谁在意了“非隶非楷”？
“非隶非楷”是郑板桥书法的形象，只不过“隶楷”是他人的模样，而“非隶非楷”却是“板桥”自己的特色。因为是“郑板桥”的身份，所以他的“非隶非楷”可以得到“错落有致，别有韵味”的赞美，以及“不可无一，不可有二”的高度认可。
真为板桥先生感到庆幸！
如果，当今哪一位好事者也创立了某一种“非A非B”的艺术，展示了“非A非B”的才华，也许就只有“不伦不类”的帽子，没有这样“高级别”的喝彩声了。
胡思乱想开去，其中的“隶”、“楷”不正是我们社会今天对学生认可的 “基本条件”吗？语数外、理化生、政史地，学历、文凭、证书……，哪一个“A”、“B”可以或缺？哪一个人敢于“非A非B”？
出了个丁俊晖，有人说他没有知识，“非A非B”，只可存在，不可模仿；冒出个韩寒，有人说他没有文凭，“非A非B”，只可欣赏，不可仿效；最近又出炉了个“街舞宝宝”(09春晚亮相)，有人说他没有文化，“非A非B”，只可赞叹，不可推广。
我们今天需要的是“既A既B”、甚至是“又A又B”的高水准、高水平的素养，“非A非B”只可能被许多“好心人”视为另类。
这种“非A非B”式的学生，我身边就有几个：一位酷爱“编程”的学生，因为“非文非理”的偏科成绩，不得已高二时就去了他国，寻觅到了他“编程”的空间；一位痴迷于“F1赛车”的女孩子，因为“非男非女”的爱好，别无选择地去了一个遥远的城市学习“飞机制造”；一位只要凭借行驶中汽车发动机的声音就能够准确辨析出汽车类别、型号的学生，因为“非正非歪”的兴趣，还在为是否能够达到今年的“本科线”而忧虑。
谁在意了这些“非隶非楷”的孩子们？
是的，其实“非隶非楷”也可以解读为“似隶似楷”，因为其中必定具有“隶”、“楷”的成分和要素。它是在“隶”、“楷”的基础上发展起来的，是从“隶”、“楷”的窠臼里脱颖而出的；它吮吸过“隶”、“楷”的乳汁，接受过“隶”、“楷”的教诲。
离开了“隶”或“楷”是不可能产生“非隶非楷”的，脱离了基本知识的人是成不了“人才”的，关键在于什么是“基本知识”？如何界定它，如何看待它？
如果我们社会、学校、家庭的每一个面对“非A非B”学生的人，都能够给予他们以“在意”的胸襟、心态和目光，那是多么美好的现实啊！
