世说新语(插图本)
基本信息·出版社：万卷出版公司 ·页码：481 页 ·出版日期：2008年05月 ·ISBN：7807591730/9787807591733 ·条形码：9787807591733 ·版本：第1版 ·装 ...
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基本信息·出版社：万卷出版公司
·页码：481 页
·出版日期：2008年05月
·ISBN：7807591730/9787807591733
·条形码：9787807591733
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：家藏四库系列
·图书品牌：北京智品图书
内容简介 《世说新语》大致记述了汉末以至南朝之际的许多历史人物的奇闻趣事，它的极具特征的记人叙事笔法，所保留下来的重要史料，在中国文学史和思想史上都具有极重要的价值和意义。《世说新语》是由万卷出版公司出版的《品读国学经典家藏四库丛书》其中的一本，书中按内容规整，划分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟等36门。
媒体推荐 宋临川王义庆，采撷汉晋以来，佳事佳话，为《世说新语》，极为精绝。
——（宋）高似孙《题世说新语》
将晋人谈玄语分类纂录，语多隽妙，课余暑假之良伴侣。
——梁启超《国学入门》
记言则玄远冷俊，记行则高简瑰奇，下至缪惑，亦资一笑。
——鲁迅《中国小说史略》
泥沙既尽，清趣自悠，日以之佐《史》炙可也。
——（明）王季重《世说新语序》
编辑推荐 中国历代笔记内容广泛，志怪、志人、记野史、谈掌故、辑文献……无所不包，具有极强的可读性和珍贵的史料价值。 《品读国学经典家藏四库丛书》采用双色印刷。全书随文配有二百六十多幅精美版画、插图、版画、插图的作用是帮助读者调节阅读节奏，同时加深对相关故事的理解。伯牙善鼓琴，钟子期善听。……曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：『善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃哉？』二百六十多幅精美古版画，与故事相互辉映，勾勒生动、鲜明的形象。生僻字注音，保证阅读流畅，使故事完整，突出细节的品味、把握。
注释译文，展现故事详细内容，强化故事的趣味性、可读性。
目录 阅读指南
国学与我们同在
编春的话
德行第一
言语第二
政事第三
文学第四
方正第五
雅量第六
识鉴第七
赏誉第八
品藻第九
规箴第卜
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
容止第十四
自新第十五
企羡第十六
伤逝第十七
柄逸第十八
贤媛第十九
术解第二十
巧艺第二十一
宠礼第二十二
任诞第二十但
简傲第二十四
排渊第二十五
轻诋第二十六
假谲第二十七
黜免第二十八
俭啬第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十一
谗险第三十二
尤悔第三十三
纰漏第三十四
惑溺第三十五
仇隙第三十六
……
序言 国学是什么？简单地说，就是中国人之所以成为中国人的学问。因此，国学不仅包括数千年来积累流传下来的经典，比如“四书五经”、《老子》、《庄子》、《孙子》、《史记》、《汉书》、唐诗、宋词，也包含研究中国人思维方式、生活方式、行为方式乃至娱乐方式的各种学问。广而言之，国学研究的对象不仅包括文献，也包括实物；不仅包括物质文化遗产，也包括非物质文化遗产，包括我国各民族的建筑、服饰、饮食、音乐、绘画、医药、戏曲等等。
国学是不断丰富、不断发展的学问。上面说的从“四书五经”到唐诗、宋词就是一个不断丰富发展的过程。近代以来，国学的研究范围还在不断地扩大，比如，敦煌学、甲骨学，是随着有关文物的出土而兴起的，比如红学，是随着文学理论和学术风气的发展变化而兴起和发展的。随着时间推移和学术进步，必将有更多的学问被纳入国学研究的范围。
数千年来，中国人作学问形成了一套独特的理论和方法，比如思想理论、史学理论、文学理论，以及训诂学、考据学、音韵学等等。但这些理论和方法并不是一成不变的。比如，在史学研究领域，由于地下文物的出土，王国维等人提出了所谓以地下文物与传世文献相补充互证的二重证据法。近代以来，西风劲吹。国人主动借鉴西方的理论和方法，研究中国学问，王国维借鉴尼采的哲学等研究中国的文学戏剧，胡适以杜威的实验主义研究中国的“国故”。国学从来没有拒绝外国学问的介入，佛教传入中国后，经过改造，形成了中国独特的佛学、因明学；自明朝末年西学传入中国后，中国的天文学、数学等就已经融入了西学的因素。
文摘 插图：
襄阳人罗友，很有风度，年轻时人们都认为他傻。他听到有人要祭神，想去饱餐一顿，去得早了，大门还没开。那家主人出来迎神，看见他，就说：还不到时候，别在这儿等了，他回答说：“听说你祭神，想讨一顿酒饭吃。”便在门边躲着。到天亮，吃完便走了，一点也不羞愧。他办事记忆力好，曾随桓温平定蜀地，占领成都后，他察看整个都城，宫殿里的楼台、道路、果木和竹林，都全部记住了。后来桓温在溧州和简文帝聚会，罗友也参加了；当谈及蜀地的情况时，桓温遗忘了不少，罗友都能全部列举出来，没有丝毫错漏。桓温拿蜀地簿册来验证，和他说的如出一辙，满座之人大为佩服。谢安说：“罗友哪能在魏阳元之下呢！”后来罗友出任广州刺史，当他要赴任之时，荆州刺史桓豁和嘱咐他晚上来往宿，他回答说：“我先有了约会，主人贫困，也许会破费一点钱财置办酒席，他和我有很深的交情，我必须得去，请允许我。”桓豁派人暗中察看，到了晚上，他竟到荆州刺史的僚属家去，非常愉快，和名流显贵相比没有什么差别。任益州刺史时，对他儿子说：“我有五百人的食具。”家里人大吃一惊。他向来清白，怎么有了这么多良具，原来是二百五十套黑食盒。
