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传统十论 |  |
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传统十论 | |
网友对传统十论的评论
我一直以为传统中国就是一个上层社会以儒家思想为主导，基层社会以宗族为纽带维系起来的社会。读了秦教授的书，才明白这些想当然的事情，实际可能并非如此。秦教授认为传统中国是一个儒表法里的社会，即说得是儒家政治，行得是法家政治，而又通过“法道互补”的方式来弥合儒法表里产生的矛盾和问题。对于基层组织，秦认为传统中国对乡村的控制并非通过宗族，而是通过编户齐民的方式，真实的传统是国权归大族，宗族不下县，县下唯编户。作者通过翔实的资料考证，历史上血缘宗族并不具备自治的功能，皇权可以通过吏治实现遍及到每一个平民的可能。同时，也以此质疑小共同体本位的观点，认为传统中国并未给小共同体（如宗族）的存在提供必要的空间，相反，大共同体本位强烈挤占小共同体和公民个体，使得小共同体和公民个体得不到完整的发展。而人们常认为的宗族势力强大，往往是近现代形成的，且广泛存在于皇权薄弱的南方沿海地带。这种大共同体强大，而小共同体和个体薄弱在近现代依然存在，因而农业集体化进程会在中苏两国存在很大的差异……
应该说，秦教授的观点振聋发聩，掷地有声，在很多问题上见解独到，而又理由充分，论证严谨，并非只是逻辑演绎，人云亦云。书中很多文章都是十几年前发表的（从参考文献年份猜测）但是令我奇怪的是，这些观点我很少在通俗书籍中读到过。想来倒也不足为奇，任何学科都有门槛，任何学问都有深浅，门槛越高，学问越深，其传播性就越差，进而也"rest":"不会被人所熟知。（好吧，我是在为我读书少找借口）<br />另外，读这种书还是需要点基础知识的，否则还真有点吃力，尤其对我这种读完才知道原来秦晖教授是历史学领域有很高的地位，惭愧之极[害羞]"
老实说，中国的教授糊涂蛋多，还有揣着明白给专制唱赞歌的混蛋，但明白人极少，当得起“先生”两个字的更是凤毛麟角。秦晖先生，是为数不多的真正的学者。读秦晖先生的书，有拨云见日，一语点醒梦中人的感觉。读秦晖先生的书，就是与中国最优秀的学者对话。秦晖先生的魅力，就是智慧的魅力，就是学问的魅力，犀角烛怪，历久弥新。
若干年之后当人们回望历史，秦晖先生必然是夜空中最灿烂群星中的一个。
这本书很出名，书写的也很好，价格不贵，所以值得推荐、收藏。
新版校定不够严格，错字重句颇多，实属编辑过错；目录虽比老版细致，但是各章题名不加次序，显得不够一目了然；老版在正文旁边的文字有提点总结之效，新版文中加黑的文字却没有那种效果，不知是否为再版时作者本人的意图。总之版本比较的话，原版更好，可惜没得卖啦！
秦晖先生用深刻的思想和正确的方法为我们深入了解中国传统提供了钥匙，打开了窗户。
这本书跟其他两本一次买来的，就这本质量不错，而且文字质量和学术水平都好，推荐
好书 深刻 逻辑强大 秦晖必须是思想家
大爱这本书，深刻剖析了古代中国治乱循环的深层原因，儒墨道法这些思想在现实中的真实运用，从文化传统的角度探讨了我们要往何处去的问题。
配速速度很给力，商品质量也不错。
买回来还没顾上看…不过质量还行
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