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红楼梦 (古典名著普及文库) |  |
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红楼梦 (古典名著普及文库) | |
《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说。以宝黛爱情悲剧为主线，以四大家族的荣辱兴衰为背景，描绘出18世纪中国封建社会的方方面面，以及封建专制下新兴资本主义民主思想的萌动。结构宏大、情节委婉、细节精致，人物形象栩栩如生，声口毕现，堪称中国古代小说中的经典。
《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，从《红楼梦》反映的思想倾向来看，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等等，都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。
关于《红楼梦》的作者，原本就有多种说法及推想，“前八十回曹雪芹著、后四十回高鹗续”的说法只是其中之一，这次修订中校注者改为“前八十回曹雪芹著；后四十回无名氏续，程伟元、高鹗整理”，应当是一种更科学的表述，体现了校注者对这一问题的新的认识。
曹雪芹(1715/1724～1763/1764/1765)，清代小说家。名沾（读作zhān ），字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。祖籍辽宁辽阳（一说辽宁铁岭，一说沈阳，一说河北丰润），先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣”人（“包衣”系满语音译，意思是家奴）。
高鹗，生卒年: 约1738—约1815，清代文学家。字兰墅，一字云士。因酷爱小说《红楼梦》，别号“红楼外史”。汉军镶黄旗内务府人。祖籍铁岭（今属辽宁），先世清初即寓居北京。少年时喜冶游。中年一度在外课馆。熟谙经史，工于八股文，诗词、小说、戏曲、绘画及金石之学亦颇通晓。诗宗盛唐，词风近于花间派，论文则“辞必端其本，修之乃立诚”，强调以意为主。他热衷仕进，累试不第，乾隆五十三年(1788)，始为顺天乡试举人。六十年进士。历官内阁中书，内阁侍读。嘉庆六年(1801)为顺天乡试同考官。十四年，由侍读选江南道监察御史。十八年，升刑科给事中。在任以“操守谨、政事勤、才具长”见称。晚年家贫官冷，两袖清风。所以虽著作如林，却多未及问世而赍志以终。
曹雪芹性情高傲，嗜酒健谈。具有深厚的文化修养和卓越的艺术才能。他生活在我国已有资本主义生产萌芽的封建末世，在其后期又有机会接触到下层人民，因而对当时社会阶级斗争和思想斗争有较具体的感受，看到了统治阶级的腐朽凶残和内部的分崩离析。曾以十年时间，从事《石头记》（即《红楼梦》）的创作。书中通过一个贵族官僚大家庭的盛衰历史的描写，塑造了许多典型人物形象，对当时社会的黑暗腐败，进行了深刻的解剖和批判，并热情地歌颂了具有异端思想的男女青年，成为我国古典小说中伟大的现实主义作品。但其中也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和找不到出路的悲观情绪。据称先后曾增删五次，但未成全书而卒；今流行本一百二十回，后四十回一般认为是高鹗所续。也能诗，又善画石，但作品流传绝少。
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
第三回 托内兄如海酬训教 接外孙贾母惜孤女
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案
第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦
第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府
第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟
第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸
第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂
第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源
第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心
第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴
第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府
第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王
第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵
第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路
第十七回 大观园试才题封额 荣国府归省庆元宵
第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻
第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香
第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音
第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏
第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语
第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心
第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思
第二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼 红楼梦通灵遇双真
