读《张居正全传》有感
福堪镇初级中学袁士杰
偶从学校图书馆借来《张居正全传》，我向来就对对历史人物颇有兴趣，便如饥似渴地细细读了起来。在细读慢品中，也就有了些感悟和收获，因恐这些感悟转瞬即逝，便书至于笔端，以供来日再反刍咀嚼。
感悟一：为政者须真心为国为民，方能名垂青史。张居正作为万历年间的首辅大臣，为了明朝的振兴，殚精竭虑，抛妻别子，“因为追缴欠赋得罪了整个地主阶级，因为考成法得罪了整个官僚阶级，因为整顿学政得罪了整个读书阶层，还要因为整顿驿递得罪道德圣贤。”但他为了自己的政治理想，要富国强兵，革除弊政，解除老百姓的疾苦，建设一个强大的明王朝，就义无反顾地离家进京，整整36年。这种为国为民的情怀，在历代封建王朝所涌现出来的众多忠臣良将中，也绝无仅有。相反，若是一心为己，而不惜利用手中权柄陷害忠良、贪污受贿、鱼肉百姓，最终也逃脱不了被钉在历史的耻辱柱上，从而遗臭万年，祸及子孙。昔日之赵高、秦桧、严嵩，也都做到了当时首辅大臣的位子，因未能战胜内心的私欲，成了历史上有名的奸相，就是鲜明的例子。人终有一死，极少有超越百年者，该怎样给历史、给自己一个交代？两相对比，为政者当思之，该何去何从。
感悟二：时机未到，当须隐忍。我从张居正身上，再加上前些日子读过的《明朝那些事儿》，忽然对这个道理印象愈加深刻了。张居正在做 普通辅政大臣时，目睹首辅徐阶对自己的弟子杨继盛见死不救，心里愤愤不平却也理解徐阶的无奈，他也不作声；面对继任首辅李春芳的政见平平，无所作为，而仍然对李春芳毕恭毕敬；高拱做首辅，他从不与之争锋，绝不逞一时之激愤，做匹夫之勇。因为他知道，彼时的不隐忍，非但不能实现自己的愿望，反而只能换来自己更快地离开政治舞台，甚或是身首异处死无葬身之地。结果，他等到了这一天，方才大展拳脚，精神抖擞地按照自己的理想整治这个千疮百孔的国家。我的理解是，不能如“愤青”般地一味谴责张居正，这不是张居正的耍滑头和冷血心肠，而是那个时代人治的悲哀，他需要首先保全自己。
感悟三：贪功恋权，终至祸端。张居正太相信自己的能力了，对这个国家的责任心太强了，他太希望能在自己手里打造一个富国强兵、百姓安居乐业、政令畅通、政治清明的王朝了，以至于他一度认为，他就是这个国家，这个国家就是他，谁反对他就是反对这个国家，而唯有他，才能拯救拯救这个国家。再加上无人监督，和李太后近乎偏执地支持，他独揽了所有的权力，不肯听从身边其他辅政大臣的意见，对所有反对他的和持异己的人都毫不留情地予以打击，对所有阻碍自己推行政令的人都坚决地予以剪除，而恰恰忽略了自己也会有朝一日死去，忽略了年幼的皇帝也会长大，忽略了给自己培养接班人，给自己留条后路。结果，等他积劳成疾死去后，受压制已久已经长大的皇帝、被张居正整治过的人、以及那些利益受损的地主阶级、官僚阶级、读书阶级们，就开始疯狂反扑了。张居正虽死去，他的子孙就遭了殃。纵观历史上，所有贪功恋权、不肯及时让位者几乎都没有好下场。明朝尤甚，明太祖朱元璋的“火烧庆功楼“近乎疯狂；相比之下，宋太祖赵匡胤的“杯酒释兵权“就仁慈得多。但是，都不免有”兔死狗烹、鸟尽弓藏“之嫌。可是，清醒如如范蠡急流勇退者，又有几人？这种境遇，难道对今天的执政者就没有教训可值得吸取吗？须知，知进退也是一种大智慧。
