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蒋介石:1887-1975(上)(还原一个真实的蒋介石) [平装]

2012-10-06 
蒋介石的个人自述言论集,书中虽然涉及蒋介石身世经历和政治军事活动,但笔墨着重于蒋介石谈孔孟、谈教育、说诗论文、修身养性等著述。是一本比较客观公正的蒋介石自述传记。
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蒋介石:1887-1975(上) [平装]

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《蒋介石:1887-1975(上)》首部蒋介石88年人生言论思想辑录,收录蒋介石谈革命、谈信仰、谈青春、谈国学、谈军事等文章言论。首度披露蒋介石大败后心路历程。融汇蒋介石尚未公开的日记精华、全书近一半内容大陆首次披露。精选蒋介石生平千余幅历史瞬间、私家珍藏照片,国民党名流蒋氏后人合力定稿。首次完整辑录蒋介石改变历史进程的十篇演讲,收录蒋氏百幅书法作品。

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有些东西是永远不变的,比如蒋介石的嘉言录受王阳明哲学的影响,其中“生活的目的在于增进全体人类之生活,生命的意义在创造宇宙继续之生命”,是指对全体人类有贡献,要为后代负责任,呈现强烈的时代精神。
  ——龙应台
蒋介石有自己的勇气、精力和领袖品质,他不仅是一个有很大缺陷的人物。而且从希腊悲剧的意义上讲,他也是一个悲剧性的人物。
  ——布赖恩?克罗泽

作者简介

师永刚,著名传媒人、画传创始人,《凤凰周刊》执行主编。曾策划、发起《世纪华人画传丛书》系列,策划编著的《宋美龄画传》、《邓丽君画传》、《切格瓦拉画传》、《三毛私家相册》、《邓丽君私家相册》、《雷锋1940—1962》、《红军1934-1936》等丛书畅销百万册,在行业内也开辟出新的出版图景。

目录

蒋介石词条
第一卷 盐商之子
第二卷 自述 青春
第三卷 革命者
第四卷 自述 革命
第五卷 孙蒋关系
第六卷 自述 信仰
第七卷 战史
第八卷 自述 治军之道
第九卷 抗日与反共
第十卷 自述 治国
第十一卷 四强

文摘

雕像林立遍布岛内
蒋介石的标准像此时则与他本人一同移步台湾。
1975年4月5日蒋介石病逝,台湾“故宫博物院”当即决定请人物塑像
专家陈一帆为蒋介石铸制一座全身青铜像。六个月后此像铸成,全高270厘
米,大于真人比例,其座台亦有三米高,前来观看的人须仰头才见。蒋介
石身着中山装全身而立,右手持杖、左手持书本于腰际,面容自然微笑,
神情愉快。
此前台湾虽然已有数量不少的蒋介石雕像,但大多与孙中山做伴。政
治人物借此营造蒋经国接班的态势,为蒋塑像渐成风尚,全台湾陷入一股
造神的风潮。
当政的国民党除了发起全民捐款购战机,号召“自立自强”外,还搞
出了一个大规模的蒋公铜像捐献运动,鼓励各地民众、商家、地方土绅、
学校,自主性地“一人一元”,捐钱塑造蒋介石铜像,安放在各个地方公
共场所,包括公园、校园、路口、公司等,还安排“党国要人”鼓励、剪
彩。蒋介石纪念塑像在台湾成为一个庞大工业,从当局、赞助人、制作者
、铸造工厂到塑像业,都风生水起,几年间蒋介石铜像就遍布台湾。据台
湾作家林双不的说法,台湾现在共有45000座大小不一的蒋介石铜像。按照
台湾现有的土地面积,蒋介石的雕像已经达到平均每平方公里一二个,可
谓登峰造极。
位于石门水库旁的蒋介石立像,是全台最高的蒋介石像。这尊以22吨
瓷土量身打造的立像,出自名雕刻家魏立之之手;身长达6.7米,为纪念石
门水库落成而设计,1979年落成,也成为石门水库的重要地标。
蒋介石逝世后建立的中正纪念堂中,亦立起号称全世界最大的蒋介石
铜像,由陈一夫承铸,高6.3米,比国父纪念馆孙中山像还高。重21250公
斤,基座高3.5米,刻有蒋介石遗嘱,从落成后便由军方看守并安排仪队卫
兵交接至今。
随着台湾政治的变迁,国家主义和领袖崇拜的意识形态已然失去其作
用与重要性,“伟人塑像”的功能与意义也告一段落。1987年,蒋经国辞
世后,铜像热不但迅速退烧,蒋介石的铜像也很快地被遗忘在政坛与荒烟
蔓草间,甚至流落到台湾民间、巷子底,地方“政府”以破除“偶像崇拜
”之名义,要求“伟人塑像”迁出校园,直至今日,许多“伟人塑像”仍
在陆续拆除当中。2007年,台当局大肆“去蒋化”,一度引发蓝绿争吵,
议论纷起。
饶有意味的是,在蒋介石塑像到处弃移的情境下,桃园县地方“政府
”却四处派人载运,收集了上百尊蒋介石铜像,从年轻时着军装半身塑像
到年老拄拐杖站姿塑像都有,齐聚慈湖陵寝旁的空地,成了占地4公顷的大
溪蒋介石纪念公园,供游客自由穿梭铜像之间游玩,极具观赏价值。
台湾《联合报》则报道,在台湾福隆里小区,仍有居民坚持悬挂蒋介
石肖像于路中,而小区近五百住户并非老荣民(国民党退伍军人),全都是
土生土长的客家人或台湾人。报道称,居民悬挂此像已超30年,乃是当初
为了“镇煞”而请匠师专门绘制的。
从时尚到招牌,从领袖到神话,从神话到迷信,蒋介石的肖像史终于
可以画一个句号。晚年的蒋介石选择了自己一脸慈祥的标准照作为官方发
布,或者在他心里也明白,自己终究是一个敌不过岁月的老人。
起于溪口,终于台北。
蒋介石的人生地图曲折而不平,追溯这位盐商之子的变迁之路,当能
窥见昔日中国在艰难困顿中的真实历史。蒋介石与他同时代的所有人一样
,怀揣着梦想上路,事实上却不知道路在何方,从溪口到宁波,再从宁波
到保定,从中国到日本,再从日本到中国,从广州到南京,再从南京到重
庆,复又从重庆回南京,及至穷途末路,命悬孤岛。蒋氏一生,足迹所至
,无不刻下现代中国艰难转身的每一瞬间。
在蒋介石的人生地理图上,呈现的是两头长、中间短的人生弧线,依
时间长短,大致如下,最长台北(26年),次之奉化溪口(18年),依次为南
京(13年)、重庆(8年)、上海(5年)、广州(4年,集中居住为1924至1926)、
日本(3年)。蒋氏一生,足迹遍布全国,其中停留三年以上的地方,都在蒋
介石的人生中至关重要。
显然,还有两个地方对蒋意义重大,一为西安,一为延安。前者蒋不
过停留数日,即遇“西安事变”;后者蒋则在1947年胡宗南攻占延安时做
过一日游,走马观花的他要在赴台后才知道自己没有认真学习延安的致命
性。P31-34

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