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渐慢渐深的山楂树

2011-07-09 
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 渐慢渐深的山楂树


基本信息·出版社:太白文艺出版社
·页码:312 页
·出版日期:2008年05月
·ISBN:9787806806098
·条形码:9787806806098
·版本:第1版
·装帧:平装
·开本:16
·正文语种:中文
·丛书名:朱雀大艺术丛书
·外文书名:Spindles once Night,as Awaked the Crab Tree
·图书品牌:北京嘉孚随图书

内容简介 首先,这套丛书以“朱雀”命名,带有强烈的让文学、艺术直接回归精神灵境及其结构的祈愿冲动。其次,“朱雀大艺术丛书”的编选作为一种当代文学、艺术理想的指证,强调“朱雀”的居于生命核心元素的特征,就是强调一种我们自己对当代文学、艺术的根本期待。第三,本丛书编选了六位北方作者的作品,取“朱雀”这一表位南方的神兽而命名,旨在说明对于真正意义上的文学、艺术而言,方位没有意义,不过是试图以反向性的强调突出从生命本源和世界本源属性上进行表达的重要性。本丛书的体例,打破了单一品种的编选模式,不仅跨文体收录文学作品,而且跨界限收入了一部绘画作品集。《渐慢渐深的山楂树》是本丛书中的一卷。
目录

