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诗说中国五千年:宋辽夏金元卷

2010-04-26 
基本信息·出版社:河南大学出版社 ·页码:301 页 ·出版日期:2006年06月 ·ISBN:7810418467 ·条形码:9787810418461 ·版本:第1版 ·装帧:平装 · ...
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 诗说中国五千年:宋辽夏金元卷


基本信息·出版社:河南大学出版社
·页码:301 页
·出版日期:2006年06月
·ISBN:7810418467
·条形码:9787810418461
·版本:第1版
·装帧:平装
·开本:16开 Pages Per Sheet

内容简介 在中国绵绵发展的历史长河中,诗歌在相当长时期内一直是文学艺术的主流。诗歌以其短小精悍、节奏明快、音韵和谐、寓意含蓄、便于吟诵,特别受到人们的喜爱。如《诗经》三百篇,语言质朴优美,无论是抒情言志,还是状物纪事,都有很强的艺术感染力自从孔子编定之后,一直受到文人学者的重视,儒家学派把它看成是经典,反复进行研读,得其一奥,即足成名家。《诗经》对后世的诗歌发展产生了深远影响,从楚辞汉赋到魏晋南北朝时期的乐府,从唐诗宋词到近代白话自由诗,中国诗歌源远流长,积累了丰富的文学遗产,优秀的作品极为丰富。古典诗歌创作由最初的抒情言志和状物纪事逐渐发展为浪漫主义与现实主义两个流向,其中纪事诗以其具有强烈的社会感染力,备受社会重视。如汉魏乐屙中的《陌上桑》、《羽林郎》、《孔雀东南飞》和《木兰诗》等,情韵悠长,脍炙人口;唐代杜甫的“三吏三别”,白居易的《长恨歌》、《琵琶行》,元稹的《连昌宫词》更是千古绝唱;明清以来李东阳的《花将军歌》,李梦阳的《玄明宫行》,魏源的《江南吟》和《都中吟》,黄遵宪的《聂将军歌》和《哀旅顺》等,诗歌艺术直追前人,均为不朽之作。
编辑纪事诗集是我国学术的优秀传统。南宋计有功广罗唐代诗歌资料,勒成巨帙,最先编成《唐诗纪事》,继有厉鹗的《宋诗纪事》,陈衍的《辽金元诗纪事》,陈田的《明诗纪事》,邓之诚的《清诗纪事初编》,钱仲联主编的《清诗纪事》等。这些纪事作品的时间前后衔接,体例相近,而目的却不尽一致:有的旨在钩沉发微,“以诗证史”;有的意在品藻得失,“以史证诗”;有的只是为了保存一代诗人逸闻趣事和作品。《唐诗纪事》是计有功有感于一代作者事迹泯灭而作,共搜罗了1150位诗人的主要作品和本事,保存了不少有价值的资料,缺点在于不注资料出处,且选录标准不够严格,无本事的诗篇占有很大数量;《宋诗纪事》是厉鹗有见于后人忽视宋词的艺术价值,为扭转文风而作,他所谓的“事”仍然不是指反映社会政治、经济生活的重大事件,而是专指作者创作诗歌的佚事,兼及诗家评论,近似于一代诗歌总集;陈衍的《辽金元诗纪事》体例师承厉氏,惟辑录标准掌握得比较严格,非纪事诗不入选;陈田的《明诗纪事》亦宗法厉氏,重点仍是搜罗一代诗人故事,间也收录部分反映重大政治事件的长诗,而“无事可纪” 的作品仍占有较大篇幅;邓之诚以史家治诗,对于收入《清史纪事初编》的六百家诗人生平经历均有精确考订,采录两千余首诗,取舍标准颇为谨严,无事可纪的作品概不收录。从这一思想出发,他所选录的作品不限于名家, “但取其事”,可惜只收录了顺治、康熙两朝纪事诗;钱仲联教授主编《清诗纪事》,于体例则兼取各家之长,引用各种书籍一千余种,收录作者五千余人,编成巨著,一代诗人逸事与重要纪事作品网罗殆尽。以上这些诗集在体例上均系因人系诗,吟诵同一事件的作品散编在各卷之中,由于卷帙浩繁,检索起来很不便利。
