路标
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基本信息·出版社：商务印书馆
·页码：577 页
·出版日期：2009年07月
·ISBN：710002868X/9787100028684
·条形码：9787100028684
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·丛书名：汉译世界学术名著丛书
内容简介 《路标》内容为：我馆历来重视译世界各国学术名著。从五十年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读考，又利于文化积累。
编辑推荐 《路标》为汉译世界学术名著丛书之一。
目录 前言
评卡尔·雅斯贝尔斯《世界观的心理学》（1919/1921）
现象学与神学（1927）
最后一次马堡讲座节选（1928）
形而上学是什么？（1929）
论根据的本质（1929）
论真理的本质（1930）
柏拉图的真理学说（1931/1932，1940）
论*本质的概念亚里士多德《物理学》
第二卷第一章 (1939)
《形而上学是什么？》 后记(1943)
关于人道主义的书信(1946)
《形而上学是什么?》导言（1949）
面向存在问题（1958）
康德的存在论题（1961）
说明
编者后记
人名对照表
译后记
……
序言 本书把我的一些已经公开发表过的文章（参看书后之“说明”，第562页）串在一起，意在让读者对一条道路有所体察；这条道路只在途中向思想显露出来——既显示又隐匿。
也许，这乃是一条通向对思想之实事的规定的道路。这种规定并不带来什么新鲜东西。因为，它乃在老中最老者之前进行。它要求那种在持续地被寻求的同一者之同一性中的逗留。
通向这种逗留的道路，不许人们像描写某个现成事物那样去描写它。对力图踏上这条道路的人来说，有所助益的只有持续不断的用力，努力去探讨（即在其位置上去寻找），“存在”（sein）这个词语一度作为有待思的东西已经揭露了什么，这个词语有朝一日也许作为被思的东西将掩蔽什么。
凡踏上思想之道路者，极少知道：是什么东西作为规定性的实事推动他——仿佛从背后战胜了他——走向这个实事。
凡投身进去，向着在老中最老者中的逗留行进的人，都要服从一种必然性，就是他以后必然会受到不同的理解，受到一种与他本人所认为的自我理解不同的理解。
文摘 《世界观的心理学》
讨论伊始，我们必须承认，从现有的当代科学和哲学认识的状况中，我们找不到一个“适当的”的方向，借以对雅斯贝尔斯眼下出版的这本著作做一种积极的启发性的批判。这种承认或能恰如其份地显明这份成果的独立性和意义。这里，对一种符合并且追踪内在意图的批判的途径和要求的广度做一种先行思考——而不是对各种可能的方法作某种无益的讨论——，应能有助于我们把评论对象的特性刻画出来。
这部著作起于作者雅斯贝尔斯为谋求心理学整体所作出的种种努力（参看该书，第5页），作为整体的心理学应该让人认识到“人是什么”（同上）。世界观的心理学（Weltanschauungspsychologie）是这个整体的一个具有特殊形态和作用的部分，它意在检视“心灵生活的限界”，并因而为心灵提供一个清晰的总体视界。
后记 今年是本书作者马丁·海德格尔（MartinHeideer，1889—1976）逝世二十周年。读者眼前这部《路标》中译本的出版，也许可以作为汉语学术思想界对这位二十世纪最杰出、最具创造性魅力的德国思想家的一份纪念。
《路标》是海德格尔晚年自编的论文集，汇集了海德格尔自1919年至1961年间所做的重要文章十四篇，特别可以呈现海德格尔在近半个世纪的思路历程。在《路标》一书中，读者可以全面地了解到海德格尔本人的存在思想之进程和他对西方“存在历史”的独特的清理、批判。本书书名亦已明示，它包含海德格尔在“存在”问题之追问的道路上的各个标记——“路标”。
书中收有海德格尔不同时期的名篇。其中前五篇属于前期海德格尔（1930年以前）的重要作品，如《现象学与神学》、《形而上学是什么？》、《论根据的本质》等，分别出版过单行本。后九篇为后期海德格尔作品，如《论真理的本质》一文，标志着海德格尔思想“转向”（Kehre）的开端；《关于人道主义的书信》一篇，最明确地表现出后期海德格尔对于其前期思想的自我批判和反思，以及与现代生存主义（存在主义）哲学思潮的自觉划界，亦被视为海德格尔思想“转向”的完成的标志。
