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“做人要从知耻开始”——读《社会主义荣辱观》有感(1200字作文)

2014-08-12 
道之以德,齐之以礼,有耻且格 ──管仲大约在2600年前春秋时期,齐国的政治家管仲的“衣食

本篇“做人要从知耻开始”——读《社会主义荣辱观》有感,本文作者为佚名,是一篇小学生作文,全文共计1200字,作文仅供学习交流,严禁抄袭。

道之以德,齐之以礼,有耻且格

──管仲

大约在2600年前春秋时期,齐国的政治家管仲的“衣食足而知荣辱”就是对“荣辱”与“廉耻”的精辟论断.他还提出“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡”,其中将廉耻作为支撑国家大厦的两根重要精神支柱.可见廉耻二德之重要。历史一再证明,一个不辨荣辱、寡廉鲜耻的社会,就难有社会的和谐与进步。

在中国传统道德中一直将“耻”作为一德。强调“知耻”和“有耻”,反对“无耻”。儒家创始人首先认为,“耻,乃人禽之别也”.做人要从知“耻”开始。民若“无耻”,政与刑再多、再重,也难以抑制犯罪率的攀升。然而,一旦国民能够“有耻”和“自律”,就会自觉自愿地按照社会规范和法律,调整自己的行为,社会才能有真正意义上的和谐与安定。

荣与辱,是一种价值判断与导向,荣辱观的教育,既可以“荣”为本进行正面教育,如:

七岁时就立下“为中华崛起而读书”的誓言,用自己的一生践行着,鞠躬尽瘁,死而后已的周恩来。

我国导弹之父,在新中国诞生之后毅然回到祖国,把自己当一支蜡烛燃烧在科学的道路上,推动着祖国的科学事业一直在前进的钱学森。

为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲的邱少云。

为了拯救整个民族的思想根基,弃医从文,用“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”般及其精辟犀利的语言来充实祖国的铮铮铁骨,与反动派斗争了一生的鲁迅。

一双袜子补了又补,却寄钱救济战友家人的雷锋。

当代公安战线的旗帜任长霞

……

他们公而忘私,无私奉献,张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑。这样的事例在我们的周围时常发生,枚不胜举,旗帜鲜明地告诉我们,中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。不管是在过去,今天还是将来,“八荣八耻”是教我们如何作一个自强不息、堂堂正正可以撑起“中国天”的民族精英。

也可以“耻”为例,进行从耻到荣的教育。如:

古来有秦侩,令白铁耻叹“无辜铸佞臣”;近代有汪精卫卖国求荣,惹万人唾弃,遗臭万年;今有国之蛀虫严庭受审,掀举国激愤!可耻下场.

在现实中,我们从幼儿园的“小红花”到小学的“光荣榜”,都是培育“荣辱观”的实践。但更重要的在于,要根据我们小学生的年龄特点,认知水平,生活环境等,从道德生活与道德发展的教育中,确定“荣”与“辱”的内容,如在“八荣八耻”的基础上,进行“知耻”教育.针对现有的道德状况,提出:说脏话和骂人可耻,不讲卫生随地吐痰可耻,抄别人作业和考试作弊可耻,好逸恶劳和浪费粮食可耻等内容。越是贴近我们生活的教育,越是效果显著。这里我引用苏霍姆林斯基的一句名言:“做人要从知耻开始”。

“做人要从知耻开始”——读《社会主义荣辱观》有感 佚名 1100字

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