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经典译林:茶花女 [平装] |  |
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经典译林:茶花女 [平装] | |
![经典译林:茶花女 [平装]](http://img.reader8.com/uploadfile/2012/1009/20121009031612247.jpg)
《经典译林:茶花女》由译林出版社出版。
作者：(法国)小仲马(Alexandre Dumas Fils) 译者：郑克鲁
古往今来，描绘妓女悲欢离合的爱情故事不胜枚举，唯独《茶花女》
获得了世界声誉，在亿万读者中流传。这部小说自一八四八年发表后，即
获得巨大成功，小仲马于一八五二年改编成剧本上演，再次引起轰动，人
人交口称赞。意大利著名作曲家威尔第于一八五三年把它改编成歌剧，歌
剧《茶花女》风靡一时，流行欧美，乃至世界各国，成为世界著名歌剧之
一。《茶花女》的影响由此进一步扩大。从小说到剧本再到歌剧，三者都
有不朽的艺术价值，这恐怕是世界上独一无二的文艺现象。
饶有兴味的是，《茶花女》在我国是第一部被翻译过来的外国小说。
近代著名的翻译家林纾于一八九八年译出这本小说，以《茶花女遗事》为
名发表，开创了近代的翻译文学史。林纾选取了《茶花女》作为第一部译
作发表，决不是偶然的。这至少是因为，在十九世纪末，《茶花女》在欧
美名国已获得盛誉，使千千万万读者和观众一掬同情之泪。这一传奇色彩
极浓的作品不仅以情动人，而且篇幅不大，完全适合不懂外文的林纾介绍
到中国来。况且，描写妓女的小说和戏曲在中国古已有之，但似乎没有一
部写得如此声情并茂，人物内心的感情抒发得如此充沛奔放，对读者的感
染力如此催人泪下，因此，《茶花女》的翻译也必然会获得令人耳目一新
的魅力和效果。近一个世纪以来，这本小说在我国受到的热烈欢迎，充分
证明了这一点。
小仲马的身世和经历同《茶花女》的产生有直接关系。小仲马是个私
生子。他的父亲是《基度山恩仇记》、《三个火枪手》的作者大仲马。十
九世纪二十年代初，大仲马尚未成名，他在德·奥尔良公爵那里担任秘书
，同时写作剧本。他住在意大利广场的一间陋屋里，他的邻居是个漂亮的
洗衣女工，名叫卡特琳娜·拉贝。她已经三十岁，但大仲马只有二十一岁
，两人来往密切。一八二四年七月二十七日，小仲马诞生，但是孩子出生
登记册上“没有父亲姓名”。大仲马给儿子起了名，不过直到一八三一年
才承认小仲马。小仲马的童年过得并不幸福，据他后来回忆，大仲马在房
里写作，小仲马由于长牙不舒服，大叫大嚷；大仲马提起孩子，扔在房间
的另一头。他的母亲把孩子保护起来，才使小仲马少受许多打骂，后来小
仲马在他的作品中这样写道：“母爱就是女人的爱国心。”这句话表达了
他对母亲的感激之情。大仲马承认儿子之后，由法院判决，把儿子送到寄
宿学校。他的同学们辱骂他为私生子，洗衣女工的儿子，有受人供养的母
亲、没有父亲的孩子，黑人面孔（按：他的曾祖母是黑人，他本人皮肤黝
黑，头发卷曲，有黑人特征），一文不名，等等。不过，由于大仲马的原
因，他从小就踏入了戏剧界和文人聚集的咖啡馆，认识了钢琴家李斯特、
诗人兼戏剧家缪塞、巴尔扎克等名人。耳濡目染，培养了小仲马的文学兴
趣，这对他后来选择的道路不无影响。
大仲马一向过着浪荡生活，小仲马对父亲颇有微词。可是，大仲马幽
