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优秀散文:仙山隔云海

2013-12-12 
世上有仙人,家住仙山上。四水绕天门,云海两茫茫。――题记出了荆州,进到澧县,便是湖南地界,地形也

世上有仙人,家住仙山上。
四水绕天门,云海两茫茫。
――题记

出了荆州,进到澧县,便是湖南地界,地形也明显不同:前者是平原,后者为丘陵。这是我生平第一次踏上三湘大地,目光不禁深情地投向那广袤的田野……
车一路行来,两边掠过一片片田地和一座座村庄,满眼的葱绿让人春心荡漾,仿佛渴饮了琼浆玉液一般舒畅。车奔突的前方,是我魂牵梦绕的鬼魅湘西吗?

湘西,一个僻远的地方

经石门到慈利,有一段国道,类似乡村公路,车颠簸得厉害,时不时将人抛起,特别是沿着铁路的一线,颠簸起来倒也饶有情趣,可算是给人做的“全身免费按摩”。
同行的人不断赞叹,沿路村落的房子盖得不错,比起自家的有胜之而无不及。我所关注的却是水田里劳作的人,他们正顶着烈日在插秧呢!其实,这幅情景在我的童年记忆中是有的,甚至有过切身的感受,现在看来依然显得那么清晰。对于一天到晚在田地里耕种的人来说,劳动是一件极其辛苦的事儿,比不得我坐在车上观赏沿线的风景。譬如越往前走,山越多也越陡峭,想必修起路来也越艰难吧。
到底我没见到人们是如何开山劈路,将车和人引向这大山深处。在这大山的深处,天是可以触摸到的,如果你能爬上那山顶的话。我很想去攀登一下,可惜车轮转动着就没停过――不知疲倦的家伙,哪知我的心事啊!
建在山腰甚至悬崖边上的高速,向前蜿蜒地伸展着飘逸的身躯,我想假如现在不是晴空万里,车一定会穿行在云雾之中,载着我去那仙人居住的地方――湘西。
车继续奔驰着,仿佛要像云彩一样,把我整个人烘托起来,让我自由地飞翔。我知道,大山的深处是湘西,它是一个十分偏僻而又辽远的地方。

明月照,我的土家小阿妹

走了近十个小时的路程,车终于抵达了张家界,暮色也即将降临。我暗自猜想着,接团的地导该是怎样一个人?会如这山洼中的小城,新旧变换中凸现着杂乱吗?
小丫头一上车来,给我的第一印象就是小,估计只有十五六岁。她自我介绍了一番,唯独没有谈到年龄。我问她却被她回避了,可她脸上分明挂着笑容。她的笑是很能感染人的,因为她的脸圆圆的,尽透着一股可爱。
带着一行人在土家风情园转了一圈,小丫头说安排大家在武陵源住宿。从市区到达目的地,车行了半个多小时,走的依然是山路和隧道。落住并吃完晚饭后,我要求小丫头带我出去逛逛,不想和其他人一样待在房间内,尽管她说夜里有点不太安全。
我的习惯是,越是陌生的地方,越能激发我抬起“探索的脚步”。小丫头边领着我在大街上走着,边向我介绍一些当地的情况。张家界原名大庸,武陵源为其一区,这儿居住的主要是土家族,小丫头本人就是土家人,她姓彭,家在吉首那边的山寨。
武陵源有一条溪流穿城而过,靠在溪边的汉白玉石栏杆上,望着一轮清晰的明月挂在空中,我忍不住连连赞叹山城月色的美。漫谈中不觉扯到了土家族,我说现在的土家人基本汉化了,一些习俗更多的是被象征性地保存在所谓的民俗园里。小丫头大抵同意我的观点,她说已经没有多少人会讲土家语了,在家里也只有她爷爷和爸爸妈妈们说,她是听得懂却不会讲。土家族有语言没有文字,所以一旦语言缺失了,既有的民族文化又如何传承呢?
我想知道的是,年轻的一代土家人,在接受所谓现代文明的同时,有多少人愿意去继承本民族的传统?譬如服饰、风俗和语言等等。小丫头的回答正如我所料,他们一代更加向往大山外面世界的精彩,鲜有人再去“抱残守缺”了。我说当游人一批批往来于山里山外的时候,山里的风景已不再拥有往日的清新自然了,这是一个现代社会发展的矛盾。然而,毕竟不能总让土家人生活在大山深处,依旧过着粗茶淡饭式的日子吧。
其实,我的担心是多余的,虽然可以这样去想,可究竟我不是土家人,只有小丫头及她的族人们有自主的权力,选择怎样的发展道路和生活方式,最终还得他们去实践和摸索。
本散文作者:江南第一才子
不过,我真的很喜欢小丫头的笑,那么纯真,那么可爱,宛如这山里的月儿一般清澈、透明。

