●教学目标
知识目标
1．理解、积累“唏嘘、诘问、焦灼、伎俩、颠沛、穷愁潦倒、连声诺诺”等词语。
2．了解余秋雨和他的文化散文《文化苦旅》。
3．了解信客职业及其品质。
能力目标
1．揣摩佳句，提高品味语言的能力。
2．学习从人物研究的角度整体把握作品的阅读方法。
3．把握作者的思想感情，揣摩写作意图。
德育目标
把握信客形象，学习诚信无私、待人宽容的可贵品质，培养奉献精神。
●教学重点
品味佳句，体会语言风格；从人物研究的角度把握课文内容。
●教学难点
抓文章脉络理清思路，理解作者的写作意图。
●教学方法
1．自读点拨法。本文节选自《文化苦旅》，但入选部分独立成篇，叙述完整，人物鲜明。指导学生在自读中把握信客的事迹和品质，领会作者的写作意图。
2．诵读品味法。学者散文的风格比较典雅，清词丽句随处可见，给人以很大的品味赏析的空间和美感，指导学生品味佳句，领悟语言表达提高的途径。
3．拓展延伸。信客品质的核心是诚实、奉献，鼓励学生结合生活体验，如现代社会对健全信用体制的呼唤等，体察作者的写作意旨。
●教具准备
多媒体CAI课件、投影仪、打印好的文字资料、录音机
●课时安排
1课时
●教学过程
［教学要点］
整体把握课文内容，把握信客形象及其意义；品味佳句，领会学者散文的语言风格。
［教学步骤］
一、导语设计
同学们，正如一则广告语所说的“呼机、手机、商务通，一个都不能少”，电信业的迅猛发展，给忙碌的现代人的生活带来了很大便利，手机短信拜年已悄然成为一种时尚，提及20世纪初期的乡间，对外通信往来主要依靠一种特殊职业人——信客。也许人们难以想像，其实在很长时期中，信客沉重的脚步是乡村和城市的纽带，余秋雨的《信客》将向我们讲述这一段故事，“信客为远行者们效力，自己却是最困苦的远行者”让我们在故事中去认识信客，去体会他们的苦涩人生。
二、资料助读
（投影）
1．余秋雨，1946年生，浙江余姚人，我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家。主要著作有《戏剧理论史稿》《艺术创造工程》《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》《千年一叹》《行者无疆》。1997年被授予“国家级突出贡献专家”称号，入载多部世界名人录。
2．《文化苦旅》是余秋雨近年来在国内外讲学和考察途中写下的系列性文化散文。全书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。作者依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不仅揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。台湾著名学者余光中先生认为，余秋雨“把知性融入感性，举重若轻，衣袂飘然走过了他的《文化苦旅》”，这评价，深得其真髓。
三、人物研究，整体把握
1．投影显示生字词，检查学生预习情况。
（1）注音：
唏嘘 （xī xū） 嫉妒（jí dù） 猝然（cù） 昏厥（jué）
文绉绉（zhōu） 焦灼（zhuó） 伎俩（jì liǎng）
诘问（jié） 吊唁（yàn）
（2）释义：
猝然：突然，出乎意料。
伎俩：不正当的手段。
诘问：（书）追问、责问。
焦灼：非常着急。
颠沛：贫困，受挫折。
连声诺诺：诺诺，答应的声音（表同意）。
潦倒：形容无路可走，非常失意。
吊唁：祭奠死者并慰问家属。
2．学生默读全文，依脉络提示，标示、批注你所认为的关键语句，初步感知文意。请学生自己谈出所感知的信客形象。
提示：课文共四节，行文脉络是：信客做信客的缘起——信客是怎么做信客的——信客是怎么不做信客的——信客为什么当教师、校长也是好样的。
学生畅谈信客的形象，教师归结：
