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我们的民族小学教学设计

2014-05-26 
教学目的学习生字:坪坝、绒球花、傣族、景颇族、昌、德昂族、鲜艳、绚丽、飘扬、敬礼会流利地朗读课文第一段。学会排

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教学目的
学习生字:坪坝、绒球花、傣族、景颇族、昌、德昂族、鲜艳、绚丽、飘扬、敬礼
会流利地朗读课文第一段。
学会排比句。向……向……向

教学重点与难点会流利地朗读课文第一段。

教学准备PPT

写在备课前又换教材。
我希望是最后一次了。
太疲于奔命了。
迷惘的疲惫来自内心。灵魂都不想歌唱了。
我要安定下来。学生们也需要。
教 学 预 案
一、日有所诵
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
孟子很早的时候,父亲就去世了,孟母就把家搬到了离父亲的墓地附近,以自己知道的知识教育孟子。因为周围是墓地,经常有人哭哭叫叫,孟柯也学着那些人,他们走来走去,孟柯也跟着他们。孟母见了,想:“这个居住的地方不是很理想的地方。于是,孟母又一次搬家,搬到集市边上。因为小贩们都想赚钱,拼命招揽生意,孟柯也学着小贩们一样大喊,孟母见了,又想:“这个居住的地方不好。”孟母又一次搬家了,这次,她搬到了学堂,因为经常会有文人来学校作揖拜跪,孟柯就向孟母提出要上学读书,孟母说:“这才是理想的地方。”
孟柯很贪玩,有一次,他逃学回到家中,孟母生气地说:“还没放学,你怎么就回来了?”孟子不敢作声。孟母生气地把织布机上的梭子拆断了。她说:“梭子断了,布就不能织了,学习也一样,日积月累,积少成多,才能获得成功。”孟子听了母亲的话,从此努力读书,成为了一个伟人。
五子登科
二、看窗外
口头作文:校园的早晨
三、读课文第一段
齐读
个别读。
四、学习生字
坪坝、绒球花、傣族、景颇族、昌、德昂族、鲜艳、绚丽多彩、飘扬、敬礼
学生先自学。遇到不了解意义的字词,一起探讨。
然后齐读。
个别字教师作意义和字形、用法的分析。
五、分析语言。
觉得哪一句写得还不错。
教师准备:
第一句——三个从,组成排比,让我们如见其景。
第四句——拟人
第五句——三个向,照例排比,写同学走进校园后的举动。
六、再次朗读——走进情感
你觉得应该用怎样的音色和音高来读第一段?
愉快、赞扬的情感,需要用清亮的音色,音高为高。
七、作业
背诵课文第一段。
反思与后记

一、启发谈话,揭示课题
  1.同学们,经过两个月短暂而又漫长的暑假生活,你们又长高了,更懂事了。今天来学校时,你们细心观察过我们熟悉的校园了吗?
  2.请同桌的小朋友交流一下:久别的校园如今给你的感受怎样?谁来夸一夸我们的校园?
  3.总结:是啊,我们的校园处处充满了生机,明亮的窗户,宽敞的教室,美丽的校园花坛,还有我们在操场上留下的欢声笑语……无不勾起我们对学校喜爱之情,给我们留下了美好的回忆。今天,就让我们一起走进《我们的民族小学》这篇课文。(板书课题)[设计意图:和学生生活实际结合起来,联系生活谈对学校的印象及情感,无疑对学生的情感起到了推波助澜的作用。让学生说一说,夸一夸,主动参与,拉近了学生与文本的距离,为学生与文本的有效对话奠定了基础,这也是学生进入阅读课文的兴趣起点之所在。]
  二、初读课文,随文识字
  1.学生自由读文。
  师:下面请同学们立起课本,摆好读书姿势,自由大声地把课文读两遍,争取把每个字音读准确,每个句子读通顺。读书过程中,我就在你们身边,有困难,可以查字典,也可以随时和我打招呼,我愿意为你们服务。
  [设计意图:尊重学生自主学习的要求,让学生自觉能动地学习,有个性地学习,创造性地学习,摆脱“牵着学生走”的课堂教学模式,让老师弯下身子,构建“跟着学生走”的课堂教学模式,同时又具体要求学生,实际上是告诉学生学习方法及培养孩子学习习惯。]
  2.识字
  师:请同学们找出“款、傣、昌、昂、跤”等字在文中所在的句子(通过找汉字所在的句子,引导学生结合具体语境,随文本内容识字)。
  三、指导写字
  1.观察:学生自主观察每个汉字在田字格中的位置。
  2.书写:教师重点指导“戴”、“舞”、“蝶”、“雀”字的写法。
  3.展示:小组内互相展示自己写的字。
  4.评价:自评、互评
  [设计意图:识字和写字在中年级仍然是一块重要的教学任务,在教学中应注意培养学生独立识字的能力,教给孩子们一些识字的方法,引导孩子们用自己喜欢的方式或适合的方法识字,尊重学生主动识字的愿望,逐步养成独立识字的能力。写字时,做到头正、身正、臂开、脚平放,手离笔尖一寸,眼离本子一寸,胸离桌边一拳,及时纠正写字姿势。]
  四、归还时间,指导学生熟读课文
  师:刚才我们学习了生字新词,接下来请大家再仔细地去读课文,用心去体会,老师相信你们一定会有收获,一定能够把课文读得更准确、更流利。
  [设计意图:“用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。”是《语文课程标准》的要求,而真正要让每一个孩子都达到这一要求,则需要把课堂上的读书时间归还给每一个孩子,让孩子们在练习中逐步提高,做到不误读一字,不添加一字,不少读一字,不倒读一字,只有这样,才能把“正确、流利、有感情”这些要求细细地染在学生的心头,实实在在地把课文读好,并为读书习惯的养成奠定基础。]
  五、熟读课文,整体感知
  1.选用自己喜欢的方式读文
  师:老师听到你们读书的声音,感到一种幸福。我相信,我们每个同学经过练习,都有提高。全文共有4个小节,你们喜欢读哪儿就读哪儿,你们愿意怎样读就怎样读,比如,同桌互读互听,小组比赛读。
  [设计意图:让学生选择自己喜欢的方式去学习,体现了“学生是学习和发展的主体”,有利于发展学生的个性,这样孩子们就会乐于读书,主动参与到读书中去。而小组合作学习,也是对学生合作精神及意识的培养,有助于因材施教,有助于弥补一个教师难以面向差异众多学生的教学不足,从而真正实现每个学生都能得以发展的目标。]
  2.读完全文,讨论:课文主要写了什么?
  [设计意图:通过学生自读和互读,强化了对课文内容的感知,为学生理解课文内容打下了基础,这是顺势而出的提问。]
   第二课时
  一、直接导入,畅谈收获
  师:通过上节课的学习,你有哪些收获?
  [推测:生字词,读课文,课文主要内容]
  [设计意图:上课伊始,让学生畅谈上节课的收获,旨在复习旧知,调动学生学习的积极性,使学生在交流中历练语言的表达能力,培养学生把话说完整的习惯,树立自主学习的信心。]
  二、自读课文,感悟语言
  1、快速浏览课文,你对文章哪部分内容最感兴趣,为什么?
  2、生自由朗读课文。
  [设计意图:巴士卡里雅曾说:“只有自由,才能学到知识。”让学生自由选择学习内容,自由选择学习方法,是对学生阅读个性的尊重,让学生意识到自己才是真正意义上的阅读的主人,创造活力才有可能在学生身上迸发。]
  三、细读品味,体会情感
  A、师:作者是怀着什么样的感情来写这篇文章的?你是从哪些语句具体体会到的?
  生找句子并品析。
  a.“这就是我们的民族小学,一所边疆的民族小学。”
  b. 课题“我们的民族小学”
  c. 指导朗读,读出自豪之情。
  B、师:作者为什么会产生自豪的情感呢?
  1)细读体味第一节。
  a. 你读懂了什么?
  b. 你好像看到了什么样的情景?
  c. 练习说句子,品味语言。
  超市里水果真多,有________,有________,有________,还有________。
  商场里玩具可多了,有________,有________,有________,还有________。
  d. 比较体验表达效果
  早晨,从山坡上,从……走来了许多小学生。
  早晨,许多小学生从山坡上……从……走来了。
  e. 指导朗读,读出赞美之情,读出各民族团结友爱之情。
  2)细读体味第4小节
  a. 你读懂了什么?
  b. 你仿佛看到了什么?给你什么感觉?
  c. 指导朗读,读出自豪和赞美。
  3)细读第3小节
  a. 哪些句子写上课的情景?哪些句子写下课的情景?
  b. 你从这些句子中感受到了什么?
  c. 体会相关句子,并仿写第②句,突出“静”且写具体。
  ①“不同民族的小学生,在同一间教室里学习。”
  ②“这时候窗外十分安静,树枝不摇了,鸟儿不叫了……听着同学们读课文。”
  ③“大家在大青树下……连松鼠、山狸也赶来看热闹。”
  d. 老师有一个问题不明白,你们能帮助老师解决吗?
  课文在写小学生们活动的同时,为什么还要写这些小动物呢?
  启发:在什么情况下写这些小动物的?为什么写?有什么作用?
  e. 指导朗读
  [设计意图:本环节是为了突出重点,突破难点而安排的,目的是通过文本中关键词句的理解,通过读中感悟、联系、想象,让学生既明白课文内容又体会文章所表达的思想感情。而最后一个问题的设置,把教师置于空的状态,无疑是一种对待学生个性化阅读课文秉持的态度,也是一种欣赏并悦纳学生独特感受的心态。]
  四、自由选择,加强积累(“自助餐”式作业)
  1.摘录文中优美词句。
  2.积累背诵自己喜欢的段落。
  3.课外阅读相关资料,完成资料袋。
  4.做生活中的有心人,记录自己的快乐生活,为综合性学习作铺垫。
  [设计意图:“教材无非是个例子”,仅仅以本为本,是远远满足不了学生的求知欲的,语文学习的最终目标是达到知识、情感、能力的提高,因此,有必要依托教材,把教材延伸到课外。]