默地说：“他真心实意地嘲笑我，但他也真心实意地爱我……我们不时地
发生争吵：那一天，我买了一头小牛，我把他养肥了。”大仲马的言传身
教对小仲马还是起了潜移默化的作用。从一八四二年起，他脱离父亲，过
起独立的生活。他寻找情妇，追逐姑娘。一天，他看到一个神秘的女郎，
她一身穿白，头戴意大利草帽，地点是在离沃德维尔剧场不远的交易所广
场上。她的名字叫玛丽·迪普莱西，真名为阿尔丰西娜·普莱西。她对富
人和社会名流的自由不羁的态度，她散发的光彩和神秘气息，给小仲马留
下了深刻印象。一八四四年的一个晚上，小仲马又在杂耍剧院遇到她，她
由一个老富翁德·斯塔凯贝格陪伴着。很快小仲马就成为她的情人，他为
她负上了债。在小仲马成年那一天，他的债务高达五万法郎，在当时，这
是一笔巨款，尤其他没有任何接受遗产的机会。一八四五年夏天，小仲马
和玛丽·迪普莱西发生争吵，断绝了来往。玛丽找上了李斯特。小仲马为
了忘却旧情，埋头创作，由大仲马出资发表了诗集《青春之罪》，在这之
前他还写了一本小说《四个女人和一只鹦鹉的故事》。一八四六年二月，
玛丽·迪普莱西到伦敦，秘密嫁给德·佩雷戈伯爵，但她的身体已经非常
虚弱，不得不到巴登－巴登去疗养。而大仲马父子则到西班牙的加地斯去
旅行。玛丽于一八四七年二月三日病逝于巴黎，时年二十三岁。德·斯塔
凯贝格伯爵和德· 佩雷戈伯爵给她扶灵，送到蒙马特尔公墓，她的棺柩上
撒满了茶花。二月十日，小仲马在南方的马赛得知了噩耗。他回来以后躲
在圣日耳曼的白马客栈里，花了一个月的工夫，一气写成了《茶花女》。
无疑，玛丽·迪普莱西就是小说女主人公的生活原型。
由于这部小说获得意料不到的成功，在此后的三年中，小仲马又接二
连三地写出十来部小说，其中有：《塞尔旺医生》（1849）、《塞查丽娜
》（1849）、《棕红头发的特里斯唐》（1850）、《缪斯泰尔摄政》
（1850）、《百合女神》（1851）等，都没有得到期待的反响。在他父亲
的熟人的建议下，他转向了戏剧。他首先将《茶花女》改编成剧本，但是
当时的内政部长认为此剧太不道德，禁止上演。经过一番斡旋，一八五二
年二月十日，《茶花女》获准上演。大仲马此时流亡在布鲁塞尔，小仲马
给他发去报喜的电报：“巨大成功，以致我以为看到了你的一部作品的首
演。”大仲马欣喜地复电说：“我最好的作品就是你，我的孩子。”后来
，有人问起大仲马是否参与了《茶花女》的写作，他仍然诙谐地回答说：
“当然罗，我创造了作者。”《茶花女》被认为是开创了“风俗剧”。小
仲马随后写出了《半上流社会》（1855）、《金钱问题》（1857）、《私
生子》（1858）、《挥霍的父亲》（1859）。小仲马十分关注社会问题，
以道德家的面目出现。他的剧作虽然对社会的罪恶和黑暗批判得不够深刻
，但多少触及到一些社会弊病，因此他成为当时最重要的剧作家之一。
然而，小仲马的地位还是与《茶花女》紧密相连。亨利·巴塔伊认为
：“茶花女将是我们的世纪之女，就像玛侬是十八世纪之女一样（转自《
茶花女》第347页，巴黎袖珍丛书版，一九九一年。）。”左拉指出：“小
仲马先生给我们再现的不是日常生活的一角，而是富有哲理意味的狂欢节
……只有《茶花女》是永存的（左拉：《接受小仲马先生入学士院的演说
词》，《文学材料集》第466—467页，巴黎沙邦蒂埃图书馆出版，一九二
六年。）。”龚古尔在日记中写道：“小仲马拥有出色的才华：他擅长向
读者谈论缝纫工场的女工头、妓女、有劣迹阶层的男女：他是他们的诗人
，他用的是他们理解的语言，把他们心中的老生常谈理想化（《茶花女》