一家人,不说两家话

这天晚上最有意思的是,逛进一家临街小店铺时,遇到了一对来自台北的老夫妇,他们在这儿选购土家民族服饰及小工艺品。
男的挺着一个大肚子,据他说自己有一百三十来斤。我起初以为他是当地人,因为想给妈妈买一套裙子,给店主比划她的身材。我说我妈妈比较胖,怕所选的上衣太小她穿不了。店主一指那男的,说什么他都穿得的,你妈妈穿不了才怪。那男的在旁也帮起腔,这时我便开始认真打量他了。
闲话之中,我才知道他来自台湾,他夫人是正在选购的那个瘦小的女人。没想到的是,最初他还以为我是韩国人呢――事后我问小丫头,我像韩国人吗?她竟不置可否。
我们聊着聊着,话题不觉转到了台湾岛内2008年地方领导人选举。我问他如何看已明确参选的马谢二人,他直截了当地说不看好马英九,说马太软弱了,斗不过谢长廷的。我说马英九的政治主张太含糊了,如果能更鲜明一些,也许能赢得更多选民的信赖。他基本同意我的观点,也同意两岸同胞还是坐下来谈的好,和平统一才是上上策。即使这代人有些问题解决不了,留着下一代人去解决也好,只要双方都能朝着一个中国的方向去努力。
我之所以与他探讨这些话题,是想了解作为岛内普通民众的想法,尽管不能以一当十、以偏概全,但是也基本反映了一些问题。我想除了两岸的政治家们,如果所有民众都能热思祖国统一大计,都能参与到促进和平统一的大业中来,那么中华民族伟大复兴亦指日可待。
我跟老先生说,中国人再也不能打中国人了,应该团结起来,就像一个家庭一样,和则万事兴。小丫头在回来的路上告诉我,他们一般不会同来自台湾的游客说那些话的,我明白这是出于礼貌和尊重。可我想两岸同胞都是一家人,就不应该说两家话,否则会让亲者痛、仇者快的。

黄石寨,山峰顶上无神仙

真正的游览是从登黄石寨开始的。进入张家界国家森林公园,抬头即可仰望到奇特的山峰,它们如群仙从天飘然而至,尽显各自不同凡响的风姿。
随着缆车徐徐上升,我由仰视群峰变为了俯视,此情此景,我想只有飞天的神仙才能见到吧。同车的一位中年妇女,看着越来越深的山峰,忽然大哭起来――她着实被吓着了,毕竟她只是一个凡人,享受不了这成仙得道的乐趣,再者高处不胜寒啊!

到了峰顶,一揽众山,群峰皆合手向我朝拜,我自岿然不动。小丫头指指点点,说这两座峰是猪八戒背媳妇,道那两座峰是阿哥阿妹千里来相会,总之让观者去无尽遐想,将自己置身于神仙传说之中。朱鎔基说“张家界顶有神仙”,大抵是他当总理累了,也想做一个神仙道人,于天上人间逍遥一回。而我四下张望良久,究竟没看到什么神仙,只发现一个身形瘦削的才子,玉树临风般站在山顶……
既然当不了神仙,我便只好“下凡”了,沿着一级级石阶往下走,迎面碰到的都是上山者。我好想告诉他们,山上没有什么神仙的,只有几棵松树和几块山石而已。然而,一怕他们不肯信,二怕扫了大家的兴,我只得缄默不语,权且“当天和尚念天经”。
山无水不青,水无山不灵。小丫头说,山脚有一条溪,名曰金鞭。其实,这条溪流是从山谷中流出的,两边都是壁削崖立,极为陡峭。漫步在石子和石块铺就的羊肠小道上,真是几分清凉几分惬意,比在山上做神仙都快活。指示标牌上说这里是天然的氧吧,氧气中负离子含量高达多少多少,对人身体健康如何如何地好。不可否认,我喜欢沿溪行走,喜欢在这儿呼吸,喜欢这片难得的阴凉。
有意或无意的,我踩了小丫头两次脚,她也踩了我一次。按照她们土家族的习俗,男的踩未婚女子的脚,则表示他喜欢她,而女的踩男子的脚,我就不知道是啥意思了。不过,我倒挺喜欢这种示爱方式,用不着多费口舌,用行动表示出来,即可断定姻缘,这多好啊!
本散文作者:江南第一才子
其间,我又碰到了一个导游,她显得很疲惫,说是晚上只睡了三个小时。我跟她攀谈了一会儿,竟然被她的团员认定是她的阿哥。我倒想在金鞭溪这样的美景中谈回恋爱,只可惜有才子却无佳人,不免有些遗憾了。
更加遗憾的是,一路匆匆走来,我还没细细体味这神溪的风韵,便仿佛被人赶着别离了它――那溪,才是我的最爱!

张家界没有神仙,湘西却有一座仙山。我和它之间,据说相隔着茫茫云海,只是我在海的这边,它隐约在海的那边。哪一天我若真做了神仙,不知它还能否展现在我的眼前?我问小丫头,她仍然不置可否。
仙山隔云海,人世两茫然。

2007年6月1日

本散文作者:江南第一才子

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