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员工团结富裕，业务充沛，管理先进，信誉良好，有发展，有未来，前景光明的企业。我们力争用三年的时间，业务覆盖铁路、高速公路、市政地铁、铁路四电和高速公路工程施工市场，年承揽额达到16亿元以上，营业额年完成10亿元以上，成为能力较强的综合施工承包商；大幅提高职工收入，据电气化局上游；完成基地建设，使大部分骨干职工在南昌拥有住房。三、做一个怎样的人
中国是一个有深厚文化历史的国家，我们的先贤把“修身、齐家、治国、平天下”、“立德、立功、立言”、“达则兼济天下，穷则独善其身”等做为做人的理想或原则，我们应该做一个怎样的人呢？
我的愿望是成为这样的人：心中有理想，行事有责任，处世有道德，工作有能力。
人是地球物种亿万年进化出来的高级灵长类动物，是宇宙的精华。人之所以成为人，即是人有了意识，有了思想，这是人区分于动物的根本属性。
一个国家，一个民族，必须是有信仰的。没有信仰的民族，必将是洪荒的民族，没有信仰的人，必是一个有极大危害的食“利”猛兽。
千百年来，中华民族把儒家思想做为信仰的至归，广大知识分子把修身、齐家、治国、平天下作为终生的理想，把忠、孝、义作为行事的规矩准则。五四运动以后，儒家几乎被推翻了，三民主义、共产主义信仰，又成为我们民族追求进步的思想动力，为中华民族带来天翻地覆的变化，彻底结束了中国半殖民地、半封建社会的黑暗阶段；大跃进、文革扭曲了共产主义，改革开放又极大地冲淡了共产主义的信仰。如今，我们的国家经济兴旺了，人民富裕了，民主进步了，可是人却变得狭隘了，自私自利了，人与人之间更缺少信赖了，我们的快乐并没有增加。中国人现在开口必言钱，闭口必说利，似乎除了钱什么都不认了，这是为什么？
我们的民族需要重塑信仰!
三民主义、共产主义在中国不过几十年，而儒家思想影响中国两千年。现如今，儒家思想依然是台湾、韩国民众信仰，在日本也还发挥着重要的作用。我们做为炎黄子孙，却要近乎抛弃祖宗了，为什么？我讲不出主义，只能从老祖宗的遗产中寻求一点精神食粮。就是把诚意、修身做为自己内心深处的原动力，不断激励自己努力做一个有品德有责任的人。
怎样做一个有道德、有责任的人，我也讲不好，我以一部美国电影的故事来做一个注释吧。这部电影的名字叫《当幸福来敲门》，这是一部以美国旧金山为背景的影片。主人翁加纳人到而立之年，却穷困潦倒，与妻子带着不足学龄的儿子一起艰难度日，加纳靠上门推销骨密度扫描仪赚取微薄收入。恶运接连而至，先是妻子难耐清贫，离他而去，只留下加纳与儿子；再是汽车罚单、纳税抽尽了他账户上所有的资金，他破产了。他带着儿子，先从简陋的出租屋搬到更便宜的汽车旅馆，到最后他连汽车旅馆也不能住了，他与儿子成了无家可归的人，然而，也就是在这个过程中，他因一个偶然的机会，进入到一家金融经纪公司去做实习生，以实现自己能成为白领、给儿子带来幸福生活的梦想。这是很不简单的甚至是残酷的实习生活，首先是时间长，达半年；其次是没工资，没有收入；其三是竞争激烈，20人中只录取一位转正；第四是任务重，不仅是要学习大头部专业知识，还要为公司拉进客户。我们来看看加纳的处境：他每天在班上听课，打无休止的业务电话，下班后先去幼儿园接儿子，再带着儿子到救济所排队等候床位（床位也只有运气好、来得早才有）。要是排不到床位，他就得带上儿子到地铁站，到日夜不停的地铁上过夜。安顿好儿子睡觉，自己再看书学习，直到深夜。第二天，他又必须背上自己所有的行李（救济所只准住一个晚上），先送儿子去幼儿园，再去上班。周末，他带上儿子去推销仅剩的几台扫描仪。这中间，加纳还尽量地帮助他人。可以想见，加纳无论是精神上，还是体力和财务上，都忍受着巨大的压力。但他从未有过抱怨、从未气馁，从未放弃对儿子的鼓励。他呈现在同事面前的是一个西装革履，精力无限的人。最终，加纳如愿以偿，从20人中脱颖而出，他成了这家经纪公司的正式经纪人，年薪80万美金，还有期权。得到这个消息，加纳喜极而泣，走在大街上的人流中，用四溢横流的泪水，享受自己的幸福；用对儿子深情无声的长久拥护，品味疲于奔命带给自己的回报。我记住了加纳的一句话：“我是这样一种人：你向我提问，如果我答不上来，我就会告诉你‘我不知道’，但我保证我清楚该怎样找到答案，并一定找到它。”