第349页，巴黎袖珍丛书版，一九九一年。）。”连列夫·托尔斯泰也十分
欣赏小仲马：“小仲马先生不属于任何派别，不信仰任何宗教；他对过去
和现在的迷信都不太偏好，正因如此，他进行观察、思索，他不仅看到现
在，而且看到未来（《作家词典》第二卷第70页，罗贝－拉封出版社，一
九五二年版。）。”上述作家从不同角度指出了小仲马的人生态度，作品
内容和艺术倾向，这些方面特别鲜明地体现在《茶花女》中。
小仲马并没有对资本主义社会的丑恶现象作出深刻的揭露，《茶花女
》也不以批判深刻而见长。法国评论家雅克·沃特兰从两方面分析了《茶
花女》的成功奥秘，他指出：一、“这部小说如此突出的反响，必须同时
从一个女子肖像的真实和一个男子爱情的逼真中，寻找深刻的根由；”二
、“这位小说家通过行文的简洁和不事雕凿，获得叙述的逼真（转自《茶
花女》第341页，巴黎袖珍丛书版，一九九一年。）。”他的见解是十分剀
切的，不过还不够全面。
毫无疑问，《茶花女》是部爱情小说。应该说，它从生活中来，又经
过了作者的提炼，比生活来得更高，或者说被作者诗意化了。在作者笔下
，男女主人公都有真挚的爱情。一个甘于牺牲自己向往的豪华生活，处处
替情人着想，不肯多花情人一分钱，宁愿卖掉自己的马车、首饰、披巾，
也不愿情人去借债，甚至面对着是要自己的幸福呢；还是替情人的前途着
想，替情人妹妹的婚事考虑，这时，她毅然决然地牺牲自己，成全情人。
作者通过人物感叹道：“她像最高尚的女人一样冰清玉洁。别人有多么贪
婪，她就有多么无私。”又说：“真正的爱情总是使人变得美好，不管激
起这种爱情的女人是什么样的人。”作者高度赞美了玛格丽特的爱情。另
一个则一见钟情，听不进任何人的劝阻，哪怕倾家荡产也在所不惜，又暗
中将母亲给他的遗产赠送给情人，此外，他强烈的嫉妒心也是他的爱情的
深切表现，直至情人死后埋入地下，他仍然设法将她挖掘出来，见上最后
一面。他的爱情到了无以复加的地步。值得注意的是，玛格丽特尤其看中
阿尔芒的真诚和同情心。她对他说：“因为你看到我咯血时握住了我的手
，因为你哭泣了，因为世间只有你真正同情我，”而且，“您爱我是为了
我，不是为了您自己，而别人爱我从来只是为了他们自己。”这样写，一
个妓女信任和迷恋一个男子就毫不牵强附会了，他们的爱情不仅有了可靠
的基础，而且真实可信。
比较而言，玛格丽特是更为丰满的形象。一方面，小仲马并不忌讳她
身上的妓女习性：爱过豪华、放荡的生活，经常狂饮滥喝，羡慕漂亮衣衫
、马车和钻石，因而愿意往火坑里跳。另一方面，小仲马深入到这类人物
的内心，认为玛格丽特自暴自弃是“一种忘却现实的需要”，她过寻欢作
乐的生活是不打算治好她的肺病，以便快些舍弃人生。但她对社会也有反
抗，例如她喜欢戏弄初次见面的人，因为“她们不得不忍受每天跟她们见
面的人的侮辱，这无疑是对那些侮辱的一种报复”。她还愤愤不平地说。
“我们不再属于自己，我们不再是人，而是物。他们讲自尊心的时候，我
们排在前面，要他们尊敬的时候，我们却降到末座。”这是对妓女悲惨命
运的血泪控诉。尽管她为了维持浩大的开销，需要同三四个大贵族来往，
但是她仍然有所选择，例如对待德·Ｎ伯爵就是坚决推拒的，表现得非常
粗暴和不留情面。因此，阿尔芒认为在这个女人身上有着某些单纯的东西
，她“虽然过着放纵的生活，但仍然保持纯真”，“这个妓女很容易又会
成为最多情、最纯洁的处女。”归根结蒂，巴黎生活燃烧不起她的热情，
反而使她厌倦，因此，她一直想寻找真正的爱情归宿。总之，玛格丽特的
