诗经三百首译注
基本信息·出版社：百花洲文艺出版社 ·页码：356 页 ·出版日期：2009年08月 ·ISBN：7806472878/9787806472873 ·条形码：9787806472873 ·版本：第2版 ...
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基本信息·出版社：百花洲文艺出版社
·页码：356 页
·出版日期：2009年08月
·ISBN：7806472878/9787806472873
·条形码：9787806472873
·版本：第2版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：国学基础读本
内容简介 《诗经三百首译注》内容简介：《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，同时也是我国古代现实主义文学的源头。汉代以后，它被官方尊奉为垂教万世的经典之一。《诗经》的内容十分广泛，几乎涉及到了当时社会生活的所有方面，并深入到当时人们内心情感世界的各个层面，是一部不可多得的周代社会历史的形象画卷。《诗经三百首详注》全面吸收了历代《诗经》研究的成果，并努力做到择善而从，舍粗取精，去伪存真，是一种更具特色、更通俗易懂的新注本。
媒体推荐 不学诗，无以言。
——孔子
能探《风》、《雅》无穷意，始是乾坤绝妙辞。
——方孝孺
现存先秦古籍，真赝杂糅，几乎无一书无问题；其真金美玉、字字可信者，《诗经》其首也。
——梁启超
《诗经》在中国文学史上的位置，谁都知道，它是世界上最古的有价值的一部文学著作，这是全世界公认的。
——胡适
小子何莫学夫诗！诗可以兴，可以观，可以群．可以怨-迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。
——孔子
编辑推荐 《诗经三百首译注》：《诗经》共收录作品305篇，分为风、雅、颂三部分。各篇大致产生于公元前11世纪到公元前6世纪，即西周初年至春秋中叶的五百年间。
目录 国风
周南
关雎
葛覃
卷耳
穋木
螽斯
桃夭
兔買
芣苜
汉广
汝坟
麟之趾
召南
鹊巢
采蘩
草虫
采蘋
甘棠
行露
羔羊
殷其雷
標有梅
小星
江有汜
野有死麇
何彼裱矣
驺虞
邶风
柏舟
绿衣
燕燕
日月
终风
击鼓
凯风
雄雉
匏有苦叶
谷风
式微
旄丘
简兮
泉水
北门
北风
静女
新台
二子乘舟
廓风
柏舟
墙有茨
君子偕老
桑中
鹑之奔奔
定之方中
虫带蛛
相鼠
干旄
载驰
卫风
淇奥
考檠
硕人
氓
竹竿
芄兰
河广
伯兮
有狐
木瓜
王风
黍离
君子于役
君子阳阳
扬之水
中谷有蘿
兔爰
葛萬
采葛
大车
丘中有麻
郑风
缁衣
将仲子
叔于田
大叔于田
清人
羔裘
遵大路
女曰鸡鸣
有女同车
山有扶苏
箨兮
狡童
褰裳
丰
东门之蝉
风雨
子衿
扬之水
出其东门
野有蔓草
溱洧
齐风
鸡鸣
还
著
东方之日
东方未明
南山
甫田
卢令
敝笱
载驱
猗嗟
魏风
葛屦
汾沮洳
园有桃
陟岵
十亩之间
伐檀
硕鼠
唐风
蟋蟀
山有枢
扬之水
椒聊
绸缪
杖杜
羔裘
鸨羽
无衣
有杖之杜
葛生
采苓
秦风
车邻
驷骚
小戎
蒹葭
终南
黄鸟
晨风
无衣
渭阳
权舆
陈风
宛丘
东门之扮
衡门
东门之池
东门之杨
墓门
防有鹊巢
月出
株林
泽陂
桧风
羔裘
素冠
隰有苌楚
匪风
曹风
蜉蝣
候人
……
……
序言 《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集．同时也是我国古代现实主义文学的源头。明人方孝孺就说过：“能探《风》、《雅》无穷意，始是乾坤绝妙辞。”（《谈诗》）近人梁启超也认为：“现存先秦古籍，真赝杂糅。几乎无一书无问题；其真金美玉、字字可信者，《诗经》其首也。”（《要籍解题及其读法》）由此可见，《诗经》不仅对后世文学产生过极其深远的影响，而且也是我国光辉灿烂的传统文化中最可信的物化形态之一。
《诗经》原名《诗》或《诗三百》。汉代以后，它被官方尊奉为垂教万世的经典之一，从此才有了《诗经》的专名。考诸经学史可以得知．经过秦始皇焚书之后．汉代传授《诗经》的主要有四家，即鲁人申培的鲁诗．齐人辕固的齐诗，燕人韩婴的韩诗，鲁人毛亨、毛苌的毛诗。前三家诗属今文经学，在西汉时较为盛行；东汉以后，属古文经学的毛诗由于得到儒学大师郑玄的作笺．开始逐渐盛行于世。其后，伴随着汉代今文经学的衰落．前三家诗相继亡佚，仅毛诗独行于世。
《诗经》共收录作品305篇，分为风、雅、颂三部分。此外在《小雅》部分还录有6篇有目无辞的所谓“笙乐”，即《南陔》、《白华》、《华黍》、《由仪》、《由庚》和《崇丘》。关于风、雅、颂三类诗的划分标准．历来解说不一。目前学术界比较一致的看法认为是根据音乐划分的。
文摘 关于此诗篇名为何冠以“小”字，历来解说不一。有的说篇幅较短，有的说是为了有别于《大雅·召曼》，还有的认为曼天范围太广，所以去掉“天”字加上“小”字。这些说法至今尚无定论，姑且存疑。全诗共六章。首二章诗人斥责周幽王君臣黑白不分，是非不辨，好施暴政。即方玉润《诗经原始》所谓“就君臣两面写足邪谋惑人之害将无所止。”三章讥讽周幽王的朝臣都是平庸小人，说话不敢负责任，只会发表一些空洞的议论．对于治国御乱毫无实际作用。四章指责周幽王君臣不效法古代圣贤，缺乏远虑，所言尽为鼠目寸光之见，绝无成功的希望。五章诗人强调国家危亡的原因在于周幽王君臣不任用贤人、不听从正确的意见。末章诗人指出．目光短浅的人只知道“暴虎”、“冯河”这类明显的危险，而不知用人不当才是导致亡国的最大隐患，并采用比喻手法说明当前国家政局十分险恶，自己为此而忧惧万分。陈子展《诗经直解》说：“全篇一气呵成，词意完足。主题明确，比喻恰切。尤其末章全用比喻，却不点明正意，令人玩味不尽。从《毛传》、《郑笺》以来，解者皆不得其情趣。徒从本章孤立作解，故不见全篇完整之美，亦不见本章比兴之妙。”