这是我8月22日晚从中央六台看到的一部电影。加纳坚守了对自己、对儿子得责任。这使我不禁想到一段话：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱起所为，所以动心忍性，增益其所不能。
这是孟子的话，他告诉我们，无论何时何情，不可轻易其志，不可轻弃其责。愿望只有经过磨砺才能得以实现。所谓剑锋利自磨砺出，梅花香自苦寒来。
尽责任就是做好份内的事。尽责的核心在于坚守。
为人处事讲道德，就是突出一个“正”和“敬”。“正”者，就是心正，对人从善良、坦诚出发，不害人，不算计人；对工作从企业利益出发，从原则出发，对工作负责，不谋私立，不推诿，不逃避。“敬”者，就是敬亲人朋友，敬师长同事，敬人伦法理，敬职业责任。现在许多人不讲这个，只讲利益，在家为赡养老人，手足反目；在外为蝇头小利，朋友成仇，互相倾轧；在工作中，偷懒耍滑，作奸欺诈。
人其实最宝贵的应是内在的平静和外在的荣誉。常言说，敬人人自敬；厚德载物。人有了德行，也许少了些眼前小利，也许多了份寂寞，但你一样能从中品味出富足，体会到愉悦。
当你有能力为赡养老人多担些责任时，你应该感谢上苍。因为这说明你是健康的、是有能力的。当你能够在工作中分担更大的责任时，你不应该抱怨，你应该感谢过去教过你的教师、带过你的师傅，甚至感谢你曾经犯过的错误，感谢过去带给你的宽容。你应当自豪与幸福，因为你有能力赢得快乐与幸福。人不要怕吃亏，你多付出了些精力、体力，花费了一点钱，少得了一点利益，却赢得了信用、荣誉、亲情、友情，还有健康与快乐。你没有吃亏，你是赚了。
我们在团队中，扮演着多种角色：下级、同事、上级。我们如何当好这些角色呢？《大学中庸》里说：“所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右”。所谓“将心比心”就是这个道理。
有的人讨厌上级摆架子，但他对下属善于耍威风；他讨厌下级对他不尊重，却常常对上级视而不见，对领导要求敷衍了事；对他人的不良行为看不惯，自己却常说常犯。这样的人，就是不懂得这个道理。
不要把这看作是空洞的说教，这是科学，因为这符合心里学。你按照这个规律去办事，就会得到尊重和拥护，你就能团结和带领一个团队。
工作要有能力，关键在于学习和实践，在下节细讲。但我也告诉大家，品德也是一种能力，而且是一项十分重要的能力。咱们公司用人，品德是放在第一位的。
四、我们怎样工作
以怎样的态度对待工作。有人以享受的态度对待工作，享受工作带来的欢愉和成功的体验，与同事分享经验，分享企业发展带来的成就感。这种人把工作当作生命的重要部分，为了工作，不断地学习，找机会加班，抓住人讨论，似乎工作成了一种生活方式。有人把工作当成受罪，当劳役，以被动的心态应付工作。在他眼里，工作是迫不得已的谋生手段，只是为了那两块铜板，所以，工作似牢笼，能偷则偷，能拖则拖，整天生活在对工作的抱怨中。
两种心态，两种感受，折射出不同的人生态度，人生发展的轨迹也往往不同。前一种人心态积极，以乐观面对困难，千方百计做好工作，大多会成为组织的骨干和柱石，这部分人大约占到了组织的20%，是构成社会精英层的主要力量。后一种工作，生活无目标，精神麻木，鲜有进步或提升，往往是组织的负担或淘汰的对象。就算是走了运，发了一大笔财，这笔财在他手中也不可能长久和孽生。这部分人大约占到10%左右。其余的60~70%的员工处于中间态，比较受环境的影响。
我们应该做到哪一种人呢？全在自己的一念之间。心念可以把我们带上天堂，也可以把我们带进炼狱。
现在管理界流行一段话：态度决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。我不完全赞成这个说法，但也足见态度对人生的影响有多大。
我们应该以感恩的心态对待工作。因为工作使我们有了一个机会，成为对社会有用的人，成为有能力回报亲人、社会的人。我们应当以虔敬的心态对待工作。因为工作为社会创造了福利；因为工作来之不易；因为工作牵涉到许多人，不是一个人的事；因为工作为我们带来了一切；因为工作．．．．．．
