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读书(2012年5月刊)(贾宝兰著) | |||
读书(2012年5月刊)(贾宝兰著) |
《读书(2012年5月刊)》由中国海外汉学研究中心和外语教学与研究出版社合作推出,目的是为推进世界汉语教育史研究。
知识分子,以独立为第一义
第二人生的心灵走向
保守主义的内涵与价值
还原保守主义的社会政治面相
斯奈尔《精神的发现》六十年
一边倒之后
金融危机与监管
德班世界气候大会的启示
短长书
直隶总督方观承绘著的《棉花图》(马丽琴)?厦门"海囚"
在琉球(周朝晖)?"隐者"的疾呼(蒋童)
寻找主轴与路标的文化史
卓荦全凭弱冠争
一种声音与多种声音
汤用彤:五十年代的思想病
拗相公王安石
大地上的思想者
华人德:让龙骨蝉翼有了前世今生
革命叙述与文化想象
杭州初冬四记
英国散文的伟大传统
马勒的《复活》交响曲
民谣,民谣(一九九四——二○○九)(下)
漫画
画说
版权页:
插图:
独立于什么?怎样才算是独立?如何保持独立?我想知识分子应当首先独立于权力;其次,知识分子也应当独立于金钱;最后,知识分子还应当独立于大众。"独立"主要是指一种精神人格的独立,但就像自尊也需要一种社会的基础,独立也需要有一种社会的基础。独立需要得到社会的保障。如果知识分子不断被软硬兼施地打击、摧残;如果他们连自己人身安全和物质生存的基本条件也得不到保障,即便他们独立意识再强,也很难说有一种独立,或者说只可能有极少数人的悲剧英雄式的独立。而这种独立的社会条件又不能说是等待而来的、恩赐而来的,于是这种"独立性"还包括知识分子对自己的独立性有明确的自我认识和要求,因而他们也就必须要为此有实际的努力斗争和争取。
独立性包括取得自己在经济上的独立地位,这在我们要独立于权力时往往是特别需要的客观条件;但同时也意味着不以经济利益为自己的主要追求,也就是说不仅客观上要争取经济自立,主观上也要独立于金钱。他们要能够在经济上生存,而且可能的话,还要争取一种经济上体面的生活。虽然"何为体面生活"的标准在不同的人那里会有差异,不同知识分子所理解的"经济独立"也会因人而异——有些知识分子主要通过自己的挣钱能力或遗产获得一种不错的独立性,而有些知识分子则可能通过自己的生活简单和淡泊同样获得自己的一种经济独立性。但总的说,起码的经济基础和更高的价值追求都是需要的,而他们在经济上的独立性与他们物质上所求不多或者价值上别有所求也有相当关系。
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