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古钱收藏笔记

2010-04-17 
基本信息·出版社:中国青年出版社 ·页码:235 页 ·出版日期:2008年10月 ·ISBN:7500682883/9787500682882 ·条形码:9787500682882 ·版本:第1版 · ...
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 古钱收藏笔记


基本信息·出版社:中国青年出版社
·页码:235 页
·出版日期:2008年10月
·ISBN:7500682883/9787500682882
·条形码:9787500682882
·版本:第1版
·装帧:平装
·开本:16
·正文语种:中文

内容简介 中国古钱币是当今收藏者最热门的收藏品之一。中国古钱文化涵盖古今,博大精深。《古钱收藏笔记》采取笔记的形式,将作者的收藏感受和心得,与古钱图片、古钱历史和古钱故事融为一体,追述中国古钱文化的发展历程,挖掘古钱文化的丰富内涵,解析古钱文化的哲学观照。全书流动着五彩缤纷的特质美感,展示出中国古钱文化的优美画卷。
《古钱收藏笔记》是一把欣赏和解读中国古钱币文化的钥匙。内容丰富,语言风趣,图文并茂,通俗易懂。对于古钱爱好者和收藏爱好者有一定的借鉴性和指导性,对于从事历史文化研究的专家学者也有一定的学术参考价值。只要你对古钱乃至文化有兴趣,《古钱收藏笔记》就一定会让你其乐无穷。
作者简介 王雄,中国作家协会会员,中国收藏家协会会员,河南省政协委员。痴迷于古钱的收藏与研究,钟情于古钱与文学的联姻,先生发表小说、散文、报告文学,以及钱学论文多篇(部),共计300万字。古钱文化小说《传世古》荣获第八届全国铁路文学奖长篇小说一等奖。
编辑推荐 明弘治年间,大学士刘健和丘睿结伴游襄阳。这天,他们来到马背巷的古井边,刘健碰巧踢着了一枚方孔圆钱,随13说道:“丘兄,你的学问像这古钱,传世如今,可惜没有一根绳子将它们串起来,四处散落也。”丘睿反击道:“刘公,你的学问似这古井,常年涌泉,可惜无汲水之物,又将奈何?”说完,两人相对哈哈大笑。笑完,刘健仍兴致不减。说道:“古时,泉与钱通用。古泉,方孔圆钱也。它象征城市中的一口井,表示泉水和财富。”丘睿连连点头:“当然,当然,泉道乃学道,学道乃人道,古训也。”
目录
序言
第一章 先秦钱币:原始货币的灿烂
 贝布,中国货币的鼻祖
 铲布:写在农具上的甲骨文
 刀币:取形于刀胜于刀
 圜钱:纺纱轮盘的递变
 印子金:中国最早的金币
 鬼脸钱:丑陋的战国货币
 戈布:破译古越国铸币之谜

第二章 纪重时代:天圆地方的时空
 方孔钱:城市中的一口井
 萧何与刘邦的“半两”之谊
 “五铢”钱与汉灵帝卖官
 神秘飘逸的“国宝”钱
 王莽裤腰上的金钥匙
 “男钱”与“女钱”
 美女沐浴品“货泉”
 三足鼎立的三国货币
 汉兴钱:中国最早的年号钱
 “北周三品”的美泉之誉
 “叉腰哭天子”的戏谑

第三章 宝文币制:开元盛事的演进
 开元钱的贵妃指甲痕
 重宝之首的“乾元重宝”
 “顺天”不易得,“得壹”更难求
 “缺角大齐”与。四眼大齐”
 李煜千古绝唱《虞美人》
 毁佛铸钱的后周皇帝
 契丹王朝的钱币密码
 西夏文钱:一个古王国的背影
 “靖康耻”与靖康钱
 “泰和重宝”的精纯与典雅
 纷繁的元末起义军钱
 满载永乐钱的郑和船队
 佩正德钱过渡无风无浪之危
 “佛腔”里掏出的罗汉钱
 新疆红钱与乾隆卫疆
 乾隆宝藏:见证主权的西藏银币
 咸丰帝与“咸丰钱旋风”
 洪宪钱:孔方兄最后的哀叹