如何对待企业。对待工作的态度，基本决定了对待企业的态度。一类人是爱护企业，维护企业，为企业尽心竭力。一类是以一己之私，甚至是一己之念损坏企业。后一类人分为三种：
第一种人，把企业做为唐僧肉，把职责权利变成攫取手段。为了满足一分私利，不惜损害企业十分。这样的人，天地难容。
第二种人，贪图小恩小惠，把原则做交易，换人情，为蝇头小利，伤害企业。这样的人，丧失了良知。
第三种人，天下老子最聪明。企业这也不对，那也不好，这不公平，那不透明。惯用猜测、大话、想当然，指点江山，藏否人物。但你问问他，可有治世良方，他未必能说其详，再问问他，自己本职工作怎样，怕是要面红耳赤。这种人也很有害。自己过了嘴巴瘾，却破了团结与合谐。
这三种人，都不是企业需要的人，他们对企业有害，应该成为我们唾弃的人，反对的人。我们要时刻惕防这样的人。这三种人都有一种本事，就是对上级或对他有利可图的人，惯用阿谀奉承之手段，但过后又及不讲信用和道德。在座的各位领导，要小心。
如何对待原则。如果说道德和良知是我们行为动力的内在源泉，那原则就应该是我们行为的依规。有了原则，才有了秩序，方法可以灵活，渠道可以选择，原则不能轻易改动和违犯。事无论大小，都应遵循原则。讲一个故事：
美国北部有一个湖，叫安大略湖，这里盛产鲈鱼。许多人喜欢到这里来钓鱼。为了保护鲈鱼资源，当地政府立法，每年有几个月禁止捕鲈鱼，但并不禁止捕捞其他的鱼。就在这年鲈鱼开禁的前一天晚上十点左右，一对父子在湖边钓上了一条大鱼，儿子异常兴奋，因为他从未钓到过这么大的鱼，父亲也为儿子高兴，但当他们把鱼捞起来细看时，却发现是条鲈鱼。这时离鲈鱼开禁还有两小时。父亲掂掂鱼，看看十多孩子说：“儿子，把它放回去吧”，儿子不情愿：“只差两小时了”，他张望四周，又盯着父亲看，意思是说，这里没有别的人，不会被举报。但父亲依然坚定的说：“咱们可以钓别的鱼呀”。最终，鲈鱼被放回了湖里。三十几年过去了，儿子彼德写下了这个故事。他自那以后，再也没钓到过那么大的鲈鱼，但每当遇到原则问题时，他便会想起那条大鲈鱼。
原则总是外在的，但他应该像道德意识一样，深植到我们的内心，融入到我们的一言一行，而不需要他人督促。
懂得了坚持原则的道理，才会勇敢地面对自己和他人的错误，对错误进行坦白地沟通，彻底的改正。
有人看到别人错了，当面不敢讲，背地又乱说；有人明白自己错了，又不许别人来纠正，脾气很大，好像老虎屁股摸不得。其实，工作当中有错误是正常的，纠正了错误，对大家，对企业有好处。人要活得勇敢些，坦白些。抱住错误不放并不能为我们挣回面子，坦荡地改正错误，才能赢得尊重。
如何对待同事。对待同事的原则是坦诚、宽容、真诚的关心。具体已在前面讲过了。
如何沟通。沟通是工作的一部分。任何愿意对工作负责的人，都会积极地沟通。我们的各项工作都不是某一个人或某一个部门能够独立完成的。你所做的工作，至多是一项工作的一个部分。所以，你既需要上游流程对你交代数据和基础，也需要对下游流程做出交代，还需要左右单位的配合与支持。现在，我们的资讯非常发达，同居一室，还要用qq联系，但那仅限于闲聊，却不包含工作。我非常遗憾与不解，为什么工作的资讯就难以流通呢？对于工作沟通，我们是鸡犬之声相闻，老死不相往来呀。
我分析过这个问题。疏于沟通的主要原因是惧怕。惧怕自己提出的要求得不到响应；惧怕自己用心交代的事情无人理会；惧怕别人说你一小小人物闲事管得不少。其实，我们得这种惧怕是不必要的。因为大多数人都有沟通的愿望，你的主动一定会得到支持。其次是私心。认为自己的工作就是铁路警察各管一段，要不要沟通，后续工作能不能跟上，我才不管。这类人属于心智不全的人，在这里说的再多也没有用处，他需要看心理医生。
五、如何做领导
要会受委屈。做领导就意味着受苦、吃亏，忍受寂莫，接受约束。其一，领导要以身作则，率先执行制度纪律。其二，所有的困难都要自已消化。你的下属有困难可以和向上交，你有了困难往哪里交？其三，硬着头皮与自已不喜欢的人打交道，干不喜欢的事。一般人遇到不喜欢的人，惹不起，老子躲得起，一辈子不说话就是了。你做领导能这样吗？你遇到不喜欢的上级、业主、监理、协作队伍，甚至下属你能躲吗？你不喜欢喝酒，你不喜欢吵闹，你能躲吗？有人说，对哪个下属不喜欢就开了他，你可以开一个，你能全开吗？你得接受这些委屈，消化这些委屈，把这些方方面面你不喜欢的因素整合起来，利用起来，形成合力，有力开展的工作。累不累呀，累死了，但你还必须这么做！为什么？因为你是领导，因为你有责任、有荣誉！不这样干你就成不了事业。
