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喃喃(扎西拉姆.多多著) | |||
喃喃(扎西拉姆.多多著) |
《喃喃》是多多的第二本书,也是盛放之后的一次全新尝试,在人与人的交往与偶遇中释放心灵的关怀与爱。书中的文字有旅行的见闻,有心情的流露,也有人生的感悟。只有在旅行的途中,只有在陌生人之间,一切人与人的交流才是最真实的。
这次多多的文字不再是生命华丽丽的盛放,而是婉转曲折的涓涓细流,没有什么会永远盛放,平凡才是永恒。
婉转诗情+浪漫游踪+慈悲情怀,这就是不一样的多多,这就是不一样的随笔。
扎西拉姆?多多,原名谈笑靖,自由职业人,从事广告策划、剧本创作等工作。一个熟悉而又陌生的名字,她那首《班扎古鲁白玛的沉默》被千万网友感动传播。已出版《当你途径我的盛放》。
妄语
游吟
鬼话
弦歌
版权页:
插图:
命如逝水
你也许会以为这是远古时代的断壁残垣,但它的确仅在十几年前,还是生生不息的村庄,鸡鸣犬吠。婴儿曾在这里新生,少年曾在这里做梦,汉子日日在陇头唱着“花儿”,姑娘夜夜在窗下绣锦折花。是一场浩劫从天而降吗?让一切生命迹象都遁入了地底?天地不答,只留一片怅然空寂,任凭我嘶声追问,都只报以西风,煞煞如泣。
行走沙间,我用力想象生命是如何一昼夜一昼夜地从这里流失的,那些曾经因为水而丰盈的生命,终于因为水的枯竭而殆尽。十几年的时间,对于人的一生也许很漫长,也许人们早就忘记了是从哪一天开始,这片土地出现了败相。但对于天地造化,十几年只是一刹那。如果造化有情,他会不会痛苦地质问人间,凭什么在一刹那之间毁灭了他的葱绿和繁华?
行走沙间,我既恨又怜:因为无知也罢,因为蔑视大自然的因果也罢,毕竟人们已经被迫离开了家园,离开了百年以来都称之为“故乡”的地方,也离开了原本以为,百年之后可以安然入葬的土壤。对于中国人,尤其是中国的农民,远离故土,永远作别故乡的那一口水井,是一种撕裂、一种放逐,是黄沙漫漫也席卷不走的绝望、衰草扬扬也掩盖不了的忧伤。有一口水就有一丝生机,然而要有多浩淼的水啊,才能让干涸的心灵重新滋长希望,让恼热众生感到清凉?“如今,我才明白,什么叫做水。水的名字叫做生命,水的名字叫做恩赐,水的名字叫做菩萨。”这是玄奘在水囊掉落沙漠时候的感叹,这会不会也是,背井离乡的宋河村人最后的领悟,最无声的呐喊?
2006年8月21日书于甘肃省民勤县薛百乡宋河村
梦的拓片
亲爱的丽卿:
我的窗外,现在是一片温润的草原,海拔3200米。不远处还有一个牛圈,是用黑色的石块垒成的。昨夜一场雨,让石块越发黑得油亮了,可牛儿们并不在圈里,都到了山那头吃早饭去了。抬头,远山之后更有远山。如果天涯是那红尘滚滚的现实,这里,便是尘外不相关的梦境了。为什么一早起来,在冷风中给你写信?因为这一个遗世独立的牧场,让我想起了孩童时的最高理想;想起那时候的自己,就会想起你。从小到大,我们有过许多的梦想,大部分,如今已遗忘,其他的,不敢再去奢望。当我们只剩下欲望,却绝口不提梦想的时候,我们一起老了。
我不知道是怎样的因缘际会,或是怎样的一种幸运,自己竟会突然出现在这样一个牧场,一场久远以来的梦,竟突然出现在现实里。山谷中起起伏伏温柔的曲线,仿佛一不小心就要悠扬成长歌,向着天际旋绕开去;牧草乍浓乍淡的馨香,似乎要随山脚的路,再蜿蜒一程,要从这一个初秋渗透到来年的盛夏里;牛羊觅食的身影忽隐忽现,就像牧羊人的歌声,引得人仰目长啸。不知道这所有甜蜜意象和那一股微酸感动,能不能纳入我的行囊,让我携着它奔赴前程,提醒自己生命中还有一些不应该被遗忘的单纯梦想。只要善护持自己的柔软心地,也许在某个时刻,某个地方,它就会不期而至,踏步而来。
丽卿,这不是我寄给你的信啊,是我们同做过的一个梦,在肃南康乐草原被我觅得了,我急急将其拓下,遥遥与你分享。
祝福你平安、喜乐、吉祥!
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