有的老考生还想小试身手再“考一把”，就如海都网推出的模拟写作今年高考作文的“文曲星大赛”也受到了网友的热捧。
近日，不少读者打来电话，关注海峡东岸的台湾学子作文考什么，记者搜集了近年来台湾高考作文的题目，以飨读者。
2002年《镜子》
“我们身边有各种不同的‘镜子’。有人在时间的流转中，从‘它’照见了容颜的改变；有人在人生的戏局中，从‘它’观看出真正的自我；但也有人不愿或不能面对‘它’。试以‘对镜’为题，写一篇文章，文长不限。”
2008年《专家》
命题作文要求以《专家》为题作文，不限文体，长短自由。
现代科技进步，文明发展快速，任何知识学问的数量和深度都远远超过古代，分工、分门成了必然的趋势，任何人都无法博通一切，各类专家应运而生。
请以专家为题，写一篇首尾完整的文章，文长不限。
另一则要求扩写《史记·项羽本纪》中“鸿门宴”里项庄舞剑的故事，要求考生根据原文，“运用想象力加以渲染”，将其扩写成一个故事。
2009年《惑》
试题说明中指出，人生充满令人迷惑的人、事、物现象，孔子四十而不惑是大智慧，平凡的人可以“心向往之”，要求考生以《惑》为题作文，文体、文长不拘。
作文命题的演变
台湾的高考经历了两个阶段，一是联考阶段，二是大学学科能力测验(学测)和指定科目考试(指考)阶段。
1994年至2001年是联考和学测并行阶段，2002年至今是学测和指考并驾齐驱的阶段。
从1954年到2001年，台湾的大学入学考试一直实行“联考”制度，由台湾“教育部”下属的“大学入学考试委员会”统一招生，统一出题，于每年7月1日、2日和3日统一考试，之后统一公布成绩。
考生根据自己的成绩填报志愿，各个大学则根据考生志愿录取。由于联考存在着“一考定终生”及片面追求升学率等弊端，因而也受到了社会各方面的广泛批评。上世纪90年代后，台湾教育部门推出了“大学多元入学方案”。
2002年台湾正式宣布取消大学“联考”，学测和指考，考生可以二选一或者两者都选。
不管是学测或是指考，语文都是必考的科目之一。
台湾作文也经历了八股年代，联考期间，作文命题内容单一，多偏重传统伦理道德的论述。
1994年学测实施以来，台湾的高考作文试题可谓日新月异。从传统单一的命题形式发展到题材内容涉猎广泛，前所未有。内容与环保、科技、人生、教育、哲学、价值观、农业、就业等有关，贴近现实、贴近生活，成为台湾高考作文命题的主要指导思想，也给了考生自由挥洒的空间。
2005年满分作文《回家》
“传统祭典与服饰只复见于教科书，当年族里最勇悍的猎人皆垂垂老矣，谁还有力气，谁还有举再干一杯小米酒，唱一曲豪迈的战歌……我回家了。但是，这个失去野性活力的部落，真的是我的家吗？”……
评点：这段文字，写出了少数民族的孩子，走出部落求学又回归部落后十分迷茫的心境。想像与现实的巨大落差，现代化过程中对民族文化的同化，困惑着他们。(记者杨阳之光) 2003年《猜》
你猜到了吗？作文的题目就是──《猜》。
“猜”，天天在我们的脑中浮现：上课中猜想暗恋的人会不会经过门外？下课后猜测哪一队会赢得今年NBA的总冠军赛？边走边猜今天好运会不会与我同在？边写边猜所写的是不是阅卷老师喜欢的题材……事实上，人类也常靠着“猜”才有新的发现。
你一定“猜”过别人的心思、举止，或者一件你很想知道答案的事。请以“猜”为题，把那一次的经验(可包括猜的原因、经过、结果等)写成一篇文章，文长不限。
2004年《偶像》
请以“偶像”为题，写一篇文章，文长不限。
“偶像”可以是“仰慕的对象”，也可以是“学习的典范”等等。你可以针对这个文化现象，提出理性的思辨；也可以叙述你模仿、追逐历史人物、身边长辈、各行各业精英或故事中角色的经验；叙议兼具，也未尝不可；但务必建立属于自己的、首尾连贯的脉络。
2005年《回家》
家，对许多人而言，不止是身体的休憩处，也是心灵的归依所。我们每天乃至于一生，不断地在离家与回家的历程中，构筑出一天以至于一生的故事。一般人离家后总不免有回家的企盼，但也有人视回家为畏途，甚或无家可归。回家对每个人而言，往往存在着不同的意义。
试以《回家》为题，写一篇首尾具足、结构完整的文章。叙事、抒情、议论皆无不可，文长不限。
2006年《想飞》
人总是想飞的。飞，是一种超越，带来心灵的自由；但也有人禁锢自我，扼杀了想飞的念头。
你是否想飞？你想飞翔在什么样的地方？飞带给你什么不一样的感觉与改变？以《想飞》为题，写一篇结构完整的文章，叙事、抒情、议论皆无不可，文长不限。
2007年《探索》
以《探索》为题，写一篇首尾俱足、结构完整的文章，文长不限。不得以新诗、歌词或书信的形式书写。