信客终年跋涉，非常劳苦。到了一地，又非常繁忙，既要散发信、物，又要接收下次带出的信、物。还有额外工作，要经常代读、代写书信。有时还要充当代理人，某个谋生者死了，得尽同乡情谊，匆匆赶去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到乡间，又要通报噩耗，帮着安慰张罗，交送遗物，汇报处置后事的情况。“信客”挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在信客身上。
信客收入微薄，生活贫穷。老信客干了一辈子，家里破烂灰暗，值钱的东西一无所有。沿途投宿，拣便宜的旅馆住，吃饭尽找那种“可以光买米饭不买菜”的小店。终年奔波，胃病和风湿病成了职业病。他们是最困苦的旅行者。
信客最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨。信客这条路布满凶险，实在是件苦差事。
信客的为人：任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，洁身自好，待人宽容，善良厚道。
3．学生流畅诵读，思考：
（1）作者在写信客之前，为什么先写一个老信客？
（2）作者重点写了信客什么事迹？为什么重点写？
（3）信客为什么留下遗愿，死后要与老信客葬在一起？
（4）怎样理解信客特殊的品格和素质？
学生合作研讨，积极回答，教师点拨：
（1）先写老信客，实际上说明了信客这一职业的两个特点：一是路途艰苦；二是强调职业道德——“就在一个信字”，而且这个“信”字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富经历，给年轻信客以具体切实的指点，他的惨痛的教训，又时时警醒着年轻信客。这些，都促使年轻信客迅速成为可以信赖的信客。
（2）重点写了两个事迹，一是概括写遇到谋生者客死他乡，信客充当代理人的事迹，二是具体写一次遭人诬陷。这些都说明信客职务的凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。
（3）信客留下要与老信客葬在一起的遗愿，是出于对老信客的理解、同情、敬重和感激。
（4）信客任劳任怨、诚信无私、待人宽容以及开阔的眼界、丰富的阅历的特殊品格和素质是特殊的职业造就的。“信客为远行者们效力，自己却是最困苦的远行者。一身破衣旧衫，满脸风尘，状如乞丐。”“在很长的时期中，信客沉重的脚步，是乡村和城市的纽带。”（《文化苦旅·信客》）
4．学生依据课文内容，试写一段话，作为信客墓碑上的文字。
提示：信客墓碑上的文字就其内容是对他生平事迹和品质的概述，体例不作要求，语言要力求简练、通畅。
学生构思、完成，教师巡视并作具体指导，鼓励学生在班上交流自己的得意之笔，并简要点评。?
提供参考示例：（多媒体显示）
三十年信客生涯，风尘苦旅，奔波于家乡和上海之间，艰辛备尝，传递两地亲人信物。为人兢兢业业，任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，宽容厚道。执教小学，为人师表，工作出色，桃李芬芳。四乡敬重，众口传颂，立此墓碑，永志纪念。
5．学生深入揣摩：作者为什么倾注那么大热情，为信客树碑立传？
学生回答，教师明确：
作者着重刻画一个受人敬重的信客形象，赞美他任劳任怨，诚信无私，善良宽容，意在说明无私奉献的人总是能赢得敬重和爱戴的。信客的难能可贵的品质，正是现实生活中需要大力提倡的。
四、品味佳句，体会风格
1．学生通读全文，勾画出你认为的精彩语句，简要说出它的美感。
教师归结学生提出的看法和例句，并引导体会。佳句示例：
（1）“现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。”老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸，被人糟蹋了一生名誉，再也做不起人。对这种处境的设想，作者以排比绘写，一气呵成。容量很大，而且具有很强的感染力。
（2）“这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。”?