自学生字新词,试读课文
  1、这所民族小学美不美?大家肯定想亲自去走一趟,转一圈。请你自己试着读课文,遇到不认识的生字根据注音拼读一下,读不通顺的地方反复多读几遍。
  2、学生试读。
  3、指名分自然段朗读。
  教师相机出示每小节中带生字的新词,正音、巩固。学生感到陌生的词语也该提示。
  第一自然段:坪坝(bà) 绒球花 傣(dǎi)族 景颇(pō)族
阿昌(chānɡ)族 德昂(ánɡ)族 绚丽多彩
第三自然段:蝴蝶 孔雀舞 摔跤(jiāo) 山狸
第四自然段:凤尾竹 摇晃(huànɡ)
  四、分组朗读,组间比赛
  1、分小组朗读,每组读一自然段,各组练习。
  2、各组练习后进行比赛。
  五、巩固字、词,指导写词
  1、指名读生字,新词。
2、指导书写课后田字格中的字。
  A、着重分析指导“戴、蝴、蝶、雀、舞”。并且黑板上田字格中示范。
  “戴”,半包围结构,右上包左下,注意各部分位置,相互要结合紧凑。
  “蝴”左中右结构,相互要靠近些。
“蝶”字要注意右旁的构成。
  “雀”字“小”字下边的撇(丿)要长些。
  “舞”字中间四竖要写短小、靠拢些,第三横要长些,整个字第十三画是撇折。
  B、学生写字。
  3、抄写词语表中列出的本课的词语。
  六、作业
  1、朗读全文。
  2、抄写本课“我会写”的字各两行。
  第二课时
   一、复习旧课,导入新课
  1、指名朗读生字、新词,检查生字、新词掌握情况。
  2、导入:通过上一课的学习,我们已经感受到了民族小学的美。这一课我们要急需朗读感悟,我们会进一步地发现民族小学的美和课文的美。
  二、分段读议,加深感悟
  1、第一自然段
  a、请各自轻声读第一段,想一想读着这部分课文,你仿佛看到了什么?
  B、学生读后交流。
  可引导学生从上学路上的景色、不同民族学生的服饰、到校后的活动等方面想象、讲述。
  C、大家一边在头脑中展开想象一边朗读就能读得更入情入境,谁来读一读?
  教师评点后再指名练习。
  D、配乐朗读这一段。
  2、第二、三自然段。
  A、“当,当当!当,当当!”大青树上的钟声敲响了,民族学校的学生开始上课了。请各自轻声朗读第二、三自然段,想象一下民族小学的孩子是怎样上课学习的,说说你是怎么知道的。
  B、学生各自读课文,然后交流。
  教师引导学生结合自己认真上课的情况想象补充,譬如:大家专心听讲,窗外有猴子蹦来跳去都不去张望;大家积极开动脑筋回答老师提出的问题,小手举得高高的;读书时整齐响亮,声音抑扬顿挫……
  c、如果你是一棵小树、一只小鸟、蝴蝶或者一只猴子,看到小朋友们学习这么认真,课文朗读得这么动听,你会怎么做?
  引导学生转换角色,入境体悟窗外的安静,体会仿佛是周围的花草鸟虫猴子都被教室里优美的读书声吸引,静静地欣赏,不忍打搅。
  反复朗读这几句话。
  D、下课了,小朋友做些什么?操场会是怎么的一幅情景?想象描述。朗读有关句子。
  4、第四自然段。
  A、这所民族小学留给你什么印象?交流感受。
  B、我们参观了这所民族小学,了解了他们上学、上课学习、下课活动的情景,多么美丽的民族小学,多么可爱的学生!参观结束了,让我们说上几句道别的话。
  C、抒情地齐读这一自然段。
  三、感情朗读,比赛背诵
  1、课文写得很美,你喜欢哪一部分?请你有感情地朗读一下。
  2、把你喜欢的部分背下来,看谁先背出来。
  四、抄写句子,加强积累
  把描写窗外安静的句子抄在作业本上。
  五、小结
  民族小学的学生们快乐、幸福。大家在学习的同时,要珍惜我们今天的学习生活,努力上进。
  六、布置综合性学习
  1、你们的课余生活是怎么安排的?让我们把每天的课余生活记录下来。可以用日记的方式来记,也可以用列表格的方式来记,以后我们再来交流。
  2、背诵自己喜欢的部分。
  板书设计:
1、我们的民族小学
语言——学校——好朋友