要率先垂范。领导是头儿，要求大家做什么，你要先做到。你想要什么样的团队，你就先做什么样的人。人说：兵熊熊一个，将熊熊一窝。这话千真万确，哪个单位不团结，哪个单位不沟通，哪个单位不学习，哪个单位没有正风正气，哪个单位没有战斗力，根源就在领导。你希望企业团结，你就先做个团结的榜样，掏出你的真心，拿出你的行动。事情大家一起商量，目标大家共同制定，工作大家一起干，有困难请大家一起顶，有快乐大家一起分享，有奖金公平分配，大家自然就团结了。你心里想的就是一个小圈圈，什么老乡、什么同学、什么老同事、老关系、都在你的照顾之下，有事就那么几个人，你能把团结好？有那么几个人，专爱在领导面前讲风凉话，说什么你现在出众了，我们这些人靠不上啦；你当什么领导呀？这点小事儿都说不了算，这样的人，居心叵测，全是为了自私自利。绝不是为你着想，你可要心明眼亮！
正确对待和使用权力。权力这个东西是双刃剑，用好了，为大家增加福利，用坏了带来祸端。大的事不用讲，因为有国法去规范。讲些小事，有人初为领导，一方面沾沾自喜，踌躇满志，另一方面又心有恐惧，生怕他人不尊不服。于是，乱用权力，耍耍权威，妄用指鹿为马之术驾驭部下，这样能得到尊重呢？古人说，尊者自尊，辱者自辱。如果你把权力用于调配资源保障工作，把权力用于改革，用于为企业，用于为员工谋福利，怎会不受人尊重呢？
有的人实际权利很小，却能把工作干得红红火火，为什么呢？因为他不是靠权利在工作，是靠个人魅力和协调。有人已经有了不小的权力了，工作还是干不好，抱怨说我没有权利，或是说我的权力不够。这样的人以为权利是万能的，对权力顶礼膜拜，以为单靠权力就能干成一切。其实大家想想，皇帝、总统权利够大吧，单有多少皇帝、总统是在任上被赶下来的呀。
所以权力只有用好时才能发挥作用。用坏了就会害人，还会害自己。
六、关于团结
我们的企业刚成立不足一年，领导、员工来自五湖四湖，来自不同的单位，我们每个人身上，都因袭着原单位的优点，怀揣着经验，如果我们一心一意，团结无间，一定能优势互补，锻造出一个战斗力无比的坚强团队。但如果我们不能做好团结，相互猜测，相互排斥，内部互不服气，用狠斗强，一定是不攻自破，难以成事。所以团结之于我们，是企业生死的前提和基础。
企业要团结，首先是领导要团结。每位领导都介绍了一些人才进来，领导要不团结，就会有小团体。其次是各单位主管领导要有团结意识，要下大力气搞团结。各指挥部、项目部、各业务部门，如果有不团结首先是主管领导的责任。搞好团结需要做大量细致深入的工作，要长期不懈地抓下去。做领导要有包容心、宽容心、耐心，否则，你做不好团结工作。有人喜欢说：“你把这个人给我调走吧，我领导不了或是配合不来”，这种情况，大多是我们的领导功夫不到家，或是心存偏见。这是工作不力的表现。
现在有极个别几个人，动辄讲我是从十八局来的，他是从十二局来的，还打着维护领导的旗号，口出狂言。我说这几个人是有私利图谋！你要真是追随领导的，你就应该支持他的工作，而不是帮他树敌，为他添乱。这样的人，我们不欢迎！人才首先是要有德。你有一点专长，有一点技术，却全无操守、全无德行，那对企业是有百害而无一利！我们坚决不要，宁缺勿滥。
外国人常讥笑中国人：一个中国人可能是龙，一群中国人一定是虫！是什么在作怪？是猜忌、嫉妒，以及不可告人的一点点私念或是面子。其实咱们的同事、战友做出了成绩，我们应该感谢他，因为他为企业做出了嘎歘马，企业的利益至少有你一份吧。大家相互看看，在座的谁不是龙？但我们最终是龙之队还是虫之队呢？
我们做人要大度，要有感恩心，要有包容心；要学会相互欣赏，相互学习，相互鼓励，相互支持！
公司才成立不到一年时间，谁也不是后来人。将来我们都是的创始人和元老。谁也别把自己当外人，我们就是企业的主人！如果公司有什么不足，让我们一起来完善；如果企业有什么困难，让我们共同来克服；如果企业获得了荣誉，让我们一起来分享。为了，为了我们共同的梦想，让我们手挽手，肩并肩，与岁月一起走过，豪迈向前！
