这时候，佛陀听见她的哭声，便放光安慰她说，虽然善事非常重要，但身为年轻女子，单身来精舍服务并不值得鼓励。
给孤独长者与守护精灵
造作恶业的人，在恶报未成熟时，可能享乐，一旦恶报成熟，则承受恶报。 (偈119)
造作善业的人，在业报尚未成熟时，可能受苦，一旦业报成熟，则享受善报。 (偈120)
给孤独长者是祇树给孤独园的捐献者。他不仅乐善好施，同时也是佛陀的虔诚信徒。他每天前往祇树给孤独园三次，向佛陀顶礼问讯。清晨的时候，他会带着米粥前去，白天的时候带适当的食物，夜晚的时候，则是医药和花。后来，他的家道中衰，但由于对佛法有信心，他不受贫穷影响，每天继续供养。一天夜晚，住在他家的守护精灵在他的面前现身，告诉他：「我是守护精灵，长久以来你一直供养佛陀，从不为自己的未来打算，现在才会如此穷困。此后不要再供养佛陀了!好好照顾你的事业，再做一个富翁吧!」
给孤独长者听完守护精灵这些话后，就要求它离开他家。因为他的修持非常好，这守护精灵无法抗拒他的要求，只好离开，但却无处可去，想回去，又怕给孤独长者。只好去找帝释，帝释建议它做件善事，回报给孤独长者，然后，请求他原谅。帝释接着说：「有些商人向给孤独长者借贷，至今未还，他的祖先也埋藏了很多的财富，但却被冲入海底，还有一些无主的财富藏在某某地方。去吧!把这些财富全找回来，塞满给孤独长者的家!」这守护精灵照着帝释的话去做，给孤独长者就又发达起来了。
当守护精灵告诉给孤独长者，它的所作所为后，给孤独长者允许它回来他家，并且带它去见佛陀，佛陀告诉他们两人：「人可能在很长的时间内无法享受善业的善报，也没受到恶业的报应，但善恶业报迟早总会成熟的。」
粗心大意的比库
不可小视恶业，不要以为「我不受恶报」，要知道，点滴之水也可充满水瓶;
同理，愚痴的人虽然少许少许作恶，但必定会有恶贯满盈的一天。
有位比库每次从精舍拿卧榻、长凳或小凳去使用后，就把它留在外面，任其日晒雨淋。其他比库谴责他的粗心大意时，他就反驳：「我又不是故意的!况且，也没有多大的损坏。」所以，他依然故我。
佛陀知道他的习性后，就请他来，并告诫他：「比库!不可以这样子处理事情，你不应该轻视恶行，即使它非常微细，如果变成习惯，小小过失也会变成大错!」
供养少的富翁
不要轻蔑善业，不要以为「好处轮不到我」，要知道，点滴之水也可以充满水瓶;
同理，智者虽然少许少许作善业，必定会积聚一身的善业。
从前，舍卫城中有一男子听完佛陀的说法后，大受感动，决定信受奉行。在那次的说法中，佛陀劝人不仅自己要布施，更要劝导他人也布施，因为如此，所获得的功德会更大。这男子就邀请佛陀和众多比库第二天到他家接受供养。他接着告诉每户街坊邻居，明天要供养佛陀和众多比库，希望他们能随份供养。这时候，有一位名字叫做毕拉潘达卡的富翁，看着这男子家家户户去穿梭时，心里咕噜着：「这讨厌的家伙!怎么不估量自己的能力，独自供养比库就好了，却要央求大伙儿跟他一齐供养呢?」所以他就要这男子拿钵来，然后放进一些米、奶油和蜂蜜。这男子把富翁供养的这些东西单独放，不和其他人的供养品混淆。富翁不晓得为什么他的供养品要单独放，他怀疑这男子如此做，是要别人知道身为富翁的他，却小气地只布施这么少的东西，好羞辱他，所以就派人跟着去看个究竟。
这男子把富翁布施的东西分成一小部分一小部分，然后将它们放入装有其它供养品如米、咖哩和甜肉的各个壶罐中。这样子，富翁就可以获得较多的功德。富翁的仆人回去报告男子的处理方法时，富翁不知道这男子的意图。第二天，他携把刀子前去供养的地方，只要这男子敢公开他供养的东西这样少，他就要杀了这男子。
但这男子向佛陀说：「尊者!这次的供养布施，是大家共同供养的。任何人供养的多少无关紧要。每个人都虔诚、慷慨供养。所以，希望所有人都获得相同的功德。」
富翁听完这男子的话后，明白自己误会别人了，就请这男子原谅：「朋友!请原谅我对你心怀恶意。」佛陀听到富翁的表白后，告诫富翁：「即使非常细微的善行，也不可以轻视。如果经常做小小的善行，它也会变成巨大的善业。」
危险的旅程
财富多但护卫少的人，不走险路;
同理，珍惜生命的人避免恶源，人不应该造作恶业。 (偈123)