我们的民族小学
【教学要求】 知识与技能:1、认读5个生字,掌握10个生字;2、正确、流利、有感情地朗读课文;3、了解课文的大致内容。 过程与方法:1、在朗读中了解课文的大致内容;2、在背诵抄写中积累优美的语言。 情感态度价值观:感受学校的优美、快乐,培养学生热爱学习、珍惜学习机会的感情。
【重点难点、关键】 正确、流利、有感情地朗读课文并背诵喜欢的部分。 了解课文大致内容。
【课时划分】两课时
【教学设计】第一课时
【教学目标】1、认读5个生字,掌握10个生字。2、正确、流利地朗读课文,了解课文大致内容。3、学习课文第一段。
【教具准备】教学挂图、生字卡片
【教学过程】
一、导入1、出示教学挂图。
2、了解这里是哪里:有哪一些人?在干什么?
3、师:对,这是一所民族小学,汇集了哪些民族的孩子,请大家打开课文,我们的民族小学。
二、自由读课文
1、用笔画出生字词。
2、了解每一段讲了什么?
三、汇报自学内容
1、学习认读的生字。
2、出示带有生字的句子读一读。
3、学习会写的生字。
(1)出示生字,分小组评比读。(
2)汇报读的结果。
(3)重点教以下的几个字。戴:注意“戴”的写法,中间藏着“田”“共”。雀:孔雀 麻雀


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(4)学反义词粗——(细) 尾——(头)
4、了解每一段的内容第一段:小学生来自各个民族,他们来到学校里,成了好朋友。第二段:钟声敲响了。第三段:不同民族的小学生上课学习,下课玩耍。
四、正确、流利地朗读课文
1、先出示带有生字的句子读一读。
2、朗读全文。
五、学习第一段
1、自由读第一段后交流读后的感受。
2、汇报。
3、师提示:读了这一段话大家好象看到什么情景。
4、请大家用欢快的语调读出民族小学的美丽,学生的可爱。
5、学生有感情地朗读第一段。
六、认识民族服饰
1、出示P5的图片。
2、看图讲讲民族的名称。
七、作业:抄写生字词。第二课时
【教学目标】
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学习课文二至四段。
3、背诵喜欢的部分。
【教具准备】教学挂图
【教学过程】
一、复习
1、听写词语。
2、出示图认一认民族。
二、学习课文第二至四段1、自由读课文。
2、交流读后的感受。
3、汇报。
4、师提示:大家在读课文的时候,眼前出现了什么样的情景?
5、生自由回答。
6、这样的情景大家怎样才能读出来。读第二段:用洪亮的声音读出钟声的洪亮。读第三段:读上课时要读得轻,读出安静,读出同学们的朗读是那样的动听。读下课时要读出热闹、欢乐。读第四段:用骄傲自豪的口气读,读出我们对民族小学的爱。
7、学生有感情地朗读课文。
三、积累好词好句
1、自由读全文。
2、找出描写的好的句子。
(1)描写景色美的句子。
(2)找出描写环境安静的句子。
3、读找出的句子。
4、背诵以上句子。
四、小结民族小学的学生们快乐、幸福。大家在学习的同时,要珍惜我们今天的学习生活,努力上进。
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1 我们的民族小学 学校 好朋友 语言