“以史证诗”是我国的优良学术传统。清初著名的思想家黄宗羲则提倡以诗补史,尝谓:“今之称杜诗者以为诗史,亦信然矣。然注杜诗者,但见以史证诗,未闻以诗补史之阙,虽日诗史,史固无籍乎诗也。”(黄宗羲:《万履安先生诗序》,载《南雷文定》前集卷一)著名史学家陈寅恪有鉴于此,从事“以诗证史”研究,他的《元白诗笺证稿》学术价值很大,深受学界推崇。历代正史大都经过统治者的周密涂改和粉饰,以假乱真,故布疑阵,通过辨伪存真的“以诗证史”,可补史书之缺,使人能够接近历史的真实。
基于上述认识,我们精选了各种题材的纪事诗,采取“因事系诗”体例,编著了这部书,试图从文史的切合点上寻找真实历史,欣赏诗歌艺术,传播知识,使广大文学爱好者通过系统阅读史诗认识一部中华五千年兴亡史,使广大史学爱好者从中领受诗歌艺术的社会感染力,提高文学艺术修养水平。
是书编撰,发凡起例,力求各卷统一,而由于多人分工负责进行,在细节上很难完全划一,敬请读者原谅。另外,由于编写时间仓促,疏漏之处在所难免,敬祈高明指正。
编辑推荐 中国诗歌渊源流长,从诗三百到楚辞、汉赋,魏晋南北朝的乐府。从唐诗、宋词、元曲,到近代白话自由诗,无不饱含着诗人浓烈的情感,承载着民族发展的轨迹。《诗说中国五千年》以史为经,以诗为纬,将诗、史结合起来,以求能够以诗证史,辨伪存真,补史书之缺撼,还历史以真实,赏诗歌之优美,品历史之厚重。本书是宋辽夏金元卷。
目录
一 北宋前期的政治局势
(一)历史简介
(二)建国初期政局
(三)“澶渊之盟”与其后的社会状况
(四)庆历新政
(五)王安石变法
……
文摘 书摘
一 北宋前期的政治局势
(一)历史简介
公元960年,宋太祖赵匡胤以殿前都点检的武将身份拥兵自重,以武力
夺取了政权,建立北宋王朝。有鉴于此,公元960年,他在乎定了昭义节度
使李筠、淮南节度使李重进起兵反宋的叛乱,取得了政局的稳定后,又开始
为手下将领手中拥有兵权而忧心忡忡。他意识到自唐末以来,地方藩镇兵权
在握,形成了君弱臣强的局面,由此帝王之位频繁更替,战斗连年不止,致
使国运难以长久。于是在961年,宋太祖首先下令罢免了慕容延钊、韩令坤
等人统领禁军的兵权,慕容延钊出为山南东道节度使,韩令坤出为成德军节
度使,并从此不设统领禁军的殿前都点检一职。对于拥立有功的禁军将领石
守信等人,不好直接下令免职,就设计夺其兵权。有一天宋太祖请石守信等
将领饮酒,趁着几分醉意说:“我之所以有今天,全凭你们的力量。但作天
子也有天子的难处,我整夜整夜都睡不安稳呢。”石守信忙说:“陛下怎如
此说,当今天命已定,谁还敢有异心!”宋太祖说道:“你们虽说没有异心
,一旦部下把黄袍加在你们身上,想不干,能行吗?”一番话吓得石守信等
将领涕泣叩头,第二天便上表称病辞职。宋太祖成功地解除了他们统领禁军
的兵权,派出去做节度使。这就是历史上著名的“杯酒释兵权”的故事。经
过两次兵权的调整,改变了原先由重臣名将统领禁军的局面,指挥使、都虞
侯与殿前司合称为“三衙”,只拥有管兵权,发兵权则属于通常由文臣担任
长官的枢密院,出征作战时则临时任命将领统率军队,以达到以文制武,互
相牵制的目的,从制度上稳固了宋朝的统治,将由拥有兵权的禁军将领发动
兵变夺取政权的可能性缩小到了最低限度。
从乾德元年(963)攻占荆湘后,宋太祖将新统治区的各府州直属朝廷管
辖。继而又于乾德四年(966)下令,命各地选送精兵给朝廷编人禁军,而以
遗留在地方的老弱军人编为厢军,以削弱节度使的兵权。同年还命令各地的
财赋收入除留下日常经费外,全部运送到朝廷,又剥夺了节度使的财权。太
平兴国二年(977),宋太宗又下令,节度使只领一府或一州,其属下支郡全
部收由朝廷直辖。不久又将节度使留在京城,而以朝官出任知州、知府,节
度使从此成了宗室与将相大臣的荣誉官衔。
宋代又沿袭五代旧制,以三司使掌财政,使政、军、财三权分立,互相
制约。政权集中于“
……
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