻的，面对钱财就要占为己有。像这样而富足的，除非偷盗，否则无法取得财富。因此，荣华富贵不是自己来的，是靠功劳得来的。如今(世人)功劳很少而企望很大，这是蒙骗;没有功劳而谋求荣华富贵，这是诈取。蒙骗、诈取的方法，君子是不采用的。
人们的议论大都说;“(如果)君主任用我，(那么)国家必定没有祸患。”但是(如果真的)任用他，未必是这样。(如果)自己有祸患，任用这样的人在治理国家(的事业上)，(国家)怎么能没有祸患呢?所以要得到国君的重用，没什么比修养身心、使自身贤明更重要的了。自身是自己可以制约的，放弃自己力所能及的事，却去奋力强取自己力所不及的事，这就叫悖谬。(悖谬的人，)不让他们治理国家、管理官吏是合宜的。至于在家侍奉父母，在外结交朋友，即便是可以达到的，但是(如果)侍奉父母不孝顺，结交朋友不忠厚诚挚，这些都未能达到，怎么能认为他好呢?所以，评论人不要根据他未能达到的，而要根据他已能达到的。
古代侍奉君主的人，一定先贡献才能，然后才担任官职;一定先省察自己，然后才接受俸禄。君主即使多给俸禄，臣子也不无故接受。忠臣的行为，接近于懂得什么是根本。
【句读文段参考译文】晏子死了，景公拿玉器放在晏子尸体上失声痛哭。章子劝谏说：“这样做不合礼仪。”景公说：“从前我和夫子在公阜游玩，他一天之中三次(对我劝谏而)不屈从于我的意见，现在谁还能这样做!我失去晏子就要完了，还讲什么礼仪呢?”(景公)极尽哀痛之情后，方才离去