2008年5月,当中华人民共和国主席胡锦涛访问日本的时候,奈良县是其中的一站。中央电视台记者手持话筒,采访奈良县知事荒井正吾先生,请他谈中日友谊。荒井正吾指着话筒上的“中央电视台”这五个汉字,即兴发挥说:“每一个日本人都认识‘中央电视台’这五个字——我想,这一点就生动地表明日中两国的友谊源远流长。”
  奈良县知事荒井正吾先生信手拈来的例子,是从日本人的角度说明日中两国的历史、文化久远的交流。日本人都能认识“中央电视台”这五个汉字,是因为日文中的常用汉字达1945个。
  同样,我作为中国人,来到日本之后,也正是因为日文中有1945个常用汉字,所以深感方便。“大阪”,“神户”,“京都”,“名古屋”,这些城市的日文名称跟中国汉字一模一样。我来到“东京”,只是“东”用的是繁体汉字“東”。虽说横滨的日文写作“横浜”,但是中国人也能一看就明白。
  住在静冈县浜名湖皇家酒店的时候,发现客房里的空调故障。妻前往总台,虽然她不会说日语,但是在小纸条上写了中文“705室空调故障”,总台小姐马上明白了。几分钟后,空调的故障就被排除。这也得感谢中日两国在文字上的互通。
  可以说,日本与中国在文字上的如此互通,正是生动地说明了什么叫“一衣带水”,什么是“渊深流长”。
  中国的汉字传入日本,始于一千多年前。那时候日本派遣了许多“遣唐使”、“遣隋使”前来中国,回国时把中国的汉字也带到日本。从此,日本开始了用文字记录语言。
  最初,日本官方正式的文章用的都是汉字,而片假名则是佛教僧侣们读经典时用来做标音的,平假名则是女性所用的文字。
  在日本明治维新之后,日本多方引进西方文化,曾经进行文字改革,打算全部取消日文中的汉字,以假名全面取代汉字,在当时叫做“脱汉运动”。这么一来造成了混乱,重义词太多,不得不叫停“脱汉运动”,中止了文字改革,仍然在日文中保留两千多个汉字。
  1946年,日本对日文中的汉字进行规范化,规定了1850个汉字为“当用汉字”。在这1850个之外的汉字不再使用。但是,还有人用惯了,还在使用许多“非当用汉字”。
  1981年10月1日,日本内阁公布了《常用汉字表》,规范了日本中使用的汉字。《常用汉字表》“收录了法令、公文书、报纸、杂志、广播等日常社会生活场合所应使用的、在效率和普遍程度方面都具有较高水准的汉字,作为书写易解文章的汉字使用标准”,常用汉字总共为1945字,比1946年的规定有所增加。
  在日文中,很多名词、动词是用汉字,这给我带来许多方便。比如,电梯上写着繁体汉字“開”、“閉”,一看就明白。对于我来说,不仅认识繁体汉字,而且能写一手繁体汉字,因为我在上小学的时候就开始学繁体汉字。在二十世纪八十年代,那时候我曾经应约为港台报刊写过许多文章,全是用繁体汉字写在方格稿纸上的。
  日文中的许多汉字的繁体字,这很容易理解,因为在唐朝、隋朝,日本人从中国输入汉字,当然是繁体汉字。
  日文汉字中,从“旧字体”改为“新字体”,有许多字竟然跟中国的《汉字简化方案》完全一致。比如,“旧字体”中的“國”,改为“新字体”中的“国”;“旧字体”中的“號”,改为“新字体”中的“号”;“旧字体”中的“斷”,改为“新字体”中的“断”……
  不过,也有许多繁体汉字在日文中没有简化,例如东京的“东”,在日文中至今仍写作“東”;“铁”在日文中仍写作“鐵”;“轮”在日文中仍写作“輪”……
  日文“旧字体”中的“變”,变成了“新字体”中的“変”,跟中文简体字“变”相似,却又不同。
  有趣的是,日文“旧字体”中的“藝”,改为“新字体”中的“芸”,而不是中文简体汉字中的“艺”。所以文艺在日文汉字“新字体”中写作“文芸”。同样,日本“旧字体”中的“屍”,改为“新字体”中的“死”,而不是中文简体汉字中的“尸”。所以尸体在日文汉字“新字体”中写作“死体”。
  还有,日文“旧字体”中的“罐”,改为“新字体”中的“缶”,而中文汉字却没有简化“罐”字。
  不过,在日本,倘若加以“合理推断”,就能明白日文中汉字的意思。比如,我见到“駐輪場”的标志,那“轮”子“驻”了,势必是“停车场”。自然,见到“駐輪禁止”的路标,就知道是“禁止停车”的意思。那么“横断禁止”,也就是“禁止横穿”的意思。斑马线旁竖立着“横断步道”路标,当然也就是“横穿步行道”的意思。
  在一个包装箱上,我见到写着“雞卵”,猜想必定就是“鸡蛋”。那“賞味期限”也就是“保鲜期限”。
  商店招牌“洋服の青山”,显然是“青山之西服”的意思。“広告募集中”也就是“征集广告”的意思。
  不过,商店招牌上的日文“住友生命”四个字都认识,却不知含义。请教了朋友,这才恍然大悟,知道是“住友人寿保险公司”。
  至于“株式会社”是在日本商品上常常见到的名词,就是“股份公司”的意思。
  在中文中,虽然有“気”字,但是几乎不用,而日文中气体的“气”写作“気”。阅读的“读”,日文中写作“読”。
  有的日文中的用汉字组成名词,如同猜谜语一般。比如“足袋”,就是“袜子”。“米国”,就是“美国”。自行车写作“自転車”。“时差信号”就是红绿灯这样的交通信号。“料金”就是“费用”。“到着”就是“到达”。“役职”就是“职务”。“旅券”就是“护照”。“交番”就是“派出所”。“付近”就是“附近”。“水死”就是“溺死”。“名片”成了“名刺”。“样本”写作“见本”。“奠基”写作“定礎”。
  也有的日文中的汉字,以中国的习惯来“猜测”,会闹笑话。比如,日文中的“手纸”,其实是信!“服役”不是去“当兵”,而是“入狱”、“坐牢”!“留守”反而是“不在”的意思。“老婆”不是指“妻子”、“媳妇”,是指“老太婆”。“前年”指的是“去年”,即前一年,而不是去年的去年。“人参”指的是“胡萝卜”
  还有的日文中的汉字,是中文汉字所没有的,是日本人创造的,叫做“日制汉字”或者“和制汉字”。比如,“働”是工作的意思,劳动者写作“劳働者”;“峠”指山口、鞍部;“畑”指旱田、田地;“榊”指常绿树;“辻”指十字路口,十字街,路旁,街头;“躾”指教养;“雫”指水滴……
  有一回,我在一家餐馆门口见到一个“日制汉字”——“井”字正中加一个点,猜不出是什么意思。后来别人告诉我,那是指盒饭,“井”字表示饭盒,正中的一点表示饭菜。这个字,日语发音为“动”。
  也有的日文中的汉字,意思跟中文中的意思全然不同,称为“国训”。例如,“椿”指山茶花;“沖”指岸边……
  到了日本,开始了解日本人对日文中的汉字的运用习惯。比如,日本把河称为“川”,像东京的“荒川”,京都的“贺茂川”、“高野川”,大阪的“淀川”、“木津川”、“安治川”等等。在城市里,马路通常叫大街,也有把东西向的大街叫“通”,诸如“靖国通”就是靖国大街,而南北向的大街却叫“筋”,诸如“上町筋”就是上町街。中文中的筷子,在日文中写成“箸”。至于日元的元,通常写作“丹”,例如“5000丹”就是5000日元。
  有趣的是日文中的成语,把汉语中的成语加以“改造”,变成“日本特色”——
  中国人说:“日新月异” 日本人说:“日进月步”
  中国人说:“粉身碎骨” 日本人说:“粉骨碎身”
  中国人说:“贤妻良母” 日本人说:“良妻贤母”
  中国人说:“山清水秀” 日本人说:“山紫水明”
  中国人说:“千钧一发” 日本人说:“危机一发”
  中国人说:“照猫画虎” 日本人说:“画虎类犬”
  也有的日语中的成语,却是汉语中所没有的,所以中国人几乎不懂这些日本式的成语的含义——
  “绝体绝命”:“一筹莫展”、“无可奈何”、“穷途末路”的意思。
  “一所悬命”:“努力地”、“拼命地”、“尽力地”的意思。
  “七花八裂”:“四分五裂”的意思。
  “七转八起”:意即“七次倒下去还有第八次站起来”。
  从日文中的汉字,可以看出中国文化对于日本的巨大影响。然而,影响向来都是双向的。反过来,日文也给了中文一定的影响。比如,如今我们常说的“干部”一词,就来源于日语。现代中文中的“呎”(英尺)、“癌”(癌症)的含义,也来自日语。标明“宅急便”字样的卡车,如今也行驶在中国的北京、上海街头。


一提起普通话讲得最好的省市区,有人肯定会想到伟大的首都。其实不然,不是北京。北京话虽然是普通话的基础,但是大多数北京人的普通话都不标准。北京土话里有太多的饶舌音和不属于普通话规范词汇的俚语、方言。
规律很明显,普通话的优劣,从北方往南方走,越往前越带口音。新疆,是普通话讲得最好的省份之一。
在新疆,基本就没什么语言障碍。这里汇聚着来自五湖四海的人,四川、河南、天津、山西、甘肃、陕西、湖南、四川……久而久之,随着乡音很重的父辈们渐渐老去,新移民们基本说的都是略带口音的普通话了,而他们的下一代-----很多的80、90已经长大成人,基本就没有什么口音了。
新疆境内,又以北疆的石河子、克拉玛依的普通话最为标准,这两座新兴的上世纪中叶以后形成的移民城市;南疆则以阿克苏为标准,上世纪进疆的支边青年贡献尤大。至于首府乌鲁木齐,学生当中自然没有问题。上了岁数的人则说一口有着浓厚回族口音、甘肃话夹杂陕西话(坊间称为“新疆杂话”)味道的普通话,不甚标准。昌吉的东三县和哈密巴里坤一带,既是以新疆土话而著称的。
结合这几年普通话测试中的体会,发现新疆人说普通话的主要问题在于:
一、前后鼻音不分,ing和in,eng和en几乎是每个土生土长的新疆人都分不清楚的。比如我除非刻意,通常都是把“风”说成“分”,把“梦”说成“闷”,至于“金银”和“晶莹”,于我来讲,完全是一样地读出来;
二、un和ong不分。这大量体现在非兵团出身的学生身上。“农村”被说成“农葱”,“军队”被说成“JIONG 队”。诸如此类。你让他们说说“奎屯”、“琼海”、“困窘”,十分好玩。
三、o和e在声母之后的不分。大多数新疆会把“波bo浪”说成“be浪”,把“胳膊bo”说成“胳be”,把“佛fo”读成“fe”。要是不信,你自己念念就知道啦。
至于本来就有内地口音的诸多新近移民(比如上世纪末本世纪初才来新疆的)的后代,他们说话带点口音,不在此讨论之列。比如l、n的不分,多半是湖南人的后裔;平翘舌的不清楚,多半是陕甘人的子嗣。
一般来讲,兵团的普通话要大大好于地方,因为那里的教学语言严格遵守使用普通话的规范;城市的要优于农村,原因不言而喻;年轻人优于老年人,自不待言。

教案序号:


课题

我们的民族小学

教学目的学习第二段和第三段。
生字:
敲响、有趣、猴子、孔雀、摔跤、松鼠、山狸、热闹、舞

教学重点与难点

教学准备PPT

上课时间
月 日 星期


写在备课前貌似这个教材是可以的?
只是貌似。
仅仅是教材问题么?

