《卓娅和舒拉的故事》读后感
前几天，在自家的不常用书架上找专业书时，发现了一本无封面无封底的书，抽出一看，是《卓娅和舒拉的故事》。原来是孩子的姨妈前两年寄来的，是她女儿读过的旧书。
我小时候是在广播里听过这本书的，这么多年了，我还是饶有兴趣的打开它，先读了前一部分，过了几天后，又在昨天把剩余的部分读完了。
第一感觉是，这本书写得真好。堪称传世之作。
第二感觉是，还是有一些迷雾，有些语焉不详。
今天又花半天时间，上网搜索了一下，那些迷雾之处，有些了解了。这样，就觉得应该写一下读后感，提出我的一孔之见。
一、这部作品确实不简单。作者是两位英雄的母亲，是一个中学老师。应该算一个小知识分子。但她的文笔之好，真是让人惊叹。我估计有一个专门班子帮她润色。但是，不可否认的是，就算没有这些润色，她的水准也是相当高的。对此我的解释是，她有很高的文学天分，又不断学习，并继承了俄罗斯的伟大文学传统。这一传统在苏/联/时期并没有遭到灭顶之灾。文章的最后那部分（写战争和死亡的部分）是相当悲痛的，相当煽情的，读者想不落泪都不可能的，但是我还是觉得前面部分更杰出。我最喜欢的，是他们一家去西伯利亚旅游（其实是打工）的那一节。相当的浪漫。文中洋溢的对生活的热爱，人性的关怀，都是新中国红/色/作家难望其项背的。
二、这部作品最大的缺憾，就是因为形势需要，不得不进行的那些艺术加工。特别是文中卓娅和舒拉的父亲因病去世一节，读来让人疑窦丛生，今天上网一查，才知是斯/大/林大清洗的牺牲品。女作家在短短几年内，接连失去了丈夫、女儿和儿子，命运之惨，令人痛惜，但是对照一看，对杀害女儿和儿子的德国/法/西斯，满腔仇恨；对杀害丈夫的斯/大/林极/权，却爱戴臣服，也是令人叹惜的。这样一看，文章后半部，塑造卓娅的英雄形象，也有无限拔高之嫌。我甚至认为，她女儿作为“可教育好的子女”，一心慷慨捐躯的动机也是耐人寻味的：活着是屈辱的，压抑的，令人恐惧的；死了，倒能一了百了，能够解脱，能证明清白。当你真正理解了她，也就能够理解古往今来数不尽的成仁英雄，就义壮士，刺客死士，人/肉/炸/弹，神风攻击队，殉道圣女，被烧死女巫，献祭的河伯新妇。同时也就明白了人类还远远没有进化到高级阶段，时不时地仍然要重返蒙昧和耻辱。
三、我注意到，女作家自己，在文章中有三个姓。一个是娘家姓，一个是夫家姓，这都很正常；还有一个，“科斯莫杰米扬斯卡娅”，始终没有找到出处。她是改嫁了吗？另外，我觉得，卓娅死前受到了凌/辱，但没有性/凌/辱。这从她被绞/死前，照片上的神态和体态可以看得出来。这方面，德国人还是远远高于东亚人的。
