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怎样认识"西方马克思主义" |  |
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怎样认识"西方马克思主义" | |
网友对怎样认识"西方马克思主义"的评论
徐崇温是西马研究的保守派代表（如果他的“论文”可以被称为研究的话），对西方哲学家延续马克思传统的众多思想成就持顽固的敌对态度。在20世纪八十年代，就与他的同事杜章智教授发生过“徐杜论战”，九十年代又与四川学者王雨辰教授发生“徐王论战”，都是站在“西方马克思主义不是马克思主义”这一偏执立场上，对当时学界的开放态度予以蛮横打压，动辄以政治正确压人，障目塞听，一味上纲上线，使用文革语言打击严肃的哲学研究，毫无学者的中立立场和学人廉耻，造成中国马哲研究领域一段时间的困扰和迷惑。
此老身居要位，一贯仗势欺人，一边仰仗80年代主编过一套“西马丛书”博得学术界的长期重视（其中译著部分限于当时学术规范程度而言是无可厚非的，但是论著部分的质量显然差强人意且意识形态批判的意味显然重于学术研究，是文革学术的遗韵），一边又靠贬斥、非议、污蔑西马尽博“奴才忠勇”之名，不是水平问题（当然也有严重的水平问题），而是人格问题。
本书是在此老的人格、学格逐渐为世人所知之后，出来打圆场、打哈哈的作揖打拱之作。徐崇温自知一生狗仗人势的刁奴哲学难以欺哄世人，如今出来说什么“西马要一分为二”、“要辩证的看”，巧言缱绻，老眼弄媚，寡廉鲜耻，令人作呕。以至于骷髅行世，朽骨治学，断脊之犬，狺狺吠日。值此言论大张、学术自由之秋，文革匹夫竟还要出来惊扰世人，不知承平清晏之年，其在何日欤？其在何日欤？
一本经典的学术著作，开卷有益。
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