一、每日微薄
根据学生在黑板上的内容衍生开去。
二、背一背
课文第一段。擂台赛。
三、读一读 (一)个别学生读。
注意读音。
(二)教师读
要求学生圈出生字。
(三)齐读
(四)学习生字。
请学生上来教学生字。
教师准备:
反犬旁、鸟类隹
四、赏一赏
这一段写了什么?
写学生上课时候的情景。
为什么要写小动物呢?
教师着重讲述——侧面描写:烘托
延伸:一个女子的美丽。。。诗经中的写法。陌上桑。东家之子。
我们上课的时候在做什么?下课的时候呢?
请学生用侧面描写描述。
五、做一做
作业:
背诵课文
抄写词语。
反思与后记


课题

我们的民族小学

教学目的学习第四段
听写与背诵
尝试写《我们的校园》

教学重点与难点
听写与背诵

教学准备PPT

写在备课前
这篇课文终于上完。
出来混,总是要还的。
今天是还的一天。

一、每日微薄
根据学生在黑板上的内容衍生开去。
二、听写

坪坝 绒球 傣族 景颇 昂扬 鲜艳 绚丽 飘扬 敲响 蝴蝶 孔雀舞 摔跤 松鼠 边疆 摇晃 粗壮
请两名学生上黑板听写。

三、朗读比赛
课文写得很美,你喜欢哪一部分?请你有感情地朗读一下。
以小组为单位。
小组赛和个人赛。
四、背诵比赛
把你喜欢的部分背下来,看谁先背出来。
小组赛和个人赛
五、口语训练
描述教室里的一个同学。同学们来猜。
猜到即成功。
六 、抄写句子,加强积累
  把描写窗外安静的句子抄在作业本上。
七、小结
  民族小学的学生们快乐、幸福。大家在学习的同时,要珍惜我们今天的学习生活,努力上进。
八、布置综合性学习
  1、你们的课余生活是怎么安排的?让我们把每天的课余生活记录下来。可以用日记的方式来记,也可以用列表格的方式来记,以后我们再来交流。
2、写一段《校园的早晨》

反思与后记























一、启发谈话,揭示课题
  1.同学们,经过两个月短暂而又漫长的暑假生活,你们又长高了,更懂事了。今天来学校时,你们细心观察过我们熟悉的校园了吗?
  2.请同桌的小朋友交流一下:久别的校园如今给你的感受怎样?谁来夸一夸我们的校园?
  3.总结:是啊,我们的校园处处充满了生机,明亮的窗户,宽敞的教室,美丽的校园花坛,还有我们在操场上留下的欢声笑语……无不勾起我们对学校喜爱之情,给我们留下了美好的回忆。今天,就让我们一起走进《我们的民族小学》这篇课文。(板书课题)[设计意图:和学生生活实际结合起来,联系生活谈对学校的印象及情感,无疑对学生的情感起到了推波助澜的作用。让学生说一说,夸一夸,主动参与,拉近了学生与文本的距离,为学生与文本的有效对话奠定了基础,这也是学生进入阅读课文的兴趣起点之所在。]
  二、初读课文,随文识字
  1.学生自由读文。
  师:下面请同学们立起课本,摆好读书姿势,自由大声地把课文读两遍,争取把每个字音读准确,每个句子读通顺。读书过程中,我就在你们身边,有困难,可以查字典,也可以随时和我打招呼,我愿意为你们服务。
  [设计意图:尊重学生自主学习的要求,让学生自觉能动地学习,有个性地学习,创造性地学习,摆脱“牵着学生走”的课堂教学模式,让老师弯下身子,构建“跟着学生走”的课堂教学模式,同时又具体要求学生,实际上是告诉学生学习方法及培养孩子学习习惯。]
  2.识字
  师:请同学们找出“款、傣、昌、昂、跤”等字在文中所在的句子(通过找汉字所在的句子,引导学生结合具体语境,随文本内容识字)。
  三、指导写字
  1.观察:学生自主观察每个汉字在田字格中的位置。
  2.书写:教师重点指导“戴”、“舞”、“蝶”、“雀”字的写法。
  3.展示:小组内互相展示自己写的字。
  4.评价:自评、互评
  [设计意图:识字和写字在中年级仍然是一块重要的教学任务,在教学中应注意培养学生独立识字的能力,教给孩子们一些识字的方法,引导孩子们用自己喜欢的方式或适合的方法识字,尊重学生主动识字的愿望,逐步养成独立识字的能力。写字时,做到头正、身正、臂开、脚平放,手离笔尖一寸,眼离本子一寸,胸离桌边一拳,及时纠正写字姿势。]
  四、归还时间,指导学生熟读课文
  师:刚才我们学习了生字新词,接下来请大家再仔细地去读课文,用心去体会,老师相信你们一定会有收获,一定能够把课文读得更准确、更流利。
  [设计意图:“用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。”是《语文课程标准》的要求,而真正要让每一个孩子都达到这一要求,则需要把课堂上的读书时间归还给每一个孩子,让孩子们在练习中逐步提高,做到不误读一字,不添加一字,不少读一字,不倒读一字,只有这样,才能把“正确、流利、有感情”这些要求细细地染在学生的心头,实实在在地把课文读好,并为读书习惯的养成奠定基础。]
  五、熟读课文,整体感知
  1.选用自己喜欢的方式读文
  师:老师听到你们读书的声音,感到一种幸福。我相信,我们每个同学经过练习,都有提高。全文共有4个小节,你们喜欢读哪儿就读哪儿,你们愿意怎样读就怎样读,比如,同桌互读互听,小组比赛读。
  [设计意图:让学生选择自己喜欢的方式去学习,体现了“学生是学习和发展的主体”,有利于发展学生的个性,这样孩子们就会乐于读书,主动参与到读书中去。而小组合作学习,也是对学生合作精神及意识的培养,有助于因材施教,有助于弥补一个教师难以面向差异众多学生的教学不足,从而真正实现每个学生都能得以发展的目标。]
  2.读完全文,讨论:课文主要写了什么?
  [设计意图:通过学生自读和互读,强化了对课文内容的感知,为学生理解课文内容打下了基础,这是顺势而出的提问。]
   第二课时
  一、直接导入,畅谈收获
  师:通过上节课的学习,你有哪些收获?
  [推测:生字词,读课文,课文主要内容]
  [设计意图:上课伊始,让学生畅谈上节课的收获,旨在复习旧知,调动学生学习的积极性,使学生在交流中历练语言的表达能力,培养学生把话说完整的习惯,树立自主学习的信心。]
  二、自读课文,感悟语言
  1、快速浏览课文,你对文章哪部分内容最感兴趣,为什么?
  2、生自由朗读课文。
  [设计意图:巴士卡里雅曾说:“只有自由,才能学到知识。”让学生自由选择学习内容,自由选择学习方法,是对学生阅读个性的尊重,让学生意识到自己才是真正意义上的阅读的主人,创造活力才有可能在学生身上迸发。]
  三、细读品味,体会情感
  A、师:作者是怀着什么样的感情来写这篇文章的?你是从哪些语句具体体会到的?
  生找句子并品析。
  a.“这就是我们的民族小学,一所边疆的民族小学。”
  b. 课题“我们的民族小学”
  c. 指导朗读,读出自豪之情。
  B、师:作者为什么会产生自豪的情感呢?
  1)细读体味第一节。
  a. 你读懂了什么?
  b. 你好像看到了什么样的情景?
  c. 练习说句子,品味语言。
  超市里水果真多,有________,有________,有________,还有________。
  商场里玩具可多了,有________,有________,有________,还有________。
  d. 比较体验表达效果
  早晨,从山坡上,从……走来了许多小学生。
  早晨,许多小学生从山坡上……从……走来了。
  e. 指导朗读,读出赞美之情,读出各民族团结友爱之情。
  2)细读体味第4小节
  a. 你读懂了什么?
  b. 你仿佛看到了什么?给你什么感觉?
  c. 指导朗读,读出自豪和赞美。
  3)细读第3小节
  a. 哪些句子写上课的情景?哪些句子写下课的情景?
  b. 你从这些句子中感受到了什么?
  c. 体会相关句子,并仿写第②句,突出“静”且写具体。
  ①“不同民族的小学生,在同一间教室里学习。”
  ②“这时候窗外十分安静,树枝不摇了,鸟儿不叫了……听着同学们读课文。”
  ③“大家在大青树下……连松鼠、山狸也赶来看热闹。”
  d. 老师有一个问题不明白,你们能帮助老师解决吗?
  课文在写小学生们活动的同时,为什么还要写这些小动物呢?
  启发:在什么情况下写这些小动物的?为什么写?有什么作用?
  e. 指导朗读
  [设计意图:本环节是为了突出重点,突破难点而安排的,目的是通过文本中关键词句的理解,通过读中感悟、联系、想象,让学生既明白课文内容又体会文章所表达的思想感情。而最后一个问题的设置,把教师置于空的状态,无疑是一种对待学生个性化阅读课文秉持的态度,也是一种欣赏并悦纳学生独特感受的心态。]
  四、自由选择,加强积累(“自助餐”式作业)
  1.摘录文中优美词句。
  2.积累背诵自己喜欢的段落。
  3.课外阅读相关资料,完成资料袋。
  4.做生活中的有心人,记录自己的快乐生活,为综合性学习作铺垫。
  [设计意图:“教材无非是个例子”,仅仅以本为本,是远远满足不了学生的求知欲的,语文学习的最终目标是达到知识、情感、能力的提高,因此,有必要依托教材,把教材延伸到课外。]