 朱雀:浴火重生的飞翔及其隐秘占说/阎安1
 诗,物我相应的交响曲/宗霆锋1
I 祈祷的牛走向金色草垛
 你是理所当然的父亲3
 此心惟驻于光明6
 如今我开口说出:我赞美8
 绿色火焰翻卷的葡萄园我要说出 10
 怎能指望他放低爱的热烈度11
 大雨中嘶鸣的红玫瑰呵我的红鬃烈马12
 一个无限的人迎面而来并不陌生14
 ——变奏:黎明15
 苹果树之鱼17
 吉祥之路18
 风中摇晃的向日葵20
 永恒的玫瑰香味凝入时间21
 渐慢渐深的山楂树23
 每一朵花开都是奇迹24
 乍命何其短暂而它永恒25
 祈祷的牛走向金色草垛26
II 太阳锋利的红色
 醒来29
 ——变奏:我必须让心说话30
 高原深秋的嘹亮之香32
 你曾经历何等的生活34
 年迈的你也依然花开满枝36
 自占以来的争战之地是我出生的地方38
 一头牛来到它的晚年40
 他点瓜、种豆,用铁犁翻开42
 大雨中起飞的孩子43
 他们说时光走动像一支箭45
 蝌蚪46
 我如今已成长为难以悔改的错误47
 无限轮回48
 最沉默的心灵50
 乌鸦在1997年冬天的叫声51
 青铜传说(组诗) 53
 铜鼎袅袅的香烟
 太阳锋利的红色54
 “人民,是的”54
 息壤55
 虚空之花55
 他们的子民繁盛如同桑树甜美的果子56
 后村喜剧(组诗) 57
Ⅲ 激情和恐惧
 春天的词根79
 大雨中奔跑的山楂树在高声叫喊79
 在我的春天被无限推迟后82
 耶路撒冷的灯84
 天鹅85
 是哪一块沉默的石头要大声喝问86
 耶稣语录及其他89
 红色叙事92
 红旗向北92
 红旗和蓝天93
 即兴变奏94
 1.大雁塔94
 2.红旗和苍蝇95
 3.在火车上95
 4.麦田里的桌子和一张纸96
 5.诗人们97
 6.场景?蒙太奇98
 袖珍迷宫100
 称作“出口”的入口:深夜两点的挖掘机100
 雪山无限之白和乌鸦的秘密之黑101
 街边训诫102
 黑猫和左轮 103
 被困在迷官里的宗霆锋103
 迷官和月亮104
 永不停止的地下铁105
Ⅳ 灯神(大型剧场诗)
 第一章诗篇:梦遗的荒原109
 卡通诗人的童话冬天109
 冬天:罂粟110
 手术刀,梦游和叫喊111
 地铁(仿埃兹拉-庞德) 112
 罂粟工作日记112
 生理学教授在咳嗽112
 地铁经过精神病医院114
 生理学教授的爱情经历 115
 生理学教授在歌唱 116
 灯神之娩117
 第二章 午夜电视剧:桑拿浴按摩女郎的精彩周末119
 第一集
 颂歌I 120
 往世的大雪120
 购物清单1 21
 第二集
 即兴曲:魔鬼撒旦和圣者柏拉图123
 精神病历簿124
 每天的呕吐125
 第三集
 颂歌II 128
 梦中的邮局和匿名信 129
 诗歌的毒药 130
 第四集
 即兴曲:幻象的河边133
 红灯134
 时空地图135
 第五集
 颂歌III 137
 罂粟变形记138
 小便的天神139
 第三章午夜电台广播小说:生理学教授的癔症病历1 41
 第四章新卡通游戏:大天神的化学实验147
V 梦幻卢舍那(诗性读本节选)
 夜间持灯穿过长廊的人151
 瑜伽师151
 瑜伽士密勒日巴151
 水手的故事152
 走,一个无可逆转的过程152
 短札?语言152
 短札?诗人和世界的关系152
 短札?罂粟美学153
 被书写的人153
 两个来历不明的人153
 狼之梦154
 白骨开花的声音154
 鸟和它的影子155
 短札?召唤156
 疯人尼采156
 疯人尼采说157
 短札?查拉斯图拉在荒野158
 乞丐和太阳 159
 瞎神祗160
 天空之王的一生160
 蚱蜢161
 一棵树在风中162
 诗人163
 短札-善与恶164
 阳光普照侏懦的国度 164
 短札?侏儒之血164
 短札?光明的种子165
 短札?宗教与死亡165
 短札-宽恕166
 短札-道德166
 短札?人与神166
 短札-真理167
 短札?上帝167
 短札?地狱的两种典型版本167
 感谢命运168
 我并不是处在寒冷的孤独中168
 亚当创造夏娃168
 诗人(第二首) 170
 短札?神必存在171
 短札神必盲瞎171
 短札-生命和喂养171
 短札-生与死171
 短札?灯,或折断之手171
 两倍的奇迹172
 我是拉撤路172
 拉撒路在耶路撒冷说172
 惟有时间的缔造者才可能把握永恒173
 真正的杰作175
 博尔赫斯的黄昏175
 暴力下的死亡176
 诗与真176
 花儿的秘密176
 在发廊刮脸的人177
 我不想但还是写了一首关于杏花的诗178
 加州老鼠180
 愤怒阿修罗(片断)182
 死者回忆录184
 2046的故事185
 流氓老K的春天赞美诗187
 嘎子在1976年189
 战史名刀传190
 剑客孤独194
 祥师和月亮195
 Ⅵ我开口说出一个字
 正午之鹰199
 大雨中被追逐的平原或老虎201
 我开口说出一个字203
 废墟上舞蹈的幻术师204
 交换火焰,交换缄默的词205
 春天,惊声尖叫206
 大地上:的生活和声音208
 我生长、壮大,开花并结果209
 请允许一棵树放弃它的事业211
 想象一条在深海游泳的鱼212
 好果子213
 白发披散是我已说出的言辞215
 雨季如同忧伤来临216
 八月之雨217
 你是闪电是愤怒的光218
 鸟人219
 突如其来孔雀的叫喊221
 我的红色山楂树222
 变哑223
 风月225
 纸鹤226
 写给无双的三首228
 寻找无双,或永不寄达的情书231
 暗夜诗章233
Ⅶ 食桑集
 朱砂记243
 白莲花开遍陕北243
 庆典:丰收244
 妹妹红花梦见雨夜和小偷245
 庆典:葬礼246
 陕北巫神书246
 往世书248
 第一章 美人248
 第二章 野狐249
 第三章 斯人250
 巫之书252
 黄昏,执镜者持续接近不死城252
 城中埋石255
 不死城伪书一种:《O的阐释,或称巫神手记》258
 三个难以置信的故事260
 不可能的约会260
 小酒馆拐角的侏儒261
 又见酒客262
 红色的三种表达263
 乌鸦之血涂红天空263
 白骨丛怒放红罂粟264
 雨中嘶鸣的红玫瑰265
 月亮和三棵树267
 夜雨葵花地270
 金葵花焚烧的土地273
 歌人的尘埃275
 高地277
 异乡人279
Ⅷ 吉祥村寓言
 序诗285
 上篇:昼梦之痕286
 中篇:六个场景或家谱291
 下篇:七只鸟的夜晚299
 附录
 无限写作(诗学短札)307