“都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。”
“红红的眼圈里射出疑惑的利剑。”
“做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。”
语句运用比喻手法，表达凝练警辟，具有很强的美感。
教师归结本文的语言特点：①质朴而典雅，学者散文的风格比较典雅，本文写信客，题材的特点又决定语言特点，质朴的人物要用质朴的语言来描述。文中典雅的词语随处可见，如“破烂灰黯”“风尘苦旅”“满脸戚容”等。②警辟而又畅达。本文的语言风格不同于《背影》的朴素平实，《台阶》的口语化。题材不同，作者个性气质及语言习惯不同而决定不同的语言风格。
2．学生听读课文录音，体味课文的思想情感和语言特点。
五、课堂练习
阅读短文《种树老人》，体会意旨，完成文后题目。（分发打印好的资料）
种树老人死了，死后没有一副棺材。
种树老人什么东西都没有留下，只留下了一片树林。
种树老人一辈子什么都不会做，只会种树。解放前种树为了娶媳妇，但没有娶上；解放后种树，为了种树。
种树老人长得很丑，很矮，一辈子没有结婚，也没有孩子。临死的时候，对远方来的侄子说：“死了，就在沙丘刨个坑，把我埋在树林里，千万不要用什么棺材。”侄子照他的话做了，做完就走了。
老人前二十年种的树，公社化的时候毁了。中间二十年种的树，承包制的时候砍了。最后二十年，老人没要一分地，就要了村东那片九百亩的大沙丘，在上面盖了个土棚子，喂了条小黄狗，就开始种树了。
老人从不种娇贵的树，只种杨、柳、榆、枣等北方平凡易活的树，种那种插个枝就能长大，戳个桩就会发芽，对大自然要求极少的树。
老人对树像对自己的孩子，从舍不得毁坏，哪怕自己住的棚子没一根檩条，哪怕自己吃不上饭，生不起火，也没有毁过一棵树。老人对自己的树又有一种天生的灵性，仿佛那就是自己身体的一部分，哪怕有一点惊动，老人都能快速地赶过去，用自己的头，自己的斧子，自己的大黄狗，把树保护起来。
十年过去了，村里人都盖上了新房，用起了拖拉机。只有老人仍住在自己的土棚子里，领着黄狗转来转去，修材剪树，看调皮的松鼠、快乐的喜鹊、爱叫的乌鸦……
村里人都说老人是个傻子，只有老黄狗知道不是；村里人都说老人是个疯子，只有小鸟知道不是。
直到有一天，县林业局的老韩来了，出神地看着碗口粗的林子说：“这些树至少值百十万呢。”人们才都说老人最精明了，于是光秃秃的村子里也开始有人种树了。
老人的树成材了。人们说老人要盖最漂亮的小楼，要买汽车，要娶东村五十多岁的寡妇……但老人仍然住在自己的草棚子里面，领着走不动的老黄狗转来转去，直到，直到老人死去。
来年春天，老人的坟上长出了一棵树，矮小但很粗壮。人们都说：那是种树老人。
老人种了一辈子树，把自己也种进了树里。
1．下面不能表现种树老人精神品质的是（不只一项）
A．种树老人一辈子什么都不会做，只会种树。
B．一辈子没有结婚，也没有孩子。
C．“把我埋在树林里，千万不要用什么棺材。”
D．前二十年种的树，公社化的时候毁了。
E．老人对树像对自己的孩子。
F．于是光秃秃的村子里也开始有人种树了。
G．来年春天，老人的坟上长出了一棵树。
2．文章写道：
“种树老人死了，死后没有一副棺材。”
“种树老人什么都没有留下，只留下了一片树林”。
“村里人都盖上了新房，用起了拖拉机。只有老人仍住在自己的土棚子里……”
这些记叙采用了________的表现手法。这样写的好处是__________________________ 。
3．“老人的坟上长出了一棵树，矮小但很粗壮。人们都说：那是种树老人。”这句话与上文的哪句话相照应？其深刻含义是什么？
4．“老人种了一辈子树，把自己也种进了树里。”联系全文看，加粗部分表现了什么？
参考答案：
1．BD
2．对比 突出表现种树老人种树、爱树、只愿付出、不求回报的精神（意思对即可）
3．照应句：“种树老人长得很丑，很矮，一辈子没有结婚，也没有孩子。”含义：种树老人的生命和精神在树上得到体现和延续。（意思对即可）
4．形象地表现了种树老人完全彻底的奉献精神。（意思对即可，也可有另外的合理的?见解）?