自学生字新词,试读课文
  1、这所民族小学美不美?大家肯定想亲自去走一趟,转一圈。请你自己试着读课文,遇到不认识的生字根据注音拼读一下,读不通顺的地方反复多读几遍。
  2、学生试读。
  3、指名分自然段朗读。
  教师相机出示每小节中带生字的新词,正音、巩固。学生感到陌生的词语也该提示。
  第一自然段:坪坝(bà) 绒球花 傣(dǎi)族 景颇(pō)族
阿昌(chānɡ)族 德昂(ánɡ)族 绚丽多彩
第三自然段:蝴蝶 孔雀舞 摔跤(jiāo) 山狸
第四自然段:凤尾竹 摇晃(huànɡ)
  四、分组朗读,组间比赛
  1、分小组朗读,每组读一自然段,各组练习。
  2、各组练习后进行比赛。
  五、巩固字、词,指导写词
  1、指名读生字,新词。
2、指导书写课后田字格中的字。
  A、着重分析指导“戴、蝴、蝶、雀、舞”。并且黑板上田字格中示范。
  “戴”,半包围结构,右上包左下,注意各部分位置,相互要结合紧凑。
  “蝴”左中右结构,相互要靠近些。
“蝶”字要注意右旁的构成。
  “雀”字“小”字下边的撇(丿)要长些。
  “舞”字中间四竖要写短小、靠拢些,第三横要长些,整个字第十三画是撇折。
  B、学生写字。
  3、抄写词语表中列出的本课的词语。
  六、作业
  1、朗读全文。
  2、抄写本课“我会写”的字各两行。
  第二课时
   一、复习旧课,导入新课
  1、指名朗读生字、新词,检查生字、新词掌握情况。
  2、导入:通过上一课的学习,我们已经感受到了民族小学的美。这一课我们要急需朗读感悟,我们会进一步地发现民族小学的美和课文的美。
  二、分段读议,加深感悟
  1、第一自然段
  a、请各自轻声读第一段,想一想读着这部分课文,你仿佛看到了什么?
  B、学生读后交流。
  可引导学生从上学路上的景色、不同民族学生的服饰、到校后的活动等方面想象、讲述。
  C、大家一边在头脑中展开想象一边朗读就能读得更入情入境,谁来读一读?
  教师评点后再指名练习。
  D、配乐朗读这一段。
  2、第二、三自然段。
  A、“当,当当!当,当当!”大青树上的钟声敲响了,民族学校的学生开始上课了。请各自轻声朗读第二、三自然段,想象一下民族小学的孩子是怎样上课学习的,说说你是怎么知道的。
  B、学生各自读课文,然后交流。
  教师引导学生结合自己认真上课的情况想象补充,譬如:大家专心听讲,窗外有猴子蹦来跳去都不去张望;大家积极开动脑筋回答老师提出的问题,小手举得高高的;读书时整齐响亮,声音抑扬顿挫……
  c、如果你是一棵小树、一只小鸟、蝴蝶或者一只猴子,看到小朋友们学习这么认真,课文朗读得这么动听,你会怎么做?
  引导学生转换角色,入境体悟窗外的安静,体会仿佛是周围的花草鸟虫猴子都被教室里优美的读书声吸引,静静地欣赏,不忍打搅。
  反复朗读这几句话。
  D、下课了,小朋友做些什么?操场会是怎么的一幅情景?想象描述。朗读有关句子。
  4、第四自然段。
  A、这所民族小学留给你什么印象?交流感受。
  B、我们参观了这所民族小学,了解了他们上学、上课学习、下课活动的情景,多么美丽的民族小学,多么可爱的学生!参观结束了,让我们说上几句道别的话。
  C、抒情地齐读这一自然段。
  三、感情朗读,比赛背诵
  1、课文写得很美,你喜欢哪一部分?请你有感情地朗读一下。
  2、把你喜欢的部分背下来,看谁先背出来。
  四、抄写句子,加强积累
  把描写窗外安静的句子抄在作业本上。
  五、小结
  民族小学的学生们快乐、幸福。大家在学习的同时,要珍惜我们今天的学习生活,努力上进。
  六、布置综合性学习
  1、你们的课余生活是怎么安排的?让我们把每天的课余生活记录下来。可以用日记的方式来记,也可以用列表格的方式来记,以后我们再来交流。
  2、背诵自己喜欢的部分。
  板书设计:
1、我们的民族小学
语言——学校——好朋友
1 我们的民族小学
【教学要求】 知识与技能:1、认读5个生字,掌握10个生字;2、正确、流利、有感情地朗读课文;3、了解课文的大致内容。 过程与方法:1、在朗读中了解课文的大致内容;2、在背诵抄写中积累优美的语言。 情感态度价值观:感受学校的优美、快乐,培养学生热爱学习、珍惜学习机会的感情。
【重点难点、关键】 正确、流利、有感情地朗读课文并背诵喜欢的部分。 了解课文大致内容。
【课时划分】两课时
【教学设计】第一课时
【教学目标】1、认读5个生字,掌握10个生字。2、正确、流利地朗读课文,了解课文大致内容。3、学习课文第一段。
【教具准备】教学挂图、生字卡片
【教学过程】
一、导入1、出示教学挂图。
2、了解这里是哪里:有哪一些人?在干什么?
3、师:对,这是一所民族小学,汇集了哪些民族的孩子,请大家打开课文,我们的民族小学。
二、自由读课文
1、用笔画出生字词。
2、了解每一段讲了什么?
三、汇报自学内容
1、学习认读的生字。
2、出示带有生字的句子读一读。
3、学习会写的生字。
(1)出示生字,分小组评比读。(
2)汇报读的结果。
(3)重点教以下的几个字。戴:注意“戴”的写法,中间藏着“田”“共”。雀:孔雀 麻雀