……
序言 朱雀:浴火重生的飞翔及其隐秘言说
——“朱雀大艺术丛书”总序
阎安
当我试图直接谈论这套丛书的编选意图时,我发现,我仍然不得不从我们正置身其中的时代开始。稍加观察便不难发现,在我们的时代,文学、艺术中精神性表达日趋衰微,深入内心、慰藉灵魂的声音日见稀少。很显然,一个纯肉体表达的全盛时代正在到来——或已经到来。逐日抬头的欲望之渴使人们肉体呜叫,而内心则陷入无尽的沉默。没有哪个时代对肉体及其本能欲望的表达比这个时代更盛大、更极端、更疯狂。对精神洁净的向往被肉体的喜悦取代,对生命存在的永恒价值及其终极意义的探问被置之脑后,人之存在的物化遂成为怵目惊心的事实。于是,整个时代无有遏制地深深迷醉r欲望及其盛世表情之下,仿佛只有肉体的欲望以及对这种欲望的满足才是我们存在的意义和价值。
中国当代文学和艺术这种整体性的迷失,表现出对自身文化传统和现代精神的双重断裂与双重放弃。其实,人自身的迷失作为文学和艺术的主题探究与表达追问并非什么新鲜发现,而是西方现代文学和艺术已经持续了百年之久的传统。西方现代文明面对的主要问题之一便是西方社会及其人的精神异化问题。伴随着西方文明的现代化进程,人之精神的日渐物欲化、荒漠化、虚无化已成为难以治愈的精神顽疾。在人类文明进入全球化的今天,这一问题显然已不再是与我们无关的问题,而是已经成为需要我们与西方共同面对的人类普遍问题。但是恰恰就是在这一基本问题上,中国当代文学和艺术在整体上不得要领地误入了歧途。对于西方文明而言,或许人类自亚当、夏娃被赶出伊甸园后便已开始走在日渐偏离上帝之道的方向上。但也仅仅是偏离,而非彻底的背离。即便是今天,上帝之道也仍然是西方文明有力的基础之一;西方文明的另一基础则是继承白占希腊的理性思想传统。超验的、非理性的宗教思想与建立在自然科学基础上的理性哲学传统或许使西方文明难以避免地在矛盾和冲突中摇摆,但其强大、完整的体系却有力地保障了西方精神文明与个人的心理结构不至于突然崩溃。

文摘 你是理所当然的父亲
在你之前没有时间,在你之后没有未来
——题记
1
你,树啊!大地荒凉的年代,河川都已断流
青草、沙蒿和黑刺丛也都枯死了
道路两旁还饿毙了蒙古人的骆驼和脾气刚强的北方犍牛
但你依旧高大、挺拔
你冠盖庄严,根子深深扎进了高原的泥上
你的根茎何其坚牢,苗裔何其繁茂
你从小知道什么叫做贫乏
而令我谦卑地开口,为你吟诵这篇朴素的诗歌
赞美你的荣耀。我的诗句何其踊跃,何其喜悦
亘古以来你就是树中之树,群山之间最具威严的王
你也是黄河两岸这些鲁莽村庄理所当然的父
我的祖先和父辈 以及我们都在你有力的荫庇之下
生儿育女。开枝散叶,把这生命之火传递,根基日益牢固
我们领受你的垂爱绝不比群山间的其他牛灵为少
而你日益融入时间深处,将成为缄默的秘密
你的金色浓荫在傍晚时分
深深地垂向香气吹拂的大地
2
亘古以来你就是树中之树,群山之间最具威严的王
你的慧眼遍布全身,这眼睛
无一例外,全因与雷火的战斗而成
渐慢渐深的山楂树 祈祷的牛走向金色草垛
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