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身体符号权力与秩序:对女性身体实践的研究与解读(李叔君著)

2012-11-03 
  长期以来,受传统妇女史观父权压迫二分模式思维的影响,缠足演示了父权体制的压迫,建构了我们对缠足是“被蹂躏”、“被压迫”,缠足的妇女是“愚昧无知”的历史记忆。
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李叔君所著的《身体符号权力与秩序——对女性身体实践的研究与解读》主要从缠足人手探讨妇女与发展、妇女的身体与社会互动的问题。身体的集体性理解是如何形成的?这是本书的中心问题。为了说明这一问题,笔者在本项研究中选择了位于云南省的T县为个案进行实地研究,并结合文献资料分析法、无结构访谈法对身体集体性理解的形成进行了解释:一方面,妇女何以能忍受身体的巨大疼痛,并且不惜抗拒官方的放足旨令,饱含血泪地对身体进行规训;另一方面,对妇女身体规训的社会力量是如何形成的,如果将身体看作权力场投射的空间,那么妇女又是如何通过它来进行生产性实践的。

作者简介

李叔君 2009年毕业于上海大学社会学系,获法学博士学位,现任浙江农林大学天目学院人文系副教授。主要从事女性学、环境社会学的研究。

目录

1导论
1.1 研究的缘起
1.2 文献综述
1.2.1 对缠足问题的研究综述
1.2.2 对妇女从属地位的研究述评
1.2.3 文献简评
1.3 研究问题的提出
1.3.1 问题的提出
1.3.2 本书研究的主要问题
2理论视角与研究设计
2.1 理论准备
2.1.1 身体社会学的研究议题以及本体论基础
2.1.2 全景监控主义与符号权力:福柯和布尔迪厄的身体策略在本书中的运用
2.1.3 对其他身体理论的借鉴
2.2 研究设计
2.2.1 关键概念的界定
2.2.2 符号权力的生产:权力向度身体控制研究的可操作框架
2.2.3 研究地点的选择及研究方法
2.2.4 论述逻辑
3身体实践的时空场域:缠足在权力话语中的历史呈现
3.1 词与物:缠足作为一种制度变迁的历史过程
3.1.1 民间传说:缠足的意义来源
3.1.2 诗歌:士大夫将缠足诉诸公共领域的出场话语
3.1.3 小说文本:小说家对身体的想象力与文人趣味
3.1.4 民谣:日常生活中平民阶层对身体的建构
3.2 身体的解构与建构:放足实践的阶段性身体策略
3.2.1 政治认同:官方的放足话语
3.2.2 国富民强与民族危机:维新派人士的放足话语
3.2.3 将缠足视为一种病:传教士的放足话语与策略
3.2.4 男女平等口号的提出:女界革命者的放足话语
3.3 身体实践之外:不缠足的概况
3.3.1 文本记载中的不缠足概况
3.3.2 云南省缠足、放足的概况
4身体实践的空间场域
4.1 T县妇女的自然生存空间
4.1.1 六一村
4.1.2 九街乡
4.1.3 纳古回族乡
4.2 核心场域:T县的婚姻市场
4.2.1 强人口异质性:多民族混居
4.2.2 女多男少的性别构成状态:择偶偏好的形成
4.2.3 资源:婚嫁论财之风的形成
4.3 私领域的变迁:妇工的变迁
5结构的能力:身体实践的惯习形成
5.1 能动的契入:身体、惯习(习性)与符号权力
5.2 权力的合法化:母亲对女儿的身体规训策略
5.2.1 权力合法化的基础:传统社会中母亲身份的意义
5.2.2 母亲的身体规训策略之一:将身体符号化
5.2.3 母亲的身体规训策略之二:武力与说服
5.3 女儿的身体策略:从被动到主动的身体社会化过程
5.3.1 女儿的身体策略之一:继承
5.3.2 女儿的身体策略之二:颠覆
5.4 “我必须自己给自己缠”:自我认同与惯习的形成
5.4.1 自我和身体
5.4.2 自在身体空间的生产:例行化缠足的过程
5.5 缠足婆:身体技术的传授
5.6 医疗机构:通过专业技术的身体再造
6符号权力的结构:身体的实践
6.1 洗足会:群体符号的界定与身体认同的表征
6.1.1 后台与前台:从个体的身体到社会交往的身体
6.1.2 符号边界的形成:共同在场、象征互动与身体认同
6.2 赛足会:婚姻机会与符号资本获得
6.2.1 史料记述中的赛足会
6.2.2 符号意义与实践意识的生产
6.3 多重力量嵌人的符号空间:“三寸金莲组织”
6.3.1 多重力量嵌入:T县的老人协会与“三寸金莲”组织
6.3.2 从表征到生产的身体实践:绝非历史剩余物的“三寸金莲”展演
7符号权力的生产过程:身体的消费
7.1 资本的交融与结构:符号权力的生产
7.2 男性的目光:符号资本的形成
7.3 嫁给富人家还是嫁给“山里人”:资本的转化与家庭的身体策略选择
7.3.1 结婚年龄与婚姻安排
7.3.2 嫁妆:资本的交融与结构
7.3.3 社会吸引与交换:象征资本与生产方式的考量
8符号权力规训下的女性身体——对大型女性综合网站的内容分析
8.1 有关女性主义身体理论与互联网女性形象传播的关联
8.2 研究设计
8.2.1 研究方法
8.2.2 研究步骤
8.3 研究结果
8.3.1 女性网传播主题的文本内容分析
8.3.2 女性网传播主题的关联分析
8.4 结语与讨论
8.4.1 结语:符号权力规训下的现代女性身体
8.4.2 讨论:以互联网为载体进行和谐性别文化的构建
9“美丽”的神话:广告中的符号生产与现代女性的身体实践
9.1 现代女性的身体形象焦虑
9.2 广告中的身体意象与符号区隔制造
9.3 未曾谢幕的传奇:广告中的符号权力
10结语与讨论
10.1 结语
10.1.1 符号权力与身体秩序:身体的集体性理解何以可能
10.1.2 符号权力的运作逻辑:不同场域中女性的身体实践
10.2 讨论
10.2.1 有关女性的主体与能动性的问题
10.2.2 通过“三寸金莲”反思目前的“丰胸肥臀”现象
10.3 本研究的不足之处
10.3.1 资料收集不易
10.3.2 访谈对象寻访不易
参考文献
附录一:访谈对象目录
附录二:部分访谈提纲
附录三:一些重要的文献史料
后记

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