4)学反义词粗——(细) 尾——(头)
4、了解每一段的内容第一段:小学生来自各个民族,他们来到学校里,成了好朋友。第二段:钟声敲响了。第三段:不同民族的小学生上课学习,下课玩耍。
四、正确、流利地朗读课文
1、先出示带有生字的句子读一读。
2、朗读全文。
五、学习第一段
1、自由读第一段后交流读后的感受。
2、汇报。
3、师提示:读了这一段话大家好象看到什么情景。
4、请大家用欢快的语调读出民族小学的美丽,学生的可爱。
5、学生有感情地朗读第一段。
六、认识民族服饰
1、出示P5的图片。
2、看图讲讲民族的名称。
七、作业:抄写生字词。第二课时
【教学目标】
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学习课文二至四段。
3、背诵喜欢的部分。
【教具准备】教学挂图
【教学过程】
一、复习
1、听写词语。
2、出示图认一认民族。
二、学习课文第二至四段1、自由读课文。
2、交流读后的感受。
3、汇报。
4、师提示:大家在读课文的时候,眼前出现了什么样的情景?
5、生自由回答。
6、这样的情景大家怎样才能读出来。读第二段:用洪亮的声音读出钟声的洪亮。读第三段:读上课时要读得轻,读出安静,读出同学们的朗读是那样的动听。读下课时要读出热闹、欢乐。读第四段:用骄傲自豪的口气读,读出我们对民族小学的爱。
7、学生有感情地朗读课文。
三、积累好词好句
1、自由读全文。
2、找出描写的好的句子。
(1)描写景色美的句子。
(2)找出描写环境安静的句子。
3、读找出的句子。
4、背诵以上句子。
四、小结民族小学的学生们快乐、幸福。大家在学习的同时,要珍惜我们今天的学习生活,努力上进。
板书设计
穿戴
1 我们的民族小学 学校 好朋友 语言