复杂心理写得极其合乎情理。对于这种受侮辱受损害的人，作者要求人们
给予无限宽容，自然也能够得到读者的共鸣。小仲马匠心独运之处还在于
他描写女主人公死后，社会舆论对这类妓女的态度。他通过公墓的园丁揭
露那些正人君子的丑恶嘴脸。“他们在亲人的墓碑上写得悲痛万分，却从
来不流眼泪”。他们不愿看到亲人旁边埋着一个妓女！更可恨的是那些买
卖人，他们本来在玛格丽特的卖笑生涯中搞过投机，在她身上大赚了一笔
。在她临终时，他们拿了贴着印花的借据来纠缠不休，要她还债。她死后
他们马上来催收帐款和利息，急于拍卖她的物品。玛格丽特生前红得发紫
，身后却非常寂寞：“这此女人讲究的生活越是引起街谈巷议，她们的过
世便越是无声无息。”这些笔墨非但不是多余的赘写，反而是最切实的风
俗描绘，是这部爱情小说不可多得的神来之笔。
阿尔芒·迪瓦尔的形象也写得相当真实、生动。首先，在人物的名字
上，小仲马颇费了一番心思：仲马（Ｄｕｍａｓ）和迪瓦尔（Ｄｕｖａｌ
），亚历山大（Ａｌｅｘａｎｄｒｅ）和阿尔芒（Ａｒｍａｎｄ）的第一
个字母都是相同的。作者似乎要表明男主人公和自己的经历既有相同之处
，又有某些区别。迪瓦尔的爱冲动、豪爽、毫无保留、甚至提出令人难以
忍受的要求、嫉妒、庸俗举动、动辄易怒及其带来的严重后果、不假思索
的行为，这一切都在于加强效果，却把一个涉世未深的热血青年写得活龙
活现。还有阿尔芒爱流泪，这也同当时的风气十分吻合。这种男性的软弱
还表面在他受不了玛格丽特去世的打击，悲痛得病倒。这与玛格丽特死前
的大胆自我剖白恰成对照，显得未免可笑，但却是真实的。
在次要人物中，阿尔芒·迪瓦尔的父亲和普吕丝值得一提。迪瓦尔
先生体现了当时的资产阶级道德观念。他认为儿子走入了歧途，作为父亲
，有责任去挽救他。而且他儿子的行为已经直接影响到他女儿的出嫁，问
题变得特别严重，刻不容缓地需要妥善解决。他显然不是庸碌无能之辈，
这从他谋得了Ｃ城总税务长的职务就可以看出。他比儿子老练得多，在严
词开导儿子未获成功之后，他改变了策略。他采用调虎离山计，把儿子支
开，单独跟玛格丽特交谈，晓之以利害：“你们两人套上了一条锁链，你
们怎样也砸不碎……我儿子的前程被断送了。一个女孩子的前途掌握在你
手里，可她丝毫没有伤害过您。”这番话句句“在理”，使玛格丽特无法
坚持己见。应该指出，小仲马并没有把他当作反面人物来描写，小说反复
写到“他为人正直，遐尔闻名……是天底下最值得尊敬的人。”因为任何
一个资产资级家庭做长辈的，都会像迪瓦尔先生一样行动。但是，小仲马
遵循现实主义的原则，将迪瓦尔先生的务实写到近乎冷酷的程度，跟他儿
子阿尔芒的热情、冲动、不计利害关系形成强烈的对照。此外，迪瓦尔先
生认为妓女是没有心肝、没有理智的人，是一种榨钱机器，这种看法与阿
尔芒的见解大相径庭。小仲马的褒贬在不言之中，要由读者自己去判断。
至于普吕丝，这个昔日的妓女，如今是时装店老板娘，她也是女主
人公的陪衬人物。小仲马对她的贬斥则是显而易见的。她由于人老珠黄，
已不能出卖色相，便攀附正在发红的妓女，从中谋利。她对玛格丽特的友
谊到了奴颜婢膝的地步，但她每做一件事都要收取酬金。她表面上在开导
阿尔芒不要独占玛格丽特，说得头头是道，实际上她是担心玛格丽特从此
失去公爵和德·Ｎ伯爵的接济，也就断送了她自己的财路。待到玛格丽特
奄奄一息的时候，她便毫不留情地离开了玛格丽特。小仲马还写她不放过
机会去调情。凡此种种，都写出了她与玛格丽特有云泥之别，不是同一类
人物。