六、课堂小结
掂量视诚实为生命的老信客的嘱告“信客信客就在一个信字”，总觉得是那个沉重，其实不仅做人，乃至维系社会秩序的规则不是正承受着信用危机的挑战吗？愿我们能以平和的心态诚实待人，诚实处事，去奠基诚信大厦。
七、布置作业
1．请同学们以“诚实”为话题，写一篇小短文，可以谈看法，也可以讲故事。
2．阅读短文《父亲》，回答问题。
①父亲是三天前的一个下午到家的，当时无人在家，他搁下背篼蹲在门口抽叶子烟。楼上的张婆以为是盲流喝斥他走开。我向父亲求证此事时，他像犯了错的孩子，局促地搓着双手，目光游移，嗫嚅着说：“下次，我一定要穿周正一点。”
②家里不宽敞，我们把父亲和儿子安排在一间屋里。父亲进屋不久，我就听见巴掌落在脸上的“啪”声，开门一看，见儿子正大吵大闹：“你脏，你脏，不准你亲我，滚出去。”我对儿子动了武，妻子对我怒目而视。父亲垂着手，呆呆地站在一旁。这一夜很晚还听见父亲辗转反侧的声音。?
③次日早晨，妻用不友好的腔调对父亲交待：“茶几上有好烟，有烟缸，别抽叶子烟，别乱抖烟灰。别动音响，别动气灶，别动冰箱，别动电视……”父亲谦恭地说：“叫我动，我也动不来的。”中午我俩回来，看见满地的水，父亲正蹲在地上，拿着帕子，手忙脚乱地擦地板。妻子一甩手进了卧室，“砰”地一下关了门。父亲便立即又像做错了事一般，不知所措起来。
④下午下了一场小雨，下班回来不见父亲。父亲回来时，湿漉漉的头发搭在皱纹堆砌的额头，松树皮一样的手提着一个塑料袋。他鞋也没有脱就进了屋，妻子“哼”了一声，又进了卧室。
⑤父亲说：“我去买东西了，不会买，也不知你们缺啥，就琢磨着买了这些。”
⑥父亲说：“蜂蜜治胃病，你记着，一早一晚都要喝一勺。她是用脑的人，核桃粉补脑，孙儿胃口不好，瘦，就给他买了健脾糕，吃了开胃。”
⑦父亲最后从贴身衣兜里拿出一个塑料袋，说：“这5000块钱是我卖鸡卖猪攒的，都攒3年了。我用处不大，你拖家带口的用得着，拿着。明天就回去了，你有空就回来，看看你妈的坟，你爷的坟。没空回来，爸也不怪你，你们忙，单位纪律严呢！”说完父亲笑了一笑，摸出叶子烟，正要点，可能想起了妻的交待，又揣了回去。
⑧父亲执意要走。怎么留也不行，我决定叫辆出租车送他回去。
⑨一生都没坐过小车的父亲不知怎么打开门，他的手在门头东摸西摸，一脸gān gà。我上前一步，弯下腰来，打开车门，侍候父亲坐进车，再为他关上车门。父亲伸出头来，一脸的幸福，他说：“儿啊，爸算是村里最有福气的人了。”说完，抬手抹着眼圈，憨憨地笑着看我，我刹时百感交集。
⑩活在世上，活在城里，活在官场，我在许多人面前弯过腰，为许多人开过车门，但从没有为父亲弯腰开过车门。父亲是农民，我是干部，父亲是庄稼人，我是城里人，父亲这辈子已无法超越我们的高度，但我们有今天全仰仗父亲的奠基。父亲为我们弯了一辈子腰，吃了一辈子苦，操了一辈子心，人到老年依然念念不忘为子孙分担忧愁。但我们呢？给了他那么多不敬，仅仅为他开一次车门，就叫他心满意足，泪流满面。那一弯腰，对父亲来说，是一种孝道和良知。对我来说，是向他及天下所有像他一样的父亲的乞谅和深情致敬！
（1）整体感知课文，体会父亲的性格特点，并举例说明。
