| 商家名称 |
信用等级 |
购买信息 |
订购本书 |
|
|
 |
听南怀瑾大师讲國学 |
 |
|
|
听南怀瑾大师讲國学 |
|
基本信息·出版社：中国长安出版社
·页码：297 页
·出版日期：2009年05月
·ISBN：780175767X/9787801757678
·条形码：9787801757678
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
内容简介 南先生一生著作甚丰，已出版专著30余种，《听南怀瑾大师讲國学》是从其著作《庄子喃哗》、《孟子旁通》、《易经杂说》、《老子他说》、《论语别裁》中撷取的对国学经典的一些参悟，结合古今中外的例证。让我们在领悟国学精粹的基础上，对人生智慧也会有更深的认识。
南怀瑾先生一生涉猎极广。诸子百家、拳术剑道、文学书法、诗词曲赋、医药卜算、天文历法都有研究，并深得其精髓。在台湾，南怀瑾先生被人们尊称为“教授”、“大居士”、“宗教家”、“哲学家”、“禅宗大师”和“国学大师”，一度名列“台湾十大最有影响的人物”。
目录 1.知据能力就是推动你起飞的风
2.目标之于成功，就像空气之于生命
3.看前看看皆无意义，当下即是人生
4.自我评价越高，实际能力就越低
5.不要推卸责任。也不要强求他人成功
6.有时一句话是两面刀。害自己也害剐人
7.有始有终，就是了不起的人
8.有德无才难成事，有才无德办坏事
9.解开关键，事情就好办了
10.娑婆世界，万事都有缺陷
11.私心少一些，仁爱就会多一些
12.忧虑是一种慢性自杀
13.顺其自然是一种最为美好的生存方式
14.人生无常，生死有如昼夜一样平常
15.追寻生存的意义，摆脱名利的纠缠
16.知道满足了，人生也就幸福了
17.你觉得自己能了，你离失败也就不远了
18.没有什么比别人对你的信任更重要
19.勇于认错反而会提高你的威信
20.领导者本身端正，就是良好政治的开
21.人到无求品自高
22.努力、坚持，就有可能成为强者
23.永远做一个正直诚实的入
24.人无完人，要懂得包容
25.公正廉明是一种最高的修养
26.知道反省，才能够及时改善
27.独乐乐哪如众乐乐来得长远
28.入国要问禁，入乡要随俗
29.在其位当谋其政
30.有些事不是做不到，而是不肯做
31.推己及人的恕道
32.领导者要懂得识才、重才，放手用才
33.保民则可以称王天下
34.聪明的领导不会妄听人言
35.只有自立自强，才是唯一的生存之道
36.自强不息，铸就成功路
37.威为一个有修养的领导者
38.能包容，能承担，才能成大事
39.勉强前进。不会有好的结果
40.真正的成功没有不经过困难的
41.有人支持，才有发展的根基
42.要想保全功名，必须及时退避
43.上了台要小心，因为有得意就有失意
44.你被时代落下，就会被别人打垮
45.要想身后留名，必得身前立德
46.中庸是人间正道，通达是处世法刚
47.严于律己，以存其位
48.从长远剩益考虑，莫注重眼前得失
49.成功要要一步—步来
50.祸福无门，唯人自召
51.功成，名遂，身退，天之道
52.大公无私到极点，即可成就大私了
53.刚柔并济——水之道，也是人之道
54.不强求结果，才不会招致怨恨
55.再高明也有无知处，多听多看没坏处
56.没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心
57.有大收获的冷，一定是宠辱不惊者
58.祸患在人谦卑时往往会消失
59.认识得透彻才可行动
60.美名无须己彰显，有本事自有别人主
61.智者知道什么时候该开口说话
62.求学问要随时感觉到不充实
63.知孝道，通大理，此君子之行也
64.贫者有志气，富者行礼义
65.友人影响至深，择友无比谨慎
66.苛刻地要求别人，孤立的只能是自己
67.尽己所能挽救危亡，就值得尊崇
68.温故而知新，可以为师矣
69.信是立身处世的基点
70.少说空话，多做实事
71.以功利结交，利没了友也就散了
72.不懂装懂，这是很严重的错误
73.迟疑不决的人，找不到最好的答案
74.需聪明时便聪明，该糊涂时且糊涂
75.周旋不是鄙俗的小动作，而是一种技巧
76.想要别人诚待你，需得理先待人诚
77.择其善者而从之，其不善者而改之
……
序言 五千年的传统文化沉淀，让泱泱华夏屹立于世界之林，传统文化作为炎黄子孙共有的精神归宿，在受到了长时期的冲击和漠视后，在最近几年又走向了兴盛。然而，大多数人只是跟风似的简单地了解了一下国学知识，对国学思想的深刻内涵并不是十分清楚。实际上，国学文化是最含蓄实用的，几千年经久不衰留传下来的国学经典中，有太多指导现实的人生哲理和经世哲学，若能细细品味，必能进退有据，挥洒有度，创造出和谐生活与成功人生。
