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各位领导、各位同仁：
大家上午好，我演讲的题目是《“五心”给力 培养民政精神文化》。
随着社会的进步和形势的发展，民政工作内容越来越丰富，任务越来越繁重，涵盖面越来越广，民政工作也越来越需要得到社会的重视、理解和支持。在新的形势下，创新发展民政工作思路，最大限度地发挥各级民政工作者的智慧至关重要。用统一的文化统领和指导民政工作者，把各地的民政工作者都凝聚到民政文化中来，才能同举一杆旗，共建新民政。因此，民政文化的构建和发展对民政事业的持续发展而言是不可或缺的。
从形态上说，民政文化可以分为三个层次。外围层：物质文化，如办公和服务设备、场所等，这是最直观的文化形态;中间层：制度文化，即基本制度、基本规则和具体的体制、机制和行为规范，它是容易看见、容易改变的，是核心价值观的体现；核心层：精神文化，是在长期的生活和工作中逐渐积淀而成的，被普遍接受的观念、信念、价值观和行业准则，其特点是无法直观，但可以通过工作态度、服务质量、创新业绩等方面反映出来。
民政精神文化是以为民、爱民、利民、乐民为主旨的民本主义。它是民政文化的核心和灵魂，是民政文化最根本的东西；是民政事业发展的精神动力和精神支撑，具有强烈的吸引力、凝聚力和号召力；能够为民政事业提供具有长远意义的、更大范围的正确方向；为民政事业的战略和政策制定提供依据。
那么，我们应该如何培养民政精神文化呢？
一是常怀敬畏之心。作为国家工作人员，我们民政人行使的是公共权力，但公共权力来源于群众，也就是说我们的权力是人民赋予的，人民赋予我们权力是希望我们好好行使权力，造福于民，如果我们滥用权力，就是对人民意愿的背叛，是对公共权力的亵渎，须知水可载舟，也可覆舟，人民才是国家的主人，而我们，只是人民的勤务员，对于权力的最终拥有者，我们理所当然地应该尊重，敬畏。我们在行使手中的权力时，更应该战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，力求公开、公平、公正、公信。两项制度衔接试点工作中，我们下乡入户调查时，见到了真正的贫困，听到了贫困群众对低保政策的感恩，但也听到了一些群众的异议：少数村干部有私心，将自己或近亲属纳入低保对象；部分推荐对象家庭情况失实......对于这些群众意见，我们认真组织调查，及时进行纠正，并加大政策宣传力度，对群众反映失实的事情及时辟谣，有效地安抚了群众，将不稳定因素扼杀在了摇篮之中，提高了群众的满意度。
二是常怀感恩之心。我们都是普通人，拿工资过日子，我不想讲什么为人民服务的大道理，我只想说，我们的工资来源于纳税人，来源于老百姓，人民群众就是我们的衣食父母。今天，我们能够坐在办公室上班，能够享有培训、晋级、晋职的机会，生老病死有保障，所有这一切，都间接地来源于人民群众，俗话说，拿人钱财，与人消灾，我们享受着群众为我们提供的这些待遇，还有什么理由不感恩人民，并努力工作以回报他们呢？而我们最好的回报就是把惠民政策公平、公正、公开地贯彻下去，充分体现政府行为的公信力、把群众意见全面收集起来、把群众困难切实解决清楚，要将我们恩人心中的阴霾变成阳光、脸上的苦闷变成微笑。
三是常怀博爱之心。古人说：老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，我辈生在新社会，长在新中国，饱受马列主义、毛泽东思想的熏陶，深受三个代表、科学发展观之教诲，更应该以民为本，博爱万民。有一句广告词说得好：大家好，才是真的好。当前我们正致力于构建社会主义和谐社会，而社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。这就要求我们在做民政工作时，不论种族、文化、性别、年龄，但凡弱势群体，都应纳入民政工作的重点对象。他们也许衣衫褴褛，他们也许相貌丑陋，他们也许胡搅蛮缠，他们也许道德败坏，但不管怎样，他们作为我们社会的一员，享有和我们一样的尊严，理当享有最基本的生存条件，理当受到社会的关爱，受到国家的扶助。我们民政人应该广施博爱，让社会主义的阳光普照神州大地上的每一寸土地，让党和国家的温暖沐浴每一位中华人民共和国的公民。去年，我们把患精神病的低保对象刘绍怀送到精神病院进行救治时，他满身污渍，满口唾沫地对我们民政工作人员破口大骂，还一路上不停地说些下流语言，但我们没有一句怨言，也没有放弃，而是坚持将他送到医院进行救治，彰显了民政工作人员博爱万民的高尚情怀。
四是常怀无私之心。人生在世，吃五谷杂粮，怀七情六欲，有妻儿老小，有亲戚朋友，工作上，我们很多时候会面临公和私的选择、面临利益和正义的选择，这就需要我们培养大公、先人后已的精神，在现时的花花世界中，我们要经得住诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫，清清白白做事，常常正正做人，一身正气，两袖清风，工作中不优亲厚友，不以权谋私。还记得我经办了一件临时