（2）根据语境和拼音写汉字，给加粗字注音。
gān gà________ 攒________
（3）第②段中“这一夜很晚还听见父亲辗转反侧的声音”，表明父亲__________________ 。
（4）第③段“妻”的“交待”运用了简短的排比句式，表现了“妻”当时怎样的心理状态？
（5）第④段中画线部分运用了什么描写方法？在内容和表达上有什么作用？
（6）将“父亲最后从贴身衣兜里拿出一个塑料袋”中的“贴身”两个字删去，与原句的表达效果有什么差别？
（7）第⑦段中写“父亲笑了一笑”，联系上下文说明其具体含义。
（8）第⑩段运用了________的表达方式，其作用是__________________________ 。
参考答案：
（1）父亲憨厚、诚实、慈爱。第①段中的局促表现父亲憨厚、诚实；买东西表现其慈爱。
（2）尴尬 zǎn
（3）伤心难过，难以入睡
（4）对农民父亲的厌烦、轻蔑。
（5）外貌描写；“湿漉漉”表明父亲冒雨去买东西，突出了父亲对儿孙无私的爱；“皱纹堆砌”“松树皮”表现了父亲辛苦操劳、饱经风霜。
（6）原文表明父亲的钱来之不易，因而倍加珍惜。删去“贴身”，这些深刻含义就表现不出。
（7）给儿孙买了东西，辛苦积攒的钱也交给了儿子，父亲因了却心愿而“笑”，这一“笑”表现了他的宽厚无私。
（8）议论和抒情 深化主题
●板书设计
信客
余秋雨
●活动与探究
一、“信客信客就在一个信字”，诚信是这个职业的生命，其实更是维系社会秩序的道德准则。近年来信用被利欲践踏的例子实在太多，于是有人把这种现象归结为一种危机，你是如何看的，在市场经济大潮中是重利益，还是重信用？在班级中组织一次辩论赛。
二、向学生推荐余秋雨的文化散文，扩大视野。课外学生查找有关余秋雨现象的讨论资料，走近余秋雨，走进文化散文。
●备课资料
课文补遗
我国广大山区的邮电网络是什么年代健全起来的，我没有查过，记得早年在乡间，对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人：信客。
信客是一种私人职业，不受任何机构管理。这个地方外出谋生的人多了，少不了要带几封平安家信，捎一点衣物食品的，方圆几十里又没有邮局，那就用得着信客了。信客要有一点文化，知道各大码头的情形，还要一副强健的筋骨，背得动重重的行李。
细想起来，做信客实在是一件苦差事。乡间外出的人数量并不太多，他们又不集中在一个城市，因此信客的生意不大，却很费脚力。如果交通方便也就用不着信客了，信客常走的路大多七转八拐，换车调船，听他们说说都要头昏。信客如果把行李交付托运也就赚不了什么钱，他们一概是肩挑、背驮、手提、腰缠，咬着牙齿走完坎坷长途。所带的各家各户信件货物，品种繁多，又绝对不能有任何散失和损坏，一路上只得反复数点，小心翼翼。当时大家都穷，托带费十分低廉，有时还抵不回来去盘缠，信客只得买最差的票，住最便宜的舱位，随身带点冷馒头、炒米粉充饥。
信客为远行者们效力，自己却是最困苦的远行者。一身破衣旧衫，满脸风尘，状如乞丐。
没有信客，好多乡人就不会出远门了。在很长的时期中，信客沉重的脚步，是乡村和城市的纽带。
（摘自余秋雨《文化苦旅·信客》知识出版社）