2008年5月,当中华人民共和国主席胡锦涛访问日本的时候,奈良县是其中的一站。中央电视台记者手持话筒,采访奈良县知事荒井正吾先生,请他谈中日友谊。荒井正吾指着话筒上的“中央电视台”这五个汉字,即兴发挥说:“每一个日本人都认识‘中央电视台’这五个字——我想,这一点就生动地表明日中两国的友谊源远流长。”
  奈良县知事荒井正吾先生信手拈来的例子,是从日本人的角度说明日中两国的历史、文化久远的交流。日本人都能认识“中央电视台”这五个汉字,是因为日文中的常用汉字达1945个。
  同样,我作为中国人,来到日本之后,也正是因为日文中有1945个常用汉字,所以深感方便。“大阪”,“神户”,“京都”,“名古屋”,这些城市的日文名称跟中国汉字一模一样。我来到“东京”,只是“东”用的是繁体汉字“東”。虽说横滨的日文写作“横浜”,但是中国人也能一看就明白。
  住在静冈县浜名湖皇家酒店的时候,发现客房里的空调故障。妻前往总台,虽然她不会说日语,但是在小纸条上写了中文“705室空调故障”,总台小姐马上明白了。几分钟后,空调的故障就被排除。这也得感谢中日两国在文字上的互通。
  可以说,日本与中国在文字上的如此互通,正是生动地说明了什么叫“一衣带水”,什么是“渊深流长”。
  中国的汉字传入日本,始于一千多年前。那时候日本派遣了许多“遣唐使”、“遣隋使”前来中国,回国时把中国的汉字也带到日本。从此,日本开始了用文字记录语言。
  最初,日本官方正式的文章用的都是汉字,而片假名则是佛教僧侣们读经典时用来做标音的,平假名则是女性所用的文字。
  在日本明治维新之后,日本多方引进西方文化,曾经进行文字改革,打算全部取消日文中的汉字,以假名全面取代汉字,在当时叫做“脱汉运动”。这么一来造成了混乱,重义词太多,不得不叫停“脱汉运动”,中止了文字改革,仍然在日文中保留两千多个汉字。
  1946年,日本对日文中的汉字进行规范化,规定了1850个汉字为“当用汉字”。在这1850个之外的汉字不再使用。但是,还有人用惯了,还在使用许多“非当用汉字”。
  1981年10月1日,日本内阁公布了《常用汉字表》,规范了日本中使用的汉字。《常用汉字表》“收录了法令、公文书、报纸、杂志、广播等日常社会生活场合所应使用的、在效率和普遍程度方面都具有较高水准的汉字,作为书写易解文章的汉字使用标准”,常用汉字总共为1945字,比1946年的规定有所增加。
  在日文中,很多名词、动词是用汉字,这给我带来许多方便。比如,电梯上写着繁体汉字“開”、“閉”,一看就明白。对于我来说,不仅认识繁体汉字,而且能写一手繁体汉字,因为我在上小学的时候就开始学繁体汉字。在二十世纪八十年代,那时候我曾经应约为港台报刊写过许多文章,全是用繁体汉字写在方格稿纸上的。
  日文中的许多汉字的繁体字,这很容易理解,因为在唐朝、隋朝,日本人从中国输入汉字,当然是繁体汉字。
  日文汉字中,从“旧字体”改为“新字体”,有许多字竟然跟中国的《汉字简化方案》完全一致。比如,“旧字体”中的“國”,改为“新字体”中的“国”;“旧字体”中的“號”,改为“新字体”中的“号”;“旧字体”中的“斷”,改为“新字体”中的“断”……
  不过,也有许多繁体汉字在日文中没有简化,例如东京的“东”,在日文中至今仍写作“東”;“铁”在日文中仍写作“鐵”;“轮”在日文中仍写作“輪”……
  日文“旧字体”中的“變”,变成了“新字体”中的“変”,跟中文简体字“变”相似,却又不同。
  有趣的是,日文“旧字体”中的“藝”,改为“新字体”中的“芸”,而不是中文简体汉字中的“艺”。所以文艺在日文汉字“新字体”中写作“文芸”。同样,日本“旧字体”中的“屍”,改为“新字体”中的“死”,而不是中文简体汉字中的“尸”。所以尸体在日文汉字“新字体”中写作“死体”。
  还有,日文“旧字体”中的“罐”,改为“新字体”中的“缶”,而中文汉字却没有简化“罐”字。
  不过,在日本,倘若加以“合理推断”,就能明白日文中汉字的意思。比如,我见到“駐輪場”的标志,那“轮”子“驻”了,势必是“停车场”。自然,见到“駐輪禁止”的路标,就知道是“禁止停车”的意思。那么“横断禁止”,也就是“禁止横穿”的意思。斑马线旁竖立着“横断步道”路标,当然也就是“横穿步行道”的意思。
  在一个包装箱上,我见到写着“雞卵”,猜想必定就是“鸡蛋”。那“賞味期限”也就是“保鲜期限”。
  商店招牌“洋服の青山”,显然是“青山之西服”的意思。“広告募集中”也就是“征集广告”的意思。
  不过,商店招牌上的日文“住友生命”四个字都认识,却不知含义。请教了朋友,这才恍然大悟,知道是“住友人寿保险公司”。
  至于“株式会社”是在日本商品上常常见到的名词,就是“股份公司”的意思。
  在中文中,虽然有“気”字,但是几乎不用,而日文中气体的“气”写作“気”。阅读的“读”,日文中写作“読”。
  有的日文中的用汉字组成名词,如同猜谜语一般。比如“足袋”,就是“袜子”。“米国”,就是“美国”。自行车写作“自転車”。“时差信号”就是红绿灯这样的交通信号。“料金”就是“费用”。“到着”就是“到达”。“役职”就是“职务”。“旅券”就是“护照”。“交番”就是“派出所”。“付近”就是“附近”。“水死”就是“溺死”。“名片”成了“名刺”。“样本”写作“见本”。“奠基”写作“定礎”。
  也有的日文中的汉字,以中国的习惯来“猜测”,会闹笑话。比如,日文中的“手纸”,其实是信!“服役”不是去“当兵”,而是“入狱”、“坐牢”!“留守”反而是“不在”的意思。“老婆”不是指“妻子”、“媳妇”,是指“老太婆”。“前年”指的是“去年”,即前一年,而不是去年的去年。“人参”指的是“胡萝卜”
  还有的日文中的汉字,是中文汉字所没有的,是日本人创造的,叫做“日制汉字”或者“和制汉字”。比如,“働”是工作的意思,劳动者写作“劳働者”;“峠”指山口、鞍部;“畑”指旱田、田地;“榊”指常绿树;“辻”指十字路口,十字街,路旁,街头;“躾”指教养;“雫”指水滴……
  有一回,我在一家餐馆门口见到一个“日制汉字”——“井”字正中加一个点,猜不出是什么意思。后来别人告诉我,那是指盒饭,“井”字表示饭盒,正中的一点表示饭菜。这个字,日语发音为“动”。
  也有的日文中的汉字,意思跟中文中的意思全然不同,称为“国训”。例如,“椿”指山茶花;“沖”指岸边……
  到了日本,开始了解日本人对日文中的汉字的运用习惯。比如,日本把河称为“川”,像东京的“荒川”,京都的“贺茂川”、“高野川”,大阪的“淀川”、“木津川”、“安治川”等等。在城市里,马路通常叫大街,也有把东西向的大街叫“通”,诸如“靖国通”就是靖国大街,而南北向的大街却叫“筋”,诸如“上町筋”就是上町街。中文中的筷子,在日文中写成“箸”。至于日元的元,通常写作“丹”,例如“5000丹”就是5000日元。
  有趣的是日文中的成语,把汉语中的成语加以“改造”,变成“日本特色”——
  中国人说:“日新月异” 日本人说:“日进月步”
  中国人说:“粉身碎骨” 日本人说:“粉骨碎身”
  中国人说:“贤妻良母” 日本人说:“良妻贤母”
  中国人说:“山清水秀” 日本人说:“山紫水明”
  中国人说:“千钧一发” 日本人说:“危机一发”
  中国人说:“照猫画虎” 日本人说:“画虎类犬”
  也有的日语中的成语,却是汉语中所没有的,所以中国人几乎不懂这些日本式的成语的含义——
  “绝体绝命”:“一筹莫展”、“无可奈何”、“穷途末路”的意思。
  “一所悬命”:“努力地”、“拼命地”、“尽力地”的意思。
  “七花八裂”:“四分五裂”的意思。
  “七转八起”:意即“七次倒下去还有第八次站起来”。
  从日文中的汉字,可以看出中国文化对于日本的巨大影响。然而,影响向来都是双向的。反过来,日文也给了中文一定的影响。比如,如今我们常说的“干部”一词,就来源于日语。现代中文中的“呎”(英尺)、“癌”(癌症)的含义,也来自日语。标明“宅急便”字样的卡车,如今也行驶在中国的北京、上海街头。


一提起普通话讲得最好的省市区,有人肯定会想到伟大的首都。其实不然,不是北京。北京话虽然是普通话的基础,但是大多数北京人的普通话都不标准。北京土话里有太多的饶舌音和不属于普通话规范词汇的俚语、方言。
规律很明显,普通话的优劣,从北方往南方走,越往前越带口音。新疆,是普通话讲得最好的省份之一。
在新疆,基本就没什么语言障碍。这里汇聚着来自五湖四海的人,四川、河南、天津、山西、甘肃、陕西、湖南、四川……久而久之,随着乡音很重的父辈们渐渐老去,新移民们基本说的都是略带口音的普通话了,而他们的下一代-----很多的80、90已经长大成人,基本就没有什么口音了。
新疆境内,又以北疆的石河子、克拉玛依的普通话最为标准,这两座新兴的上世纪中叶以后形成的移民城市;南疆则以阿克苏为标准,上世纪进疆的支边青年贡献尤大。至于首府乌鲁木齐,学生当中自然没有问题。上了岁数的人则说一口有着浓厚回族口音、甘肃话夹杂陕西话(坊间称为“新疆杂话”)味道的普通话,不甚标准。昌吉的东三县和哈密巴里坤一带,既是以新疆土话而著称的。
结合这几年普通话测试中的体会,发现新疆人说普通话的主要问题在于:
一、前后鼻音不分,ing和in,eng和en几乎是每个土生土长的新疆人都分不清楚的。比如我除非刻意,通常都是把“风”说成“分”,把“梦”说成“闷”,至于“金银”和“晶莹”,于我来讲,完全是一样地读出来;
二、un和ong不分。这大量体现在非兵团出身的学生身上。“农村”被说成“农葱”,“军队”被说成“JIONG 队”。诸如此类。你让他们说说“奎屯”、“琼海”、“困窘”,十分好玩。
三、o和e在声母之后的不分。大多数新疆会把“波bo浪”说成“be浪”,把“胳膊bo”说成“胳be”,把“佛fo”读成“fe”。要是不信,你自己念念就知道啦。
至于本来就有内地口音的诸多新近移民(比如上世纪末本世纪初才来新疆的)的后代,他们说话带点口音,不在此讨论之列。比如l、n的不分,多半是湖南人的后裔;平翘舌的不清楚,多半是陕甘人的子嗣。
一般来讲,兵团的普通话要大大好于地方,因为那里的教学语言严格遵守使用普通话的规范;城市的要优于农村,原因不言而喻;年轻人优于老年人,自不待言。

郭莉

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