第四章 泉海拾贝:千姿百态的奇妙
 古钱称谓的文化性
 钱范:古人铸币的模具
 精雕细刻的“样钱”
 合背钱的奇妙与奥秘
 “铁画银钩”御书钱
 “千秋万岁”吉语钱
 赏赐钱,一种皇威的彰显
 跌钱,锈迹斑斑的灿烂
 “米书大观”真迹探秘
 奸臣蔡京祸起钱文
 供养钱:敬奉神佛与祈求降福
 交子:世界上最早的纸币
 琦在牛背上吹笛子的牧童
 雾里看花:太平天国大花钱
 洋为中用的机制银元
 铜元的时代印记
 “交通票”与民国货币
我的古钱文化(代后记)
……
序言 读大学时,曾有一段时间,读《史记》着迷,书中生动的文字,形象的叙事,令我爱不忍释。
  三皇五帝,盘庚迁殷;七国争雄,秦皇汉武。古代三千年辉煌岁月,各领风骚几十年。司马迁先生的记述,波澜壮阔,壮怀激烈。我敬仰古人,多有感叹,以至食之无味,夜不能寐。于是,我尝试将读书心得记录下来,名日“笔记”。
  时间一长,读书做笔记,也就成了习惯,而且一发不可收。多少年后,一个偶然的机会让我痴迷上了古钱收藏,仍然也是笔不离手,日记心得,其乐无穷。
  中华民族有着悠久的历史,中国人对历史有着一种近乎超态的迷恋。从官方所修的庞大史书,到民间个人所写的野史杂记,种类繁多,数不胜数。当活生生的历史抽象成静止的语言符号时,人们与历史之间就有了便捷的桥梁。
  唐太宗是一位会读历史的人。他说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”唐太宗很聪明,他将历史的现实意义阐述得很明白。我以为,如果视历史为一面“镜子”,后人往往是通过自己的心得和笔记来进行观照的,以此来校正自己的行为。
文摘 第一章 先秦钱币:原始货币的起源
贝布,中国货币的鼻祖
早在远古时期(新石期时代晚期),人类的肌体很发达,不用穿衣,身上最多披几片树叶或将兽皮挂在腰间,以遮住隐秘处。天下皆为兄弟姐妹,打来飞禽走兽大家分享,来了洪水猛兽一同抵抗。后来有爱美之人,发现海边沙滩上有一种很特别的小贝壳,天然纯净,象牙白色,隐约可见血丝。它一面是浑圆隆起的山丘,另一面则是扁平椭圆,中间裂开一条长缝,两边排列着整齐齿态。于是,他们用树皮绳将贝壳穿起来挂在胸前,十分炫耀地在海边行走。没想到,这小贝壳引起了许多人的喜爱,大家争相仿效。由于这种贝壳十分稀少,谁想要小贝壳,就得讨好有贝壳者,给他吃的喝的,帮他干活。后经考证,这种特别的小贝壳叫齿贝。它光洁美丽,小巧玲珑,坚固耐磨,易于计数。因得之不易,且弥足珍贵。
这就是中国最早的货币:一种指甲盖大小的贝壳。
远古时代部落、氏族间的交换行为,最初都是采取以物易物的形式。《周易。系辞下》:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”记述了当时的交换活动。慢慢地,到了奴隶社会,小贝壳就演变成货币。奴隶主占有人力,自然也占有了货币。他们用小贝壳交换女人、交换食物、交换自己想要而又没有的东西。据考证,在我国古代,牲畜、布帛、谷物、小生产工具等,都起过交换媒介的作用。其中的布帛、谷物,在民间的交换活动中,有着特殊的作用。
货币是商品交换的媒介,是商品生产发展的必然产物。随着生产力的发展,产品有了剩余,私有财产逐渐积累,社会分工日益明显。人们在相互交换剩余产品时,一些生活中普遍需求的商品(如工具、装饰品之类)往往起着价值尺度及交换媒介的作用。贝币正是在这样的背景下应运而生的。
中国是世界上最早使用化身的国家之一。《尚书.盘庚中》孔颖达正义载:“贝者,水虫,古人取其甲以为货,如今之用钱然。”中国货币不仅历史悠久,而且种类繁多,它是中华民族的祖先们留给后人的一份丰富的文化遗产。海贝是中国最早的原始货币。这在古钱界已成共识。
海贝是内陆地区罕见物品,来之不易.除当货币外,还用做装饰。犹如一枚箭头,既是战争用的武器,也是狩猎的工具。据古籍记载,我国最早的货币,有金、银、铜、玉、贝壳、龟甲等。考古发掘资料和殷商甲骨文、金文有关文字证明,夏商以来,贝壳是当时主要的货币形式。
天然海贝的品种很多,有“货贝”(又名齿贝)、“拟枣贝”、“阿文绶贝”、“
……
后记 伟大的文学家巴尔扎克说过:“一个毫无癖好的人简直是魔鬼。”
  其实,一个人有了癖好也是魔鬼。这多年,我痴迷于古钱的收藏与研究,钟情于古钱与文学的联姻。怡情养性,有快乐,也有收获;陶醉沉迷,有苦恼,也有郁闷。在这种似乎“魔化”了的生活形态中,我享受着一种不易言表的生活乐趣。
  20世纪80年代末的一天,我慕名采访了古钱爱好者宋先生。他是襄樊铁路电务段的一名普通干部,患胃癌后,胃切去了三分之二。见面时,宋先生却精神饱满,谈笑风声。他说,刚从医院检查回来,癌细胞没了。宋先生告诉了我一个对抗癌症的秘诀:坚持长跑。从宋先生家到樊城江边的古渡口,有两公里多远,他每天要往返多次,而且都是跑步而行。原来,宋先生是跑步到江边搜集古钱币,古人过渡,为求平安,乘渡船时都要向江水里抛掷钱币,名日过渡钱。襄樊的城市建设需要汉江底的沙石,挖石船开到了古渡口的江面上。猛然间,民工们发现出水的沙石中夹有好多“窟眼钱”。民工们端着脸盆兜售古钱,轰动了襄阳、樊城。古钱爱好者们蜂拥而来,或拎着襄阳烧酒,或拿些生活用品,与民工以物易“钱”。宋先生说: “古渡口的江底可是一个宏大的水下博物馆呢,历朝历代的古钱都有。”
  于是,我跟着宋先生跑起了古渡口。
  几年后,我竟然成为了一个很富有的古钱收藏者。泉友相聚,喝茶品钱,不亦乐乎。
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