和谐生活与成功人生，这是人们永远为之努力奋斗的伟大目标。但人生却如下棋一般，高手能看出五步七步甚至十几步，低者只能看两三步。高手顾大局，谋大势，不以一子一地为重，以最终赢棋为目标；低者则寸土必争，结果辛辛苦苦地屡犯错误，以失败告终。如何能够步步为营地走好自己的人生路呢？很多人都在苦苦求索。其实，中国传统哲学家们的理论智慧就是最好的指路明灯。
比如：
《庄子》中有“风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣。而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南”的名句，告诉了人们，必须有足够的资本，才能有更好的发展。
《孟子》中有“权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚”的名句，这话是告诉人们，要经常反省衡量自己，才能认识自己，改善自己。
《周易》中有“天行健，君子以自强不息”的名句，激励人们要不断地努力，不断地求进步。
《道德经》中有“不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长”的名句，让人们懂得了凡事不要刻意求取的道理，越是刻意求取，往往越达不到效果。
《论语》中有“君子求诸己，小人求诸人”的名句，说的是一个人自身修养的问题，一个人可以“独清”，但却不可以挑剔别人。
国学经典中的智慧是无穷的，这里只是简单地列举一二。但仅从这几句就可以看出我们国学智慧的博大精深，只要你善于挖掘，必会发现为你的人生增光添彩的智慧金石。
然而，有人或许会说，国学智慧确实耐人寻味，但毕竟其文艰涩难懂，非有一定才识无法深刻体悟其内涵。这话的确有道理，不过，值得庆幸的是，我们拥有一批智慧的学者，他们以温慰无比的爱心与冷静的思想来提醒众人。就这一点而言，他们可以说是将个人主义和慈爱的宽容救世之心混合起来的人。在个人主义支配下，他们往往会高蹈绝俗，傲睨于万物；而当他们真的悟道，便会尽展慈爱和宽容之心，将他们所领悟到的哲理告诉人们，以使人们也得以分享他们所体验到的真正的智慧成果。
在这批学者中，南怀瑾先生是最受欢迎的一位。南先生涉猎诸子百家，对国学智慧有独特的体悟，有很多品评经典的著作问世，被人们尊称为“国学大师”。南先生在他的著作中，深入浅出地阐述了国学中的思想精华，化深奥晦涩为平易晓畅，让人们对人生智慧有更深刻的认识。大师之言，可谓字字珠玑。
本书是从其著作《庄子喃哗》、《孟子旁通》、《易经杂说》、《老子他说》、《论语别裁》中撷取的对国学思想的点滴感悟，结合古今中外的例证加以扩展，将人生的智慧娓娓道来，相信读者会在这些道理的指引下，走好自己的人生路。
文摘 但生活中也有很多人发出这样的抱怨：像我这样优秀的人为何没能得到相应的回报呢？！而事实并非如此。人们总是用偏爱的眼光来审视自己。当然，确实有许多人不能充分地施展才华，但无论处于何种境地，一个优秀的人也一定会取得某种程度的成功。
我们这里所说的“优秀”一词，包括丰富的学问、深远的见识以及良好的人生态度。一个人如果没有学问，他树立的目标越大，实现起来就越困难；一个人如果缺少见识，他的孤陋寡闻终将把他送上寂寞的人生路。
而一个真正有学识的人是不会被埋没的。西汉司马相如，字长卿，蜀郡成都人。他年轻时没做官，和妻子卓文君在临邛卖酒为生，相如穿着犊年轻裤，在市场上洗涤器具。相传卓文君为一富家大户女子，很有才学，婚后不久即守寡，后因归娘家居住，结识了司马相如，一曲《凤求凰》成就了他们一段佳缘。但是卓文君的父亲认为这有损于他的面子，于是将夫妇二人赶出家门。为维持生计，卓文君与司马相如便自力更生，开小酒店为生。司马相如很有文采，曾写有一篇《子虚赋》。武帝读了这篇文章对他赞不绝口，说：“可惜我不能够和这个人生活在一个时代。”
当时蜀人杨得意任狗监，陪同汉武帝左右，听了这话，他说：“这是我的老乡司马相如写出来的。”武帝感到很惊讶，把司马相如找来问，他回答说：“《子虚赋》都是一些荒诞的话，没有什么值得读的，我愿意写一篇《游猎赋》给您。”皇帝给他纸笔，于是相如在赋中假托一问一答的形式，先陈述天子园囿的丰富和壮丽，然后用提倡节俭结尾，通过它来进行婉转的劝说。这篇赋呈上之后，武帝当即委任他为中郎。
可见，只要你学识渊博，即使身在市井，也会有被发现的一天。
那么，如何获得知识，获得技能，获得成就事业的本钱呢？唯有努力去学习。
教育就是力量。无论薪水多么微薄，你如果能时时注意去读一些书籍，去获取一些有价值的知识，这必将对你的事业有很大的助益。一些商店里的学徒和公司里的小职员，尽管薪水微薄，但他们工作却很刻苦，尤其可贵的是，他们能乘着空闲的时候，如晚上和周末时间，到补习学校里去读书，或是自己买了书来自修，以增进他们的知识。
一个人的知识储备愈多，才能便愈丰富，生活就愈充实。
有这样一个年轻人，他出门的时间比在家的时间还要多，无论到什么地方，不管是乘车还是坐船，他总是随身携带着一包书籍，以供随时阅读。一般人浪费的零碎时间，他都能用来自修阅读。结果，他对历史、文学、科学以及其他各国的重要学问
……
