| 商家名称 | 信用等级 | 购买信息 | 订购本书 |
 |
 |
中国古典文学基本丛书:诗经注析(套装上下册) |  |
 |
|
中国古典文学基本丛书:诗经注析(套装上下册) | |
网友对中国古典文学基本丛书:诗经注析(套装上下册)的评论
书之内容极好，五颗星是给本书之内容和作者的，若论出版商中华书局，我只能给一颗星，甚至更低。这样的书应该精装出版，至少也应该重新编辑和排版，而此书自九一年初版始，迄今快二十五年，却只是重复印刷，版本再无更新，令人扼腕。窃以为书之正文应采用醒目之字体，且稍大于释文为好，而除正文外其他文字均应采用稍小稍细之字体，虽细小而清晰，而现今本书正文和其他文字混而为一，一眼看去，令人眩晕，令我不得不每读一段须用荧光笔划出正文内容，方才悦目。中华书局承载着传承中华典籍的任务，可谓任重而道远，可惜改革开放三十年，一切以经济利益为导向。曾经买过台湾出版之典籍，其排版与印刷之精致于此间不可同日而语，诚然书之宝贵在于内容，而非外表，但一本编辑细致印刷精美的典籍必然可以给读者不同凡响的感受，也体现了出版业重视文化传承经典的态度。
優點在於：更易於現代人理解詩經，作者很用心地通過題解、注解、韻讀等多方面幫助讀者理解詩經，非常不易；不可避免的問題是，詩經畢竟距今久遠，想要找出“真意”，我想這也許是一種奢望，文學的魅力就在於意境的模糊性，指向的不確定和感受的多面性，這樣才可能讓不同經曆的人，都能以“自己”的內心感悟去共鳴，所以就是作者本人都不可能象作數理研究一樣列個標准答案出來，故追求文學作品的確指，也許就是追求鏡中花，水中月的過程，還不如靜下心來去感悟詩經的美，用心去與古人情感共鳴。
初读诗经的参考版本，我现有周振甫《诗经译注》、高亨《诗经今注》和这套《诗经注析》。总的来说，《译注》很浅显，但翻译得没有文采。《今注》比较简洁，这套较详尽。初读诗经，还可备一本余冠英《诗经选》，虽然不是全本，但是有许多真知灼见在选取的精华篇章中。另外，朱熹《诗集传》和方玉润《诗经原始》可作参考。
印刷就很一般，因为不是新的激光照排，还是1991年旧版，不是很清晰。
不想该书竟是繁体版，你可注意哦
中华书局13年4月12次印刷版本，北京瑞古冠中印刷厂。印刷很一般，墨色不清，字体残缺，黑体字浸成团。总体雾蒙蒙，感觉不清爽！对比前日上海古籍出版社诗经译注清新感，真是天上地下，只可惜上海古籍没有这部书。版本变迁如同绿皮史记。怀念多年前学校读书馆里78年左右中华书局的史记，纸张印刷无可挑剔，拿放大镜看，字迹依然饱满。按理现在的技术进步了，印刷质量反倒下降。中华书局浪费物力，高价低质。综合亚马逊价格，服务，评四星。但爱书，收藏的朋友擦亮眼睛。慎选。
我收到的书是1991年10月第1版，2013年4月北京第12次印刷。从重印的次数就知道此书的好坏了，中华书局也真懒，印了这么多次就是不重新排版下，正文与注解混在一起不好辨别，就不能学古籍把正文加粗下吗？
很早就买了王先谦的《诗三家义集疏》，但是总看得云里雾里，于是买了这本《诗经注析》，以资辅助。渐渐地便看懂好些章节了，这固然是本书启教之功。
但是，再回过头看《诗三家义集疏》，每每想起《诗经注析》里对同一篇、同一段、同一句的分析，往往想笑，因为后者相比前者，征引不博，考据不深，于是造成很多注析或不够客观，或不够清楚，兼各种被“劳动人民”。所以说，本书当然是好书，但是仅仅是入门级的而已，要想领会诗经的真谛，最好还是看一看《诗三家义集疏》、《诗经原始》比较到位。
繁体竖排，经典的书就是要这种版式，没有白话翻译，但完全可以理解到位，实在有理解不了的，可以百度呀，再说诗真的翻译成了白话就没那个味了。
听朋友推荐买了这套《诗经注析》，看了序言和《关雎》，觉得序言4点很中肯，诗里字词的注释很到位；建议在开始或结尾处能有完整的那首诗就好了，这样阅读起来就完整了。另印刷方面有点深浅不一。
诗经注本，自古分为今、古文经两派，清末王先谦注本为今文经集大成之本，陈涣、马瑞辰注本为古文经较高成就之作，而皆未脱经学窠臼。始较重视文学价值者，要提朱熹《诗集传》，然诗集传有解诗原则不一、轻改韵字等问题，究竟为阐其理学立场。从文学角度作注成就最高者要推清人马玉润《诗经原始》，但亦有疏失者。今人注本有周振甫译本、陈子展译本以及此书，陈译本有明显错误，如“九月授衣”译为“交给了衣服”，除此外，尚显疏简；周译本未读，不过不主张译诗经，因译为白话实则不成其为诗。然则今人注本最可观者惟此书。此外，上海古籍有《诗经今注》，此书未读，不知如何。程注此书亦有缺点，如题解中未能说明历代各派主张，仅阐自己看法，使人未知源流。故应各本互参而读。
喜欢中国古典文学基本丛书:诗经注析(套装上下册)请与您的朋友分享,由于版权原因，读书人网不提供图书下载服务