第二十六回 蜂腰桥设言传密意 潇湘馆春困发幽情
第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串
第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情
第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外
第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星
第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏
第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞
第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥
第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络
第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院
第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题
第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏
第三十九回 村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根究底
第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令
……
网友对红楼梦 (古典名著普及文库)的评论
我下载了以后拿纸质书对比了一下，只第一章开头就发现了很大的问题，原文内容如下：
“俄见一僧一道，远远而来，生得骨格不凡，丰神迥异。说说笑笑来至峰下，坐于石边高谈快论。先是说些。。。石头听了，感谢不尽。那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石头登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩扇坠大小的可佩可拿。”，中间省略号部包括一大段石头如何被他们的谈话打动了凡心，如何请求得入红尘，僧道如何劝，石头又如何不听，最后僧道又如何答应等等内容，而kindle版却直接是“俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神迥异，说说笑笑来至峰下，席地坐而长谈。只见一块鲜莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小，可佩可拿。”中间掉了差不多两段内容，这让人实在不能接受，希望能提高质量。
我得到书后，看了非常愤怒，他们竟然偷天换日，不加任何校注，就把原文给改了，第25回赵姨娘跟马道婆说的加进了“真真把人气杀，叫人一言难尽。我白和你打个赌”，第46回615页行5，把“可恶的”改为“极有心胸识见的丫头”，我估计是采用的程本，但他们不敢在校注中说明，怕读者骂！混蛋们以为是“择善而从”，其实是点金成铁！更何况违背基本的校订原则！敢于这么干并最终拍板的，只有冯其庸！请问，出现了这种情况，所谓的权威校本，还有一点点价值吗？我气得写不下去了，读者自己体察吧！
我一直喜欢岳麓书社出版的四大名著。这版《红楼梦》内容准确，分段合理，字大小适中，行间距适中，读起来很舒服。内容准确是最要紧的。名著如果随意更改，将失去原有的味道。
书脊的胶太薄了，买的《西游记》到手有一本书脊就是折的。
《红楼梦》的印刷没问题，纸张薄一些也还行，只是由于书厚，打开放在床上，自己马上变成了两本，倒是有封面连着。另一本也是天生来就是书脊轻微开裂的，等看到那本后，分开是一定的。
请人民文学出版社要求印刷厂制作上用些好胶。
我准备用吹风机把胶吹软，试试。哪位朋友有好的办法也请告诉我。
时隔20年，重读《红楼梦》，看出了不少人情世故。这样的书，被列为“死活读不下去排行榜”之首，我真想不通。一段一段地对照人民文学出版社1982版的《红楼梦》，读了前八十回的正文，比较如下：
【1】人文社82版是以庚辰本为主要底本，也参考了其它各个版本，犹详细的注释和校注；这套书没有注释和校注，但和人文社82版基本上是一致的，主要区别是段落的排版，取消了章回内部有些地方段与段之间的分行，把人文社82版的一段分成了几段，几段合并成了一段。人文社82版的注释，大部分我都不看，但是像”芙蓉女儿诔“，还有一些判词灯谜、特殊用语之类的，没有注释也看不懂。
【2这套书改得好的地方】人文社82版有些注明“疑似误抄”的地方、明显的错字，这套书直接改了，有些难懂的词也改成了现在通用语，如“璜大奶奶是他姑娘“，直接改成了”……是他姑妈“。第九回”贾瑞“前面加了”长孙“二字，加得也很好，不然不明白人物关系。
【3与人文社82版不一致的地方】①人文社82版，凤姐第一次见到尤二姐时口口声声称“姐姐“，后来改成了”妹妹“，这套书里则一直让凤姐称尤二姐为”妹妹“； ② 大观园的题诗，探春和李纨的诗互换了，人文社82版的是探春4行，李纨8行，这套书是李纨4行，探春8行； ③ 第25回凤姐审问小丫头，“回头向头上拔下簪子”，而这套书里是“回头向平儿头上拔"rest":"下簪子”④ 第41回的标题改了，人文社82版的是“怡红院劫遇母蝗虫“，这套书是“刘姥姥醉臥怡红院”。<br /><br />【4比人文社82版缺少的部分】① 人文社82版有通灵宝玉和宝钗戴的项圈的图文，这套书里只有通灵宝玉的图文，没有宝钗的项圈的图文；② 第18回元妃省亲，对大观园豪华气派、对题字的评论，两处共10行文字，这套书里省略了。③ 第25回凤姐、宝玉中邪后，少了薛蟠的一段；④ 第63回“到栊翠庵”和“芳官梳了头”之间有两大段，被省掉了，同一页上“同众人游顽“，也少了七行半文字。偶尔查看了一下红色书皮的《周汝昌校订批点本石头记》，和人文社82版的一致。推荐《周汝昌校订批点本石头记》，后八十回也许不读也罢。<br /><br />【5】确实比一般的书字小，而且字与字之间的距离比较小，显得比较密，看习惯了才好。印刷质量非常好，纸张是那种有点泛黄的护眼纸。柴静的《看见》，字和这套书一样小，但是字与字之间显得宽松一些。"
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