清词鉴赏辞典
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基本信息·出版社：北京燕山出版社
·页码：1378 页
·出版日期：2006年09月
·ISBN：9787540218193
·条形码：9787540218193
·版本：第1版
·装帧：精装
·开本：32
·正文语种：中文
内容简介 作为我国文学瑰宝的古典诗词，是我们民族人文精神的载体，被尊为“天地之心，君德之祖，百福之宗，万物之户”，是传承民族传统，培育民族灵魂的精神乳汁。上世纪20年代美国学者埃德温·赖肖尔在他的《论中国》一书中写道：“中国人民在文化方面书写的篇章是惊人的丰富”，“他们是世界上最具坚韧力的人民”。中国诗歌的发展源远流长，典籍浩瀚，《诗经》、《楚辞》，汉魏乐府，唐诗律绝，宋词、元曲，言志爱国，歌吟生活，温柔敦厚，和谐成宁，它像一条精神的长江、灵魂的黄河，对人民潜移默化，陶冶情操，哺育了一代又一代的华夏子孙。
我们的国家历来重视“诗教”。春秋时期的大教育家孔子，办教育开设《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》、《乐》六门功课，“诗教”列为其首，他要求学生要“正心，修身，齐家，治国，平天下”。我们今天强调爱国主义教育，强调培育民族精神，其根本就是“正心修身”--也就是有道德，讲自信，讲自爱。孔子“修身先学诗”的说法，真是意味深长!这样的“诗教”传统在我国流传了二千多年，一直延续到现在。正如毛泽东同志所说的：“中国的古典诗词一万年也打不倒!”目前，我国的教育已经进入一个素质教育的新时期，国家教育部在本世纪新制定的大、中、小学的语文教学大纲。
目录 前 言
篇目表
正 文
附 录：
词人小传
清词籍辑录
清词社团、流派、并称辑要
清词词事年表
……
序言 进入新的世纪之后，中国正以迅猛的势头“和平崛起”，进入了科学发展、开拓进取、建设创新型国家的时期。在当今这个知识经济和“天涯若比邻”的信息时代，国与国之间的竞争主要表现在人才与青少年的竞争上。“百年树人”四个大字今天尤其显得光彩夺目。于是，党中央新一届领导集体，高屋建瓴地做出了关心、加强和改进未成年人思想道德素质建设的重大决策。
作为我国文学瑰宝的古典诗词，是我们民族人文精神的载体，被尊为“天地之心，君德之祖，百福之宗，万物之户”，是传承民族传统，培育民族灵魂的精神乳汁。上世纪20年代美国学者埃德温·赖肖尔在他的《论中国》一书中写道：“中国人民在文化方面书写的篇章是惊人的丰富”，“他们是世界上最具坚韧力的人民”。中国诗歌的发展源远流长，典籍浩瀚，《诗经》、《楚辞》，汉魏乐府，唐诗律绝，宋词、元曲，言志爱国，歌吟生活，温柔敦厚，和谐成宁，它像一条精神的长江、灵魂的黄河，对人民潜移默化，陶冶情操，哺育了一代又一代的华夏子孙。
我们的国家历来重视“诗教”。春秋时期的大教育家孔子，办教育开设《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》、《乐》六门功课，“诗教”列为其首，他要求学生要“正心，修身，齐家，治国，平天下”。我们今天强调爱国主义教育，强调培育民族精神，其根本就是“正心修身”--也就是有道德，讲自信，讲自爱。孔子“修身先学诗”的说法，真是意味深长!这样的“诗教”传统在我国流传了二千多年，一直延续到现在。正如毛泽东同志所说的：“中国的古典诗词一万年也打不倒!”目前，我国的教育已经进入一个素质教育的新时期，国家教育部在本世纪新制定的大、中、小学的语文教学大纲。
文摘 雨销花，风剪絮，肠断暮春江路。可怜芳草不知愁，又逐轮蹄千里去。
秣陵烟，京口树，进退离魂无据。梦中最是泥人情，身在南楼歌舞处。
清初词风胚变除脊梁式人物吴伟业之外，王翩亦不失为拱月明星、卓然成家的重要词人之一。然而后世人们鲜有对其重视者。据谈迁《北游录》记述，堋自幼家贫失学，雅好诗词，’遂自学不懈，然而自成一家。其曾拜访过著名文学家、抗清义士陈子龙，得陈“大善之，序其词，推冠当代”，谈迁亦赞其“才特俊，字组句烹，姿媚横生”。为人疏豁，好急人之难，不事产业，致家贫日甚，至于抱膝长吟。后过访从弟王庭于岭南(今广东省境内)，宿次赣州(在今江西省赣县)被盗，诗集杂著悉没于水，后经回忆补录，已十不存一。归还时又为鼠啮染疾，暴卒于京口(今江苏省镇江市)舟中。这首《春江路》题为“京口留别”已无法考知是否系其诀世绝笔，然而情韵凄切，格调悒郁，天涯游子之怨几欲令人不胜。故至少可以说，当属词人远游未归、贫窘潦倒遭际中完成的作品。
词上片写主人公旅途触景之情。词的人笔三句便把主人公置身于一个伤春感怀“黯然销魂”的江边道上o，雨摧残了百花，风吹落了柳絮。一个“销”字，一个“剪”字，着语峭拔而精当，把暮春的风雨无情的场面刻画出来，首二句景中有情，先声夺人，面对此韶光难驻“花飞万点愁如海”的情景，主人公怎能不“肠断暮春江路”呢?人虽有情，然而“可怜芳草不知愁，又逐轮蹄千里去。”一个“又”字可知游子离家远行本已在关山迢递的千里异乡之外，而今还得继续驱车赶路，奔向更遥远的地方。可是萋萋芳草却对游子的艰辛、凄苦无动于衷。草木本是无情物，主人公怨其“不知愁”似是无理，但联系主人公的遭遇又觉其实是有情。这正是主人公告别京口，离家日远、乡思日甚的百无聊赖的心理表现。词人本为浙江嘉兴人，京口已是异地他乡了，但是“又逐轮蹄千里去”，则大有贾岛“无端更渡桑干水，却望并州是故乡”之情。至此，词的“留别”之题已擒。上片由伤春而能发起游子之情。情景交融，自然妙合。
