新诗评论(2008年)(第2辑)(总第8辑)
基本信息·出版社：北京大学出版社 ·页码：275 页 ·出版日期：2008年12月 ·ISBN：7301147147/9787301147146 ·条形码：9787301147146 ·版本：第1版 · ...
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基本信息·出版社：北京大学出版社
·页码：275 页
·出版日期：2008年12月
·ISBN：7301147147/9787301147146
·条形码：9787301147146
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
内容简介 本辑“新诗史研究”栏目下，推出王敖的长文《怎样给奔跑中的诗人们对表》（以下简称《对表》），初读似是针对诗人西川发表在《今天》（2008年春季号）杂志上的《诗人观念与诗歌观念的历史性落差》一文的有感而发和相关观点的商榷，待仔细阅读，可以发现，王敖在这篇三万六千多字的大作中，容纳并探讨了诸多复杂而又重大的诗歌与诗歌史问题。
媒体推荐 反讽是批评举手可及的方便法门：不是如卡夫卡所说的习5样去观看真实，而是去实践真实。如此我们便有权向批评家要求：不是要你止我们相信你说的话，而是要你让我们相信你要说这些话的决心。
——罗兰·巴特
目录 新诗史研究
怎样给奔跑中的诗人们对表——关于诗歌史的问题与主义
“诗”“史”互动与话语协商——抗战及40年代现代主义诗论略述
事件与问题：《另一种国度：当代中国诗选》争鸣
大陆上的鲁滨逊
评《另一种国度：当代中国诗选》
致中国读者兼评柯夏智先生文
顾城研究专辑
顾城诗源初探
泥潭中的孩子——顾城的诗歌空间与中国现代性
“鬼进城”：顾城在新世界里的变形记
访谈
“我理想中的好诗还没有写出来——彭燕郊访谈录
翻译与接受
马拉美论诗
从《众树歌唱》看叶维廉的诗歌翻译
文本细读
金铃子：令人颤栗的美学——《越人歌》解读
书评
普罗透斯，或骰子的六面——读《汉花园青年诗丛》札记
变形与循环：穿越现代性话语的诗学生成——论耿占春的象征叙事
本辑作者、译者简介
编后记
……
文摘 而是万有，在精致的，可供吸纳的境界里①
——《凸镜中的自画像》正如海伦·文德勒的研究所揭示的，在人与人的对话方式上，阿什伯利构造出了更多的方式，更多的关于爱的伦理类型，为抒情诗提供了新的对话方式。他的很多诗，在艺术的变形上仍然保持活力和新奇，在伦理内涵上也有说服力。②在当代中国，阿什伯利的这种努力被误读为一种后现代主义。尽管阿什伯利的某些诗为一些后现代的批评提供过论据，他对现代主义的超越，却不是跟随后现代理论家的路线，而是从对浪漫派的修正中发展出来的，他本人也认为自己是一个浪漫派诗人。
那么，怎么看待浪漫主义在中国的命运呢？在这方面，需要研究的对象异常复杂，足以支持另一个相当规模的批评工业。⑧如果让我或我的同代诗人来回答这个问题，最好的办法是去写诗。在这里我只提供几个理论上和批评上的思路，也许还有预测。
我首先想谈论的问题，是浪漫主义与现代中国人对部分传统的“浪漫主义化”。这一过程，反过来看，也是中国人对西方的浪漫主义的积极改造。浪漫主义的传入与中国现代的民族意识结合在一起，被植入了现代中国人对传统文学的理解。结果，浪漫主义超越时间的神话，仿佛一种无孔不入的病毒，染过以后就很难清除。在回顾历史的时候，我们可以看到，浪漫主义与启蒙，革命，民族，国家等各种现代话语都纠缠在了一起。一方面，它帮助中国人建立自身的民族认同，五四以来的诗人和批评家们都倾向于把浪漫主义看做一种中国古已有之的土产，尤其以道家精神为最重要的代表，并以此来重新梳理传统；另一方面，它也提供了一种面向未来，挣脱传统束缚的诗歌方向，以一种激进的理想主义的面目出现，区别于现实主义，写实主义，自然主义等19世纪的西方观念。
后记 本辑“新诗史研究”栏目下，推出王敖的长文《怎样给奔跑中的诗人们对表》（以下简称《对表》），初读似是针对诗人西川发表在《今天》（2008年春季号）杂志上的《诗人观念与诗歌观念的历史性落差》一文的有感而发和相关观点的商榷，待仔细阅读，可以发现，王敖在这篇三万六千多字的大作中，容纳并探讨了诸多复杂而又重大的诗歌与诗歌史问题。有别于西川从现代中国诗人如何塑造自我形象的角度探讨“诗人观念与诗歌观念的历史性落差”现象，王敖将之视为“诗歌与时间的关系”这一“古老而复杂”的话题，并提出他的看法：“时间是一件多重演奏的乐器：它被诗歌探测，也被诗歌演奏，而时间本身演奏的乐器中，包括试图书写历史、重构现实的我们。”这样，王敖克服了从线性的、进步史观来要求诗人“跟上时代”的视点的不足，转而探寻浪漫主义诗歌思潮的当代复兴，不仅梳理和辨析了英美重要诗人和批评家们的相关写作成果与批评实践，而且在论文的后半部分将目光转向对当代中国诗人写作的反思。大致来说，《对表》从学理上旨在廓清以下问题：1.通过梳理哈罗德·布鲁姆等英美批评家对艾略特和新批评理论家们的现代主义诗歌观念和批评方法的批判，提出布鲁姆作为“一名学院中的异端的犹太拉比”式的批评家，是如何坚持以西方为诗辩护的传统，站在滋养他的幻象诗的传统一边，建构他的诗歌批评理论谱系的。2.以史蒂文斯、奥登、阿什伯利等英美诗人为例，具体分析了他们通过自己的写作对英美浪漫主义诗歌传统的修正与发展。对于当代中国诗人与读者而言，这部分最具启发意义，因它并非展示文学思潮史意义上的观念更迭，而是对写作内部的承继与变化的细察。3.考察浪漫主义在中国的